主な違い

誠実さと誠実さの主な違いは、誠実さは本当のことを言う口頭行為であり、誠実さは社会が普遍的に認めている正しい行為の実際の表現である。

誠実(honesty) vs. 整合性(integrity)

誠実さは本当のことを言う口頭行為であり、誠実さは社会公認の正しい行為の実際の表現である。誠実さは言語行為であり、利己的、ずるいなどの消極的な内包を持っている。一方、誠実さは倫理道徳の物理的な表現であり、終始積極的な内包を持っている。誠実さは状況にかかっている。逆に、正直は状況から独立している。人は時には誠実かもしれないが、必ずしも正直であることを意味するわけではない。

誠実さは必ずしも人格の一部ではなく、正直さは個人の性格の重要な構成部分である。誠実さは一人が本当のことを言うことで利益を得ることにかかっているかもしれません。一方、正直は美徳なので、人は利益を得るかどうかにかかわらず正しい。誠実さは時には道徳力と関係がないが、逆に誠実さは道徳力を明らかにした。

誠実さは正しいものの実際の表現とは言えない。一方、誠実さはいかなる代価を惜しまず正しい行為を実施することである。誠実さは誠実さや真実とも言える。逆に、正直さは高尚な道徳とも言える。誠実さは一人の言うことです。逆に、正直は一人でやったことと信じています。

比較図

誠実(honesty)は何ですか？

誠実さは本当のことを言う行為と定義されている。それは高度なシナリオ依存性を持っている。特定の状況で本当のことを言う人は、ずっと本当のことを言わないかもしれません。ずっと本当のことを言っているのは、確かに少数の人が持っている美徳です。積極的な意味もあれば、消極的な意味もあります。もし誰かが彼が言い訳ではなく何かを間違えたと言ったら、積極的だと思われます。他人に対する評価がマイナスであれば、たとえ本当であってもマイナスと見なされます。

一般的に、誠実さは真理の概念であり、真理は誠実な同義語である。しかし、真理の概念は人によって異なる。最大の真理とされるものは、他の人にとって意味がないかもしれない。真理に対する感知は一人一人の立場と個人の経歴にかかっている。時には嘘は真理の形に形作られ、多くの人に信じられている。

利益と個人の利益は一人に真実を口に出させる最大の原因かもしれない。よくうそをつく人は、自分の利益と利益について話しているときに本当のことを言います。恐怖は人々に真実を言わせるもう一つの要素である。人々は逮捕されたり、解雇されたり、誰かを失ったりすることを恐れているかもしれません。

いくつかの要因が一人を誠実な人にした。脳と心理の仕事に高度に依存しています社会、規範、文化、家庭と同世代のグループは一人の性格を形作る上で重要な役割を果たしている。本当のことを言うように励まされると、彼は誠実な人になります。

整合性(integrity)は何ですか？

誠実さは社会公認の権利行為の実際の表現である。道徳と倫理の原則と価値観に対する個人の確固たる信念を示している。それはシナリオ依存性ではありません。逆に、それは一人の個性の一部です。これは性格の中の誠実さです。一人は彼の脳の中で道徳的なモードを確立し、どんな場合でもこれらのモードに基づいて反応します。

これらの倫理と道徳価値観は社会規範、文化、家庭、同世代によって育成されている。もし一人が自分の信仰を堅持し、心を込めて受け入れるならば、彼は正直に一貫している。それは心理行為の枠組みの色調です。もう一つの興味深い事実は正直さと関係があり、既定のパターンに従って行動する人はすべての人と同じ行為をし、他の人も同じことを望んでいる。

誠実さは個人的でも、法律の強制執行でも、普遍的な世界観でもよい。哲学者たちは、政治家は正直でなければならないと考えている。影響力があるので、人々は彼らに追随するからだ。そして、彼らは社会に奉仕しなければならないので、彼らの前に倫理的な枠組みを構築しなければなりません。

一般的に、誠実さには、信頼を裏切らないこと、約束を守ること、負のコメントを避けること、仕事と付き合いの誠実さ、誠実さ、忠誠などが含まれています。これらの要素の中で、言語は最も重要です。言語は行為と情緒を予め決定する。それは一人の行為を反映している。言語は人類の最も主要な表現である可能性があり、これは彼らが忠実で、皮肉で、誠実であるか、それとも判断しているかを決定している。

主な違い

1. 誠実さは本当のことを言う口頭行為であり、誠実さは社会公認の正しい行為の実際の表現である。
2. 誠実さは言語行為であり、利己的、ずるいなどの消極的な内包を持っている。一方、誠実さは倫理道徳の物理的な表現であり、終始積極的な内包を持っている。
3. 誠実さは状況にかかっている。逆に、正直は状況から独立している。
4. 人は時には誠実かもしれないが、必ずしも正直であることを意味するわけではない。
5. 誠実さは必ずしも人格の一部ではない。一方、正直は個人の人格の重要な構成部分である。
6. 誠実さは一人が本当のことを言うことで利益を得ることにかかっているかもしれません。一方、正直は美徳なので、人は利益を得るかどうかにかかわらず正しい。
7. 誠実さは時には道徳力と結びつかない。逆に、正直に道徳的な力を示す。
8. 誠実さは正しいものの実際の表現とは言えない。一方、誠実さはいかなる代価を惜しまず正しい行為を実施することである。
9. 誠実さは誠実さや真実とも言える。逆に、正直さは高尚な道徳とも言える。
10. 誠実さは一人の言うことです。逆に、正直は一人でやったことと信じています。

結論

そのため、誠実さは状況に高度に依存する言語行為であり、正直さは実際の行動であり、人格の一部であり、状況とは関係ない。