大乘佛教(the mahayana)和小乘(theravada)的區別

佛教是世界主要宗教之一。它擁有龐大的全球追隨者,儘管它特別集中在亞洲。與大多數世界宗教一樣,佛教中有幾個不同的團體或教派,它們之間也有一些不同之處。佛教的兩個主要分支是上座部和大乘佛教,下麵列出了這兩個分支之間的幾個關鍵區別。...

Mahazedi Paya in Bago, Myanmar

佛教是世界主要宗教之一。它擁有龐大的全球追隨者,儘管它特別集中在亞洲。與大多數世界宗教一樣,佛教中有幾個不同的團體或教派,它們之間也有一些不同之處。佛教的兩個主要分支是上座部和大乘佛教,下麵列出了這兩個分支之間的幾個關鍵區別。

  1. 起源與歷史

大乘和天文學分支的起源至今還不完全清楚。儘管它的起源似乎比大乘佛教在歷史上延伸得遠,但它對天文學的瞭解卻要多得多。大乘佛教最早的記載證據是從共同時代開始的。大乘佛教實際上從來沒有被稱為一個獨立的佛教教派,但它指的是一套理想,後來成為教義。因此,對於早期佛教流派的信徒,沒有單獨的教育,兩種哲學的僧侶經常住在同一個寺院。由於與早期學校融合,大乘現在是佛教最大的主要分支,佔佛教從業人員的53.2%,而天文學則僅佔35.8%(第三個分支,金剛乘約佔5.7%)。二

上座部的早期起源可以追溯到歷史上最遠的時期,從公元前3世紀第二次佛教會議期間分離出來的一個長老團體開始。這一長老團體被稱為聖母院。大約一百年後,隨著印度皇帝阿育王決定驅逐那些不同意第三委員會條款的僧侶,這種分裂變得更加正式

  1. 主要地理區域

這兩種佛教起源於印度,然後傳播到亞洲各地。目前,這兩個分支機構都在全球範圍內廣泛散居成員。但是,有些區域的濃度較高。天龍通常與南亞有關,主要發現的國家是斯裡蘭卡、緬甸、泰國、緬甸、寮國和柬埔寨。尼泊爾、孟加拉國、印度、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡和中國等國的天龍佛**數量較少。天文學佛教已經開始向西方傳播,目前世界有1.5億會員

大乘佛教在中國、韓國和日本等北亞地區的修行更為頻繁,但在越南等南亞國家也有修行。其他擁有大乘佛教人口的國家包括孟加拉國、不丹、臺灣、印度尼西亞、**和蒙古

  1. 傳統與語言取向

由於它與印度佛教形式的關係更密切,因此被認為是一種比較傳統的佛教形式,而大乘佛教則傾向於在北行時採取當地習俗。其中一個特別值得註意的話題是用於練習每一個的語言。天文學尋求儲存**,先口頭,然後寫。所選語言是佩利語,字面意思是“長老派”,它是印度次大陸的惡作劇語言,作為天文學的神聖文獻,仍被廣泛研究;提皮塔卡,或是《天文學經》是用佩利六世的《天文學》寫成的,在教義和修道的問題上往往更保守

大乘佛教的原始著作可以追溯到公元2世紀,是用梵文寫成的,梵文是一種更流行和更廣泛的印度語言。隨著這種佛教形式的傳播,將其翻譯成當地語言是很常見的,上座部提庇塔卡人從來沒有這樣做過。唯一沒有翻譯的部分是五種不可翻譯的單詞

  1. 練習的目的

小乘佛教的目的或目的是成為羅漢或阿哈蘭特,字面意思是“有價值的人”或“完美的人”。這隻是用來形容一個人誰已達到涅盤;然而,其他佛教傳統有時會用這個詞來形容一個人,他在啟蒙的道路上走得很遠,但還沒有達到涅盤。所有的儀式和傳統都強調這條道路

大乘佛教的目標是達到佛陀或成為一個“開悟者”。這是透過走菩薩的道路來實現的,在這條道路上,一個人承諾透過實踐六個完美來為所有眾生實現完全的開悟。有3種不同的菩薩道路(與上座部只承認的一種不同):國王般的菩薩,渴望儘快成佛,以幫助其他眾生實現這一目標;像菩薩一樣渴望與眾生成佛的船伕;像牧人一樣的菩薩,渴望延遲成佛,直到其他眾生成佛

  1. 方法和職責

儘管在佛教的兩個分支中年齡較大,但與小乘實踐相關的儀式比大乘佛教要少。大乘佛教採用了更多的當地元素,如死者的儀式和密宗儀式。上座部寺廟往往非常簡單,只有釋迦牟尼佛的形象作為崇拜的重點,而大乘佛教寺廟可以相當複雜,有許多大廳致力於釋迦牟尼佛,他的弟子,三佛(包括阿彌陀佛和藥佛),和一個大廳的三個主要菩薩。上田只有一個倖存的學校,素食主義是可選的,但馬哈艷阿有八個主要的學校素食主義的實踐。

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