為什麼我們把爸爸變成了迷因

這個星期天是美國的父親節。這可能是一年中最沒有意義的節日；沒人在乎，連你爸爸都不在乎。...

這個星期天是美國的父親節。這可能是一年中最沒有意義的節日；沒人在乎，連你爸爸都不在乎。

雖然沒有人真正關心父親節本身，但人們確實喜歡談論爸爸。現代網路文化中，爸爸無處不在。有無數的模因，Instagram帳戶，以及Tumblr關於爸爸的部落格。你不必花太多時間在Twitter上看到爸爸的標簽閃爍，通常伴隨著一個簡短的觀察。“達德博德”的概念在幾周前就風靡網際網路。

這種興趣並不完全是正面的：爸爸經常是笑話的焦點，被描繪成中年人，缺乏意識或個人風格的人。取笑爸爸並不是什麼新鮮事——丹尼·坦納在二十年前的整個屋子裡經常是笑話的一個小玩意兒——但今天你到處都是。

爸爸不被認為是家庭的一部分，也不被認為是一個支援自己的父母，而更經常被認為是壞的，尷尬的笑話；襪子和涼鞋；以及風扇元件的unironic使用。許多讓人擅長做父母的特質——節儉、責任心、無私——在談到父親時，已經成為整整一代人的笑料。

作為兩個小女孩的父母，我和我的父親或其他任何父親一樣是一個父親。但我今年也快30歲了，這讓我成了這一代人中的一員，這讓爸爸成了一個笑話。我不會否認我經常參與取笑傻乎乎的爸爸的滑稽動作——畢竟，擁有這個笑話是消除刺痛的最好方法。

2015年爸爸的核心體現在爸爸的笑話裡

2015年爸爸的核心體現在爸爸的笑話裡。“爸爸笑話”（不僅是爸爸，任何人都可以有效地使用它）是一種沒有冒犯性的、通常會引起**的、充滿雙關語的觀察，它本身不像笑話那麼有趣，但它的存在卻很有趣。講笑話常常是一種自嘲的舉動，既討人喜歡又讓人尷尬。它是承認（通常是以一種開玩笑的方式）你失去了聯絡，但沒有刻薄的精神。爸爸的笑話可以讓一個慈父般的身材在享受一點樂趣的同時不那麼嚇人。

但當我退後一步，觀察現代一代人取笑這位失去聯絡的父親的所有方式時，我很難將其視為人們在社交網路上嘲笑的另一個話題。這個笑話也許沒有冒犯性，也不光顧別人，但在錶面之下，它是一代人潛在恐懼的表現。對於千禧一代（或者蛇人，如果你願意的話）來說，感覺就像是害怕成為我們的父母。

從這個角度來看反對爸爸（dadlash？）。取笑爸爸可以帶來很多愛，但它往往夾雜著玩世不恭，這在你既是笑料的目標又是傳遞者的時候更為明顯。幾十年來，年輕人一直是我們現代文化的中心，但千禧一代卻一直在奮力地與成長和衰老作鬥爭。你可以從20多歲仍然和父母住在家裡的人數（是的，包括爸爸，這為取笑他提供了充足的素材），或者從人們結婚生子的平均年齡來看，這比以往任何時候都要高。

千禧一代有很多理由害怕成為他們的父母

千禧一代有很多理由不想成為他們的父母。他們成長在一個離婚率飛漲、家庭破碎、經濟崩潰的世界。他們正在或已經進入一個養老金和退休計劃幾乎是禁忌的工作崗位。他們背負著沉重的學生貸款負擔，面臨著住房市場，住房擁有前景黯淡。研究表明，在美國曆史上第一次，在經濟穩定和工作保障方面，當代人的境況比他們的父母更糟。

如果吹噓糟糕的就業機會或糟糕的住房市場表現在取笑父親的模因中，那遠不是最糟糕的情況。我們每個人都在說“哦，爸爸，你”，以此來接受跟上最新潮流變得越來越不可能了，這沒關係。不管我們怎麼努力，最終每個人都會變老，長大，不再和父母住在一起。

小心蛇人，因為在你意識到之前，你猜怎麼著，爸爸就是你。