对考古学家来说,采石场或矿场是过去开采某种原材料石头、金属矿石或粘土的地方,用于制作石器、雕刻建筑或雕像的石块,或制作陶瓷壶。
古代人使用的一些采石场位于他们的使用点附近,经常被参观,并作为声称领土的一部分受到严格保护,不受其他群体的影响。其他采石场,特别是那些用于诸如石器等便携式物品的采石场,距离发现石器的使用点数百英里。在这种情况下,人们可能在狩猎旅行中发现了采石场,在那里制造工具,然后随身携带工具几个月或几年。一些高质量的材料也可能作为远程交易网络的一部分进行交易。与“本地”工件相比,由遥远资源制成的工件称为“外来”工件。
采石场非常重要,因为它们提供了大量有关过去人们日常生活的信息。某一特定群体对其社区资源的理解和利用程度如何?对他们来说,使用高质量的材料有多重要?为什么?我们如何确定“高质量”资源对对象或建筑意味着什么?
在采石场本身,可能有证据表明一个社会拥有关于采矿的技术知识,例如他们用来挖掘和塑造材料的工具类型。采石场也可以有车间。有些采石场也是生产场所,在那里,物体可能部分或全部完成。露头上可能有工具标记,显示工人如何撬出材料。可能存在废料堆和废弃材料,这可以说明哪些属性导致资源无法使用。
可能有营地,矿工们工作时住在那里。露头上可能有铭文,如关于材料质量的注释,或祈求上帝好运,或钻孔矿工的涂鸦。也可能有轮式车辆的车辙或其他基础设施证据表明材料是如何运输到使用点的。
采石场很难被发现,因为有时很难看到,而且分散在整个地区。一个特定来源的露头可以覆盖许多英亩的广阔景观。考古学家可以在考古现场找到石器、壶或石头结构,但很难找到制造该物品或建筑物的原材料来源,除非已经确定了该类材料的采石场。
通过使用该地区的基岩图可以找到潜在的采石场来源,美国地质调查局为美国绘制了该地区的基岩图,英国地质调查局为英国绘制了该地区的基岩图:几乎任何国家都可以找到类似的政府支持的局。在考古遗址附近发现一块露出地表的露头,然后在那里寻找它被开采的证据,这是一项有效的技术。证据可能是工具标记、挖掘坑或营地;但这些可能很难确定自采石场使用以来是否已经过去了数百年或数千年。
一旦确定了潜在采石场,考古学家将样品提交给实验室进行采购,这一过程使用中子活化分析、X射线荧光或其他分析工具分解材料的化学或矿物含量。这为工具和采石场之间的拟议连接可能是正确的提供了更大的保证。然而,采石场在单个矿床中的质量和含量可能会有所不同,而且可能是物体和采石场的化学成分永远不会完全匹配。
以下是一些最近的采石场研究,只是已进行的可用研究的一小部分。
达拉河(埃及)。该金矿和铜矿在早期王朝和旧王国时期(公元前3200-2160年)使用。证据包括坑槽、工具(有槽的石斧和捣碎的石板)、冶炼场地和熔炉的炉渣;以及矿工们居住的几间小屋。Klemm和Klemm 2013中描述。
Carn Menyn(普雷斯利山,威尔士,英国)。在136英里(220公里)外的巨石阵,为80块“蓝石”而开采的卡恩梅宁矿独特的流纹岩和辉绿岩混合物。证据包括与巨石阵相同大小和比例的破碎或废弃的石柱,以及一些锤石。该采石场在巨石阵建成之前和之后,即公元前5000-1000年间使用。见Darvill和Wainright 2014。
Rano Raraku和Maunga Puna Pau采石场(Rapa Nui又名复活节岛)。拉诺·拉拉库(Rano Raraku)是火山凝灰岩的源头,火山凝灰岩被用来雕刻所有1000尊复活节岛雕像(moai)。采石场表面清晰可见,几尊未完工的雕像仍与基岩相连。理查兹和其他人描述的。Maunga Puna Pau是摩埃人戴的红色scoria帽子的来源,以及公元1200年至1650年间拉帕努伊人使用的其他建筑。描述见Seager 2014。
鲁米库尔卡(秘鲁)。鲁米库尔卡是印加安皮雷(1438–1532 CE)石匠为首都库斯科的寺庙和其他建筑挖掘安山岩的采石场。这里的采矿作业需要在采石场景观上创建坑和切口。巨大的石块是通过在天然裂缝中放置楔子来切割的,或者通过制造一排孔,然后使用木制或青铜杆作为撬杆、石锤以及石头和青铜凿子来切割的。一些石头在沿着印加公路被拖到最终目的地之前被进一步缩小了尺寸。印加神庙由多种材料制成:花岗岩、闪长岩、流纹岩和安山岩,丹尼斯·奥格本(Dennis Ogburn,2013)发现并报告了许多采石场。
派普斯通国家纪念碑(美国)。这座位于明尼苏达州西南部的国家纪念碑曾被用作“卡特里尼特”的来源,卡特里尼特是散布在中西部的几个矿场之一,这些矿场生产一种沉积岩和变质岩,被美洲土著社区用来制造装饰品和管道。众所周知,北马里亚纳州的佩普斯通是18世纪和19世纪历史时期美洲土著群体的重要宗教和采石场。见Wisserman及其同事(2012年)和Emerson及其同事(2013年)。
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