テロと犯罪

犯罪とは、個人または集団に損害を与える社会的に許されない行為と簡単に定義することができる。窃盗、強盗、空き巣、**、身体的・心理的暴力、**、殺人などは、より犯罪に分類されやすいと言えます。しかし、テロに関しては、普遍的に受け入れられる定義を持つことは困難です。ある行為をテロ行為と認定することの難しさは、今日、世界がテロという百獣の王と格闘している大きな理由の一つである。テロが犯罪であり、凶悪な犯罪であることは誰もが認めるところですが、一方にとって○○は殉教者であるという事実は、状況を非常に分かりにくくしています。本稿の目的は、テロと犯罪を区別し、両者の関係を理解することである。

すべての社会には、犯罪に対処するための法律があり、犯罪の重大性に応じて犯罪者を罰することができます。しかし、先日の何百人もの犠牲者を出したテロ行為のような犯罪に対する罰はどのように決めればよいのでしょうか。テロの目的は、**パニックと社会の心に恐怖を広めることです。テロリズムは暴力の化身であり、その触手は世界中に広がり、もはや一国にとどまらない**赤裸々な事実**である。

歴史を振り返れば、古代文明よりさらに昔、ある重大な犯罪に対する罰は残忍で、誰もが見て学べるように犯罪者を公開処刑していたのです。これは、人々の心に恐怖を与え、そのような犯罪に手を染めさせないようにするためであった。国家的なテロとも言えるが、社会全体の利益や向上のためということで受け入れられた。

現代の罪と罰のシステムは、犯罪者が罪を認め、その罪に応じて懲役刑に処せられるという司法制度に基づいている。しかし、○○な人は、たとえ捕まっても、自分のしたことは全く間違っておらず、一部の人の利益のためだと信じているので、決して有罪を認めません。ここで、テロの起源やルーツ、そして普遍的に受け入れられるテロの定義を見出すことの難しさに行き着く。国際的な脅威としてのテロは新しいものではなく、世界の多くの国々が何十年にもわたってテロの怒りに直面してきました。

犯罪とテロ行為を区別するのは、有罪/無罪の手続きや判決手続きによって容易である。一般の犯罪者は有罪を認め、罪状に応じて判決を受け、刑務所で服役する。しかし、テロリズムはイデオロギーに基づいており、個人や集団が自分たちの不満を聞いてもらう、あるいは感じてもらうためには、それが唯一の方法だと信じてテロ行為を行うように仕向ける信念である。サルダル・バガット・シンが立法議会で**を投げれば、イギリス**は彼を***と見なし、それに従って裁いたが、インド国民全体にとって彼は英雄であり、殉教者であり、イギリスの圧政に対する抵抗の象徴であった。

同様に、LTTEはスリランカ**や世界の他の地域ではテロ組織と見られているが、LTTEの指導者と幹部は、スリランカに住むタミル人の不満に耳を傾けない専制的で抑圧的な政権に対する自由の戦士であると自認している。カシミール、イスラエル、中東、チェチェン、ボスニア、ソマリア、イエメン、アフリカ諸国など、世界の多くの地域でテロ活動を行う反政府勢力も同様である。差別や基本的人権の否定、統治権の否定などによる少数民族の抑圧や圧迫は、長い間、憎しみを生んできた。抑圧された人々が正義を得るにはテロしかないと考え、やがてテロにその声を見出す。

9.11事件以前は、世界はテロをこのように見ていた。ツインタワーが崩壊し、3,000人もの命が失われた映像は、世界を震撼させ、「もうたくさんだ」と声を大にして言わしめたのです。テロに反対する人たちは、当時の大統領が「テロとの戦いにコミットする国は同盟国、テロに反対する国は連合国の敵」とまで言ったアメリカのリーダーシップのもとに団結していた。世界はテロに反対する者と支持する者とに明確に分かれている。

テロとの戦いにおける同盟国のたゆまぬ努力は多くの勝利をもたらし、***の無謀な暴力にもかかわらず、最近パキスタンで米軍がオサマ・ビンラディンを殺害したことは、文明社会がテロとの戦いに勝利しつつあり、文明世界にそのような凶悪犯罪テロの居場所はないことを明確に示している。どんなイデオロギーも、どんな信仰も、罪のない人々の殺害を正当化することはできないし、どんな宗教も、そのような恐ろしい行為にふけることを許すことはできないのです。