方法1 方法1之2：理解上帝的圣洁

1. 1仰望上帝的绝对完美。上帝在所有可能的方面都是完美的：在爱中完美，在怜悯中完美，在愤怒中完美，在公正中完美，在一切方面都是完美的。这种完美与神的圣洁直接相关。上帝没有诱惑，没有罪恶。正如雅各书1:13所指出的，"神不能以恶被试探，他自己也不试探人。"从人类的角度来看，神所做的事情和愿望可能并不总是合理的，但作为一个信徒，意味着相信神的行动、命令和愿望都是完美的，即使你无法理解它们。

2. 2把圣洁看作是上帝的特性。上帝是圣洁的，但在另一种意义上，上帝是圣洁本身的定义。没有任何东西或任何人比上帝更圣洁，圣洁本身只在上帝身上得到充分体现。上帝与其他任何人都不同，而上帝的圣洁是这种 "不同 "的根源。

3. 3反思神对圣洁的命令。在你自己的生活中争取圣洁是上帝命令你作为一个信徒要做的事情。眼前的任务可能看起来很艰巨，但你应该感到安慰，因为你知道神永远不会要求或要求你做你做不到的事情。因此，圣洁是你可以做到的。在《利未记》11:44，神说："因为我是耶和华你们的神，所以你们要自洁，你们要圣洁；因为我是圣洁的。"后来，在《彼得前书》1:16，神重申："你们要圣洁，因为我是圣洁的。"通过了解神在你生活中的行动，你可以训练自己信任神，永不放弃对天堂的希望。这种希望为你提供了一个锚，而这个锚可以使你在追求圣洁的过程中立足于神的真理。

方法二 方法二：在自己的生活中努力追求圣洁

1. 向神献身，渴求圣洁。只有当你把你的生命完全献给神时，真正的圣洁才会到来。在这样做的过程中，你会认识到自己过去是如何饥渴地追求圣洁的，以及你现在是如何饥渴地追求圣洁的。要属于上帝，你必须 "重生"。换句话说，你需要接受基督，让圣灵在你的生命中工作。在你能够真正 "渴求 "圣洁之前，你需要达成一个理解，即为什么按照上帝的要求去做对你很重要。神对你的要求并不只是为了测试你。相反，神想要的是对你永恒的福祉最好的东西，并在此基础上向你发出命令。尽管人类自然地渴求圣洁，但世界提供了如此多的干扰，以至于圣洁的胃口经常被破坏。然而，世界的分心永远不会提供灵魂所需的精神营养。

2. 2准备好你的思想和心灵。尽管有可能实现圣洁，但这样做往往并不容易。如果你有希望完成这项任务，你需要把你的思想和心思献给这项实践。接受圣灵的洗礼，就像主应许他的追随者一样，成为你的向导和安慰者，永远与你同在。阅读圣经，每天祷告，默想神的话语，以加强对属灵的罪，学习敬虔的方法。如果按字面意思转述，它的意思是："预备你的心思行事。"把你的心思行事意味着作出明确、坚定的努力，放弃罪性，在圣洁中跟随神。会有很多外部影响，试图把你引入歧途。如果你不把你的思想固定在一个清晰明确的目标上，你就更有可能滑出你为达到这个目标而需要走的路。

3. 3、避免道德主义。许多人常常对圣洁有错误的认识，认为只要遵循一套严格的规则就能实现圣洁。规则和仪式有其存在的意义，但当你开始关心看起来圣洁而不是圣洁的时候，你就踏入了道德主义的领域。例如，如果你为了被别人看到而在公共场合祈祷，你对祈祷的态度就没有那么健康。如果情况需要，你可以公开祷告，但当你这样做时，你的祷告必须是为了与神沟通。被视为灵性或宗教人士本身没有错，但这种看法必须自然而然地产生。你必须放弃在别人面前显得神圣的愿望。如果人们在事后仍然对你产生这种看法，那么也没有什么不对，但不能保证你周围的人能够觉察到你对圣洁的渴望。

