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使徒と弟子の違いは、この二つの言葉がそれぞれ何を意味するのかを知ることで理解できる。使徒と弟子という言葉は、聖書の学びの中で頻繁に登場します。使徒と弟子を同じように扱う人は多く、これらの言葉を同じように使うことが多い。しかし、これは間違いであり、明確にする必要がある。使徒と弟子の違いを知っておくと、より明確に概念を理解することができます。そこで今回は、使徒と弟子の違いを知っていただくために、それぞれの言葉が何を表しているのかを説明します。
オックスフォード英語辞典によると、弟子とは「教師、指導者、哲学者の従者、弟子」のことである。ですから、弟子というのは基本的に弟子、学生であるということが理解できると思います。当時、イエスはすべての人を弟子として受け入れ、その中には罪人や女性も含まれており、純粋主義者の怒りを買っていた。弟子」という言葉は、ラテン語のdiscipulusに由来し、教師から学ぶ学習者を意味する。
聖書を勉強すれば、弟子たちはイエス・キリストの従者、あるいは生徒であったことがわかる。イエスは何十人もいる弟子たちの中から、旅をして彼から学ぶために12人を選ばれた。もちろん、この12人も、もともとはキリストの弟子であった。この人たちは、後に使者として遠い国々に派遣され、この12人が最初の使徒となった。
イエスとその使徒たち。
オックスフォード英語辞典によると、使徒という言葉の一般的な意味は、「特定の政策、思想、大義のダイナミックで先駆的な提唱者、支持者」であるという。これは、イエス・キリストの12使徒の用法とは異なる。その意味で、彼らはイエスの宗教的信念を支持したため、後に宗教の使者となる12人の弟子あるいは生徒たちであった。
使徒は弟子でもあったことは事実だが、キリストに従う者、弟子に過ぎない者を指して使徒という言葉を使うことはできない。つまり、使徒はすべて弟子であるが、弟子はすべて使徒ではないのである。
使徒とは、イエスに従う者であると同時に、後にみことばの使者として派遣される特別な訓練生であった。興味深いことに、イエスが選んだ12人の使徒の中には、キリストを裏切り、後に**となったイスカリオテのユダがいた。マタイはユダに代わって、他の使徒に加わった。当初の12使徒は、ペテロ、アンデレ、ヤコブ、ヨハネ、フィリポ、バルトロメオ、トマス、マタイ、ヤコブ、ユダ(またはタイタス)、シモン、イスカリオテのユダであった。
聖書には弟子という言葉のほかに使徒という言葉も出てきますが、この2つの言葉が同じだと思われているのは誤りです。
-使徒と弟子の語源をギリシャ語で調べると、両者の違いがよくわかります。ギリシャ語の「弟子」は文字通り生徒を意味し、「使徒」はメッセンジャーや遣わされた者という意味である。
-イエスが12人の弟子を後の使徒に選んだのは事実ですが、その全員が使徒と呼べるわけではありません。
イエスの使徒は12人全員が弟子でしたが、クリスチャンが全員使徒であるとは言えません。