廷巴克图（马里）

Timbuktu（也称为Tombouctou或Timbuctoo）位于非洲国家马里尼日尔河的内三角洲。

这座城市的起源神话写在17世纪的塔里克苏丹手稿中。据报道，廷巴克图大约始于公元1100年，当时是牧民的季节性营地，一位名叫布克图的被奴役妇女在那里看守着一口井。这座城市围绕着这口井扩展，并被称为廷巴克图，“布克图之地”。廷巴克图位于海岸和盐矿之间的骆驼路线上，因此它在黄金、盐矿、黄金和黄金贸易网络中具有重要地位，​和奴役。

廷巴克图大都会酒店

从那时起，廷巴克图一直由一系列不同的统治者统治，包括摩洛哥人、富拉尼人、图阿雷格人、松海人和法国人。仍然矗立在廷巴克图的重要建筑元素包括三座中世纪的Butabu（泥砖）清真寺：15世纪的桑科雷清真寺和Sidi Yahya清真寺，以及1327年修建的Djingereber清真寺。同样重要的还有两座法国要塞：邦尼尔堡（现为切赫·西迪·贝卡耶堡）和菲利普堡（现为宪兵队），这两座要塞都可以追溯到19世纪末。

廷巴克图考古

20世纪80年代，苏珊·基奇·麦金托什和罗德·麦金托什对该地区进行了第一次实质性考古调查。调查发现，遗址中的陶器，包括中国青瓷，可以追溯到公元11世纪末12世纪初，以及一系列黑色抛光几何陶片，可以追溯到公元8世纪。

考古学家蒂莫西·英索尔（Timothy Insol）在20世纪90年代开始在那里工作，但他发现了相当高程度的骚乱，部分原因是其漫长而多样的政治历史，部分原因是几个世纪以来的沙尘暴和洪水对环境的影响。

巴士拉（摩洛哥）

巴士拉（或巴士拉·哈姆拉，红色巴士拉）是一座中世纪的伊斯兰城市，位于摩洛哥北部同名的现代村庄附近，距离直布罗陀海峡以南约100公里（62英里），位于里夫山脉以南。它大约在公元800年由伊德里西斯王朝建立，伊德里西斯王朝在9世纪和10世纪控制了今天的摩洛哥和阿尔及利亚。

巴士拉的一家造币厂发行了硬币，在公元800年至1100年间，该城成为伊斯兰文明的行政、商业和农业中心。它为广阔的地中海和撒哈拉以南贸易市场生产了许多商品，包括铁和铜、实用陶器、玻璃珠和玻璃制品。

建筑学

巴士拉占地约40公顷（100英亩），迄今为止只挖掘了一小块。住宅区、陶瓷窑炉、地下水系统、金属车间和金属加工地点已在那里确定。国家造币厂尚未找到；这座城市被一堵墙包围着。

巴士拉玻璃珠的化学分析表明，巴士拉至少使用了六种玻璃珠制造方法，大致与颜色和光泽相关，这也是配方的结果。工匠们将铅、硅、石灰、锡、铁、铝、钾、镁、铜、骨灰或其他类型的材料混合到玻璃上，使其发光。

萨马拉（伊拉克）

现代伊斯兰城市萨马拉位于伊拉克底格里斯河上；它最早的城市占领可以追溯到阿巴斯时期。萨马拉于公元836年由阿巴斯王朝哈里发al-Mu'tasim（统治833-842年）建立，他将首都从巴格达迁往那里。

萨马拉的阿巴斯建筑包括一个规划中的运河和街道网络，其中有许多房屋、宫殿、清真寺和花园，由穆塔西姆及其儿子哈里发穆塔瓦基勒（al-Mutawakkil）[统治847-861]修建。

哈里发官邸的废墟包括两条赛马场、六座宫殿建筑群，以及沿底格里斯河25英里长的至少125座其他主要建筑。萨马拉现存的一些杰出建筑包括一座带有独特螺旋尖塔的清真寺以及第十和第十一位伊玛目的陵墓。

古赛尔阿姆拉（约旦）

库塞尔阿姆拉是约旦的一座伊斯兰城堡，位于安曼以东约80公里（50英里）。据说是倭玛亚哈里发瓦利德在公元712-715年间建造的，用作度假住所或休息站。这座沙漠城堡配有浴室，有一座罗马式别墅，毗邻一小块耕地。古萨伊尔阿姆拉以装饰中央大厅和相连房间的华丽马赛克和壁画而闻名。