4. 4将自己分开。如前所述，神的律法在圣洁方面确实有其作用。神命令他的信徒将自己与世界的罪恶分开。这并不意味着将自己与世俗世界隔绝开来，而是意味着即使世俗主义批评你这样做，你也要遵守上帝的法律。在《利未记》20:26中，上帝解释说："你们要在我面前成为圣洁，因为我耶和华是圣洁的，已经把你们与其他的人分开，使你们成为我的。"实质上，与其他的人 "分开 "意味着把自己与其他人的世俗行为分开。你需要把自己与不属于上帝的影响分开。要明白，你不需要把自己关在修道院或隐修院里，以使自己远离世俗。你确实存在于这个世界上，如果上帝不希望你在这里，上帝就不会把你放在这里。

5. 5实行自我控制。你永远无法逃避诱惑，即使你在生活中开始行使圣洁的权利。不过，当你面对诱惑时，你需要控制有害的欲望，以保持任何程度的圣洁。诱惑并不总是以具体的形式出现。对许多人来说，抵制从商店里偷东西的诱惑或对激怒你的人进行人身伤害是比较容易的。然而，要抵制贪婪和仇恨的根本诱惑则要困难得多。要真正练习自我控制，你需要做的不仅仅是阻止那些明显的罪行。你需要防范那些会使你远离上帝的性格弱点。这些弱点包括骄傲、嫉妒、贪婪、仇恨、懒惰、贪食和淫欲。

6. 6不要容忍罪。在大多数情况下，这意味着不容忍你自己生活中的罪。不过，不容忍罪也意味着拒绝你周围世界中的罪。无论你多么爱一个人，当这个人犯罪时，你都不能为罪找借口，也不能接受罪本身。"不容忍 "和 "判断 "这样的词经常被不经意地扔来扔去，被当作批评，但这些概念本身并不邪恶。毕竟，很少有人会声称不容忍仇恨或判断某件事情是安全或危险的，是一件坏事。错误不在于不容忍本身，而在于如何实践。对罪不容忍，但不要用不容忍作为仇恨他人的理由。神是所有的善，而爱是高于一切的善。要与所有的人和平相处，否则没有人可以见到主。我若心里看不义，主就不听我的话。你希望别人怎样对待你，你就怎样对待别人。要忠于自己，在真正意义上侍奉神。同时，你不应该让你对他人的爱和同情蒙蔽你的眼睛，让你看不到罪恶。你不能判断或控制别人的心，但你不应该接受别人的罪为 "正确"，因为这样做会损害你自己的心的纯洁。

7. 7向自我死掉，但要爱你自己的身份。向自我死掉意味着交出任何不属于上帝的欲望。也就是说，上帝创造了你，让你成为你自己，所以你不需要鄙视你的存在。如果有的话，你需要以上帝爱你的方式来爱自己，然后才能接近上帝的圣洁程度。上帝创造了你，就像你现在这样，这意味着你是美丽的，就像你现在这样。你的美丽包括你所有的挣扎、弱点和过去的错误。即使你是美丽的，你也需要承认你的挣扎和弱点是什么。寻求圣洁意味着致力于为上帝的缘故而抛弃这些恶习的做法。

8. 8考虑在你的日常生活中使用催化剂。一些精神实践可以作为催化剂，帮助推动你走向更神圣、更丰富的存在。你并不总是需要练习这些催化剂才能成为圣洁，但它们在使用时可能会引导你走向圣洁。例如，为了在你看待食物和饮食的方式上争取圣洁，你可以尝试禁食一天，甚至半天。在某些情况下，如果不练习催化剂，你生活中某个领域的圣洁就无法实现，即使催化剂本身不是圣洁。例如，你必须爱你的配偶并顺服于他，才能有圣洁的婚姻；你必须爱你的敌人，才能有圣洁的整体关系。

9. 9为圣洁祈祷。成为圣洁是一项艰巨的任务，在没有神的情况下无法完成。祷告是一种强大的资源，事实上是信徒可用的最强大的工具之一，所以定期为圣洁祷告可以帮助你成为并保持圣洁。例如，你的祷告可以简单到："上帝，让我对圣洁的渴求超过我对世俗的渴求，让我在性格和行为的各个方面都成为圣洁。当你渴望过圣洁的生活------专门或致力于服务上帝，意识到你必须服务他人，你必须请求上帝帮助你。

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