美索不達米亞和埃及的古代文明都是由它們中間的河流推動的。幼發拉底河、底格裡斯河和尼羅河沿岸沉積了淤泥,使毗鄰的土地變得極其肥沃。這導致了城市的發展,如美索不達米亞的烏爾和埃裡庫,以及古埃及的底比斯。在埃及,尼羅河作為一種交通工具,同時也提供了防禦敵人的保護,因為它的沼澤三角洲使得入侵幾乎不可能。不過,古埃及和美索不達米亞在社會統治方式以及文化和宗教生活發展方面有著根本性的差異。
古埃及的政治結構與美索不達米亞不同。在古埃及,法老被認為是地球上眾神的代表。古埃及的公民相信他們的法老是一位神,即使在他說話的時候也不直視他的臉(Richards和Van Buren,2000)。在古埃及,被任命擔任要職的貴族大多與法老有關。他死後,只有法老的兒子才能繼承他的位。在古代美索不達米亞,在公元前2370年薩貢大帝被宣佈為國王之前的十個世紀裡,社會由自治的區域國家組成(Brisch等人,2008)。然而,美索不達米亞的公民並不認為國王或他的繼任者是神聖的。在美索不達米亞,大多數抄寫員都是貴族家庭的成員,與統治的國王沒有親屬關係。
古埃及和美索不達米亞的另一個主要差異與宗教和文化有關。在美索不達米亞,婦女可以獲得參與貿易的許可證,甚至可以管理財產。然而,漢謨拉比法典中有一些規定,禁止他們在丈夫去世後繼承財產(Suter&;克羅迪,1983)。不過,在古埃及,當婦女成為寡婦時,她們可以接管丈夫三分之一的財產。古埃及和美索不達米亞擁有高度進化的文化,這些文化支援了寫作風格和語言的發展。
在美索不達米亞,蘇美爾人開發了一種稱為楔形文字的書寫系統,以便於儲存記錄(Richards&;範布倫,2000年)。楔形文字是用餅狀的形狀來表達的,是用陶片寫的,然後將其暴露在陽光下晒乾。在古埃及,抄寫員用象形文字來表達思想和概念。這種語言既有字母元素,也有標誌(Richards&;範布倫,2000年)。
在古埃及,就像在美索不達米亞一樣,人們崇拜多種神和女神。在美索不達米亞,名為“之字形塔”的大型建築作為廟宇,禮拜者可以在那裡獻祭和祈禱(Connan,1999)。在古埃及,廟宇是普通的像房子一樣的建築,祭司們經常在那裡舉行儀式,以安撫眾多的神和女神。古埃及人在地球上的生活中也註意為來世做準備。
他們認為,沒有身體,Ka或人類靈魂無法在來世生存(國家美術館,2015)。古埃及的牧師被指派進行木乃伊**以儲存屍體。被稱為金字塔的大型墳墓是為已故法老建造的,以儲存他們的身體和財產,以便他們在來世使用。正如《吉爾伽美什》、《恩基杜》和《陰間世界》所描繪的那樣,美索不達米亞人也很小心地為死後的生活做好準備(Brisch等人,2008)。此外,他們將屍體埋在陶瓷罐中,然後在用墊子或地毯覆蓋屍體後,將其放入挖掘場。
古代美索不達米亞和埃及的文明由於河流奔湧而繁榮。人類定居在古埃及的尼羅河沿岸,美索不達米亞的幼發拉底河和底格裡斯河附近,從淤泥豐富的肥沃土地中獲益。然而,這兩種文明之間存在著重大的政治、宗教和文化差異,這是人類社會形成的先驅。
蘇美爾人對埃及人 蘇美爾人和埃及人之間的區別是不同的,因為他們是兩個不同文明的一部分。眾所周知,蘇美爾人和埃及人都是偉大的古代文明。蘇美爾人生活在底格里斯和幼發拉底河平原,即美索不達米亞南部,大約公...
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