大多数建筑物仍然矗立着，可以参观。西班牙考古团最近的挖掘发现了一座较小的庭院城堡的地基。

在一项保护这些令人惊叹的壁画的研究中发现的颜料包括各种各样的绿色泥土、黄色和红色赭石、朱砂、骨黑和青金石。

希巴比亚（约旦）

Hibabiya（有时拼写为Habeiba）是一个早期的伊斯兰村庄，位于约旦东北部沙漠边缘。从该遗址收集的最古老的陶器可追溯到拜占庭倭玛亚晚期（公元661-750年）和/或阿巴斯（公元750-1250年）伊斯兰文明时期。

2008年，该遗址在很大程度上被一次大规模的采石作业摧毁：但对20世纪少数几次调查中创建的文件和文物收藏的检查使学者们得以对该遗址进行重新整理，并将其与新兴的伊斯兰史研究（Kennedy 2011）联系起来。

希巴比耶的建筑

该遗址最早的出版物（Rees 1929）将其描述为一个渔村，有几个长方形的房屋，以及一系列突出在相邻泥滩上的捕鱼陷阱。至少有30栋独立的房屋散布在泥滩边缘，长度约750米（2460英尺），大多数房屋有两到六个房间。一些房屋包括内部庭院，其中一些非常大，其中最大的约40x50米（130x165英尺）。

考古学家大卫·肯尼迪（David Kennedy）在21世纪对该遗址进行了重新评估，并将里斯称之为“鱼类陷阱”的地方重新解释为修建围墙花园，以利用每年发生的洪水作为灌溉。他认为，该遗址位于Azraq绿洲和倭玛亚/阿巴斯王朝Qasr el-Hallabat遗址之间，这意味着它可能位于游牧牧民使用的迁徙路线上。Hibabiya是一个季节性的牧民聚居的村庄，他们在每年的迁徙中利用放牧机会和机会主义耕作的可能性。在该地区发现了大量的沙漠风筝，支持了这一假设。

埃苏克·塔德马卡（马里）

埃苏克·塔德马卡（Essouk Tadmakka）是穿越撒哈拉贸易路线商队小道上的重要一站，也是今天马里的柏柏尔和图阿雷格人文化的早期中心。柏柏尔人和图阿雷格人是撒哈拉沙漠的游牧社会，他们在早期伊斯兰时代（约公元650-1500年）控制着撒哈拉以南非洲的商队。

根据阿拉伯历史文献，到公元10世纪，也许早在公元9世纪，塔德马卡（Tadmakka，在阿拉伯语中也拼写为Tadmekka，意思是“类似麦加”）是西非撒哈拉以南贸易城市中人口最多、最富有的城市之一，超过了毛里塔尼亚的特格达乌斯特（Tegdaoust）、库姆比·萨利赫（Koumbi Saleh）和马里的加奥（Gao）。

作家Al-Bakri提到了1068年的塔德梅卡（Tadmekka），将其描述为一个由国王统治的大城镇，由柏柏尔人占领，拥有自己的黄金货币。从11世纪开始，塔德梅卡在西非贸易定居点尼日尔湾与北非和地中海之间的航线上。

考古遗迹

埃苏克塔德马卡包括约50公顷的石头建筑，包括房屋、商业建筑和商队、清真寺和许多早期伊斯兰墓地，包括带有阿拉伯金石的纪念碑。遗址位于一个被岩石峭壁环绕的山谷中，一条小河穿过遗址的中部。

埃苏克的首次开发是在21世纪，比其他撒哈拉以南贸易城市晚得多，部分原因是1990年代马里的内乱。发掘工作于2005年进行，由埃苏克文化团、马里人文科学研究所和帕特里莫因文化国家指导组织牵头。

hamdallahi（马里）

哈姆达拉希是伊斯兰富拉尼哈里发马西纳（也称为马西纳或马西纳）的首府，是一座建于1820年并于1862年被摧毁的设防城市。Hamdallahi是由富拉尼牧羊人Sekou Ahadou创建的，他在19世纪初决定为他的游牧牧民信徒建造一个家园，并实行比他在Djenne看到的更严格的伊斯兰教。1862年，该遗址被El Hadj Oumar Tall占领，两年后被遗弃并烧毁。

Hamdallahi现存的建筑包括大清真寺和Sekou Ahadou宫殿的并列结构，这两座宫殿都是用西非Butabu形式的晒干砖建造的。主要的建筑群被晒干的五角形墙所包围。

哈姆达拉希与考古学

该遗址一直是希望了解神权政体的考古学家和人类学家感兴趣的焦点。此外，民族考古学家对Hamdallahi感兴趣，因为它与Fulani哈里发有着众所周知的种族联系。

日内瓦大学的Eric Huysecom在HAMDALAHI进行了考古调查，在陶瓷陶器等文化元素的基础上确定了富拉尼人的存在。然而，Huysecom还发现了其他元素（如从Somono或Bambara社团采用的雨水排水沟）来填补Fulani剧目所缺乏的地方。Hamdallahi被视为其邻国Dogon伊斯兰化的关键合作伙伴。

来源

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