如何應對職業衰退
你的職業生涯可能會在退休前10-20年達到頂峰。在那之後，你很可能會達到你成年生活中最不快樂的一點。如果你還沒有做好準備，那麼晚年的職業衰退會讓你不安，更難過渡到退休，甚至在你計劃退休的年齡退休。為了應對這種轉變，你需要改變你的優先次序，以適應那些在以後生活中更好地實現的事情。
在《大西洋月刊》一篇6500字的報道中，社會科學家亞瑟C。布魯克斯列出了一項又一項關於不同行業的職業生涯何時達到頂峰的研究：即使是成功人士也會發現自己的能力開始下降，主要成就停止增長。根據運動員和物理學家的職業生涯，平均峰值出現的時間有很大的不同，但它幾乎總是在退休前很久到來。你怎麼解決這個問題？
解決的辦法是，除非你還很早就選擇了一個高峰職業，比如歷史學家或大學教授。衰退的年份是不可避免的；在某個時刻，你會取得最大的成就，但你仍然需要（或想要）工作。
解決的辦法是對個人成就的下降保持樂觀，併在積累和成就之外的事情中找到自我價值。在一個崇尚持續增長的文化中，這是一個挑戰。布魯克斯提出了四個應對巔峰時期的主要策略：向內轉、教導下一代、加深關係和凝視死亡。
At some point, you will have made your greatest accomplishment, but you will still need (or want) to work.向內轉
如果你覺得自己再也達不到目標了，最直接的答案就是重新定義自己的目標。布魯克斯指出了印度教對生命階段的概念：
第一個是婆羅門答臘時期，這是一個致力於學習的青年時期。第二種是格裡哈莎，當一個人建立了事業，積累了財富，創造了一個家庭。在第二個階段，哲學家們發現了生命中最常見的一個陷阱：人們會依附於世俗的獎賞金錢、權力、性、聲望，從而試圖讓這個階段持續一生。
這些世俗誘惑的解藥是第三個阿什拉瑪，它的名字來自兩個梵文單詞，意思是“退休”和“進入森林”。這是一個階段，通常從50歲左右開始，在這個階段中，我們有目的地減少對職業抱負的關註，越來越專註於精神、服務，和智慧。
問題是，在預設情況下，我們試圖將積累的格裡哈莎階段一直延長到我們正式退休，直到60多歲的時候，我們才最終放棄雄心壯志，定居在瓦納普拉斯塔。我們在50多歲的時候和30多歲的時候一樣努力，但是我們的成績越來越差。擺脫這個陷阱需要改變自己的期望，也需要改變外界的期望。
理想的情況是，你想為內在發展騰出更多的空間，布魯克斯稱之為靈性，但也可以稱之為自我反省。在某種程度上，你回到了早期的學習階段。你也收穫了你早期成就的回報。但要向你的老闆證明這是值得你付出代價的，就更難了。
具有諷刺意味的是，高峰過後的幾年通常是你承擔最多經濟責任的幾年，而這幾年你最難找到新的職業機會。所以你需要提前做好準備，要麼趁你還有彈性的時候換工作，要麼和你的僱主談談你的角色轉換，這樣你才能更有價值。你這樣做並不是出於你內心的善良，而是為了在這個脆弱的時期鞏固你的工作穩定性。
你想從你的新角色中得到的是更少的工作壓力，更多的機會去服務他人，提高他們的工作表現。你想教書。
教育下一代
當你已經做了你最好的工作，是時候向別人展示如何做他們的。傳授知識是一種技能，從定義上講不會很快減少，它需要比流動智力更具體的知識。這就是為什麼歷史學家和大學教授不太可能達到頂峰，更可能一直工作到70多歲。這就是為什麼教練是運動員和其他早期巔峰職業的標準職業道路。不管你的職業是什麼，如果你能把最後一段時間花在為別人鋪路上，你會找到更多的滿足感。
布魯克斯將達爾文與巴赫（J.S.Bach）進行了對比，後者因為在物種起源之後沒有發現重大發現而感到絕望，巴赫將自己日漸衰弱的精力投入到音樂教學中，尤其是他的兒子巴赫（C.P.E.Bach），後者正開始超越他。
正如這個精心挑選的例子所顯示的，把註意力轉向教學並不意味著你的職業生涯將在長期內黯然失色。巴赫學會了不受新作曲家崛起的威脅，他不需要這樣做。古典風格在他一生中超越了巴洛克風格，但並沒有減少他的遺產，他仍然是世界上最受尊敬的作曲家之一。透過把註意力轉移到教育上，他還鞏固了作為一個著名音樂家族的領袖而不僅僅是一個孤獨的天才的遺產。
So far, everyone who has lived has died.加深關係
在教學的同時，這也是加深你在職業生涯和個人生活中建立的人際關係的時候。再說一次，你比年輕人更有優勢，他們仍在建立大部分的長期關係，他們可能還需要很多年才能找到他們最常相處的人。
如果你有孩子，這很可能是當他們進入他們自己的時候，當你可以開始與他們的同伴成年人。雖然你可能在其他領域做了更多的教學工作，但你對自己的孩子沒有那麼大的責任感，他們甚至可以在許多**話題上做出同等的貢獻。這真的是你“退一步，多花點時間和家人在一起”的時候了。重要的是你要根據自己的條件來解決這個問題，這樣當你的僱主逼你提前退休時，你就可以感激它而不是以此為藉口了。
凝視死亡
到目前為止，所有活著的人都死了。沒有多少激動人心的有線文章和等待，但為什麼部落格文章關於跨人文主義已經阻止了它的發生。也許人類最終會戰勝死亡，但也許不是在我和你之前。如果你死前有時間拒絕，你就是幸運兒之一。因此，與其想象你會逃避它，而不是忽視它，你應該習慣它。
布魯克斯說，對即將到來的死亡沉思並不會讓你更加沮喪。事實上，許多佛教僧侶練習“屍體冥想”，盯著屍體的照片，使自己對自己未來的死亡脫敏。你不必有這種病態，但如果你不再忽視它，如果你承認它，不把它當作失敗的狀態，你就不會那麼害怕死亡。
接受死亡的想法就像接受了一種失敗，這對我來說確實是一種失敗，但這是不合邏輯的。如果每個人都死了，那麼對於那些設定了永生這一不可能的目標的人來說，死亡只是一種失敗。一個成功的人生計劃是一個解釋死亡，承認時間的流逝，並歡迎作為機會的衰退。
- 發表於 2021-05-13 20:05
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