东正教和新教是***世界三大分支中的两个。这两者都是早期***对神学和政治争论的反应。然而，相似之处就到此为止。尽管东正教和新教在不同的教会中并不完全一致，但这两种宗教之间仍然存在一些主要的一致性差异。本文将讨论正统和新教之间的一些差异。

总结表格

定义

正统

东正教起源于一系列自***早期以来几乎没有改变的信仰。在11世纪，由于对圣灵的性质（菲利奥克）和罗马主教的权威在教义上存在分歧，东方教会脱离了西方教会。东正教教堂往往属于许多独裁教会之一，这意味着他们的主教不向任何更高的权力机构报告。然而，所有东正教教会都承认君士坦丁堡的普世主教是所有东正教基督徒的精神领袖。

正统教义的共同信条

圣餐是与耶稣基督的一次献祭；因此，罪藉着它被赦免。面包和酒完全变成了基督的身体和血液，只有教会的成员才能两者兼得。

东正教基督徒把玛丽尊为提奥托科斯（神的使者），因为她所生的儿子是人形的神。正统教导父母不要把亚当原罪的罪过传给他们的孩子；因此，玛丽与其他人一样，生来无罪。耶稣死后，马利亚死了，身体升天。她永远是**，在圣徒中居首位；因此，她为基督徒代祷。同样地，其他圣徒也可以在神与人之间充当代祷者，并在祷告时被呼召。

只有**被任命为牧师和主教。结了婚的人可以成为祭司和执事，但他们不能在圣职后结婚。另一方面，主教必须保持独身。

4.神是父、子、圣灵。圣灵只从父而来，是父藉着子的代祷所差遣的。

礼拜仪式往往很精细，大量使用圣礼和肖像。神圣的礼拜仪式，用希腊语或白话说，形成了正统的核心和灵魂。

新教

新教起源于新教改革运动，这是一场试图改革罗马天主教中人们所认为的错误的运动。虽然在宗教改革之前曾有人试图改革天主教堂，但历史学家普遍认为，是马丁路德在1517年播下了现代新教的种子。为了限制教皇的影响，许多西欧国家在几十年内采纳了新教。尽管英国于1534年脱离罗马，但直到17世纪，其神学和礼拜仪式仍深受天主教的影响。英国殖民者把新教带到了美洲，在那里它现在是占主导地位的宗教传统。

新教教义的共同信条

现代新教由一系列不同的教派组成，其中许多教派的教义相互矛盾。

圣餐象征着基督的恩典，本质上不是祭祀。虽然一些新教教派相信面包和葡萄酒会变成基督的身体和血液，但大多数后圣公会观点否认这种转变，并将其视为象征。所有想要分享面包和葡萄酒的基督徒都可以这样做。

马利亚是圣洁的妇人，被拣选生神的儿子。马利亚不是没有罪就怀了孕，死后她的身体仍留在地上。虽然她是一个**在当时的诞生，她没有保持**永远。因为新**相信基督是上帝和人之间唯一的中间人，他们不相信马利亚是代祷者。事实上，大多数新教教派都否认圣徒作为一个被尊崇和崇敬的人的独立阶级的存在。相反，“圣徒”一词指的是所有基督徒，他们不断地被呼召来模仿基督。

许多新教教会任命妇女为神职人员；在某些情况下，妇女可以成为主教或整个教派的领袖。大多数新教教派不要求神职人员独身。

大多数新**信奉三位一体——天父、天子和圣灵。圣灵从父和子而来。

5.不同新教教派的礼拜方式各不相同。自发和旺盛的服务是五旬节，非洲卫理公会主教（a.M.E.）和南部浸信会教堂的标志。同时，“高等教会”英国国教和圣公会倾向于更传统的，与某些部分保持天主教礼拜仪式的元素。

正统(orthodoxy) vs. 新教(protestanti**)

那么正统和新教有什么区别呢？他们在结构和神学上都不同。下面将讨论其中的一些差异。

圣餐的作用

在正统教义中，圣灵将圣餐期间的面包和葡萄酒转化为耶稣基督的身体和血液。相比之下，新**认为没有这种转变发生，而是集中在圣餐的象征性质。

玛丽和圣徒

东正教基督徒崇敬玛丽和许多圣徒，把他们当作基督徒生活的榜样，当作上帝和人之间的代祷者。虽然马利亚在耶稣的生命中扮演了一个特殊的角色，但她在基督徒的生命中并没有扮演任何代祷的角色。新**相信所有的基督徒都是圣徒。

神职人员与独身

正统和新教都没有特别强调独身是做牧师的必要条件。然而，只有正统的**才能成为牧师；大多数新教教派允许妇女加入神职人员。

三位一体

东正教教堂和大多数新教教派相信三位一体的教义-上帝的父亲，上帝的儿子和上帝的圣灵。然而，他们的不同之处在于，正统观念认为圣灵只从父而来；新**声称圣灵来自父与子。

礼拜仪式

东正教的崇拜是围绕着神圣的礼拜仪式展开的，这是一套由早期圣徒编纂的有数百年历史的复杂的崇拜仪式。相比之下，新教中存在着一系列不同的礼拜仪式，从传统的圣公会群众到非常活跃和非正式的五旬节仪式。

视频

观看以下视频，了解更多有关新教福音派和东正教的区别：