社会主义女权主义将对妇女的压迫与社会上的其他压迫联系起来，在20世纪70年代形成学术女权主义思想的女权主义理论中变得越来越重要。社会主义女权主义与其他类型的女权主义有何不同？

社会主义女性主义与文化女性主义

社会主义女权主义常常与文化女权主义形成对比，文化女权主义关注女性的独特性，强调女性肯定文化的必要性。文化女权主义被视为本质论者：它承认女性的本质，这是女性特有的。如果文化女权主义者试图将女性音乐、女性艺术和女性研究与主流文化分开，他们有时会被批评为分离主义者。

另一方面，社会主义女权主义理论试图避免将女权主义与社会其他部分分离。20世纪70年代的社会主义女权主义者倾向于将反对妇女压迫的斗争与反对基于种族、阶级或经济地位的其他不公正的斗争结合起来。社会主义女权主义者希望与男性合作，纠正男女之间的不平等。

社会主义女权主义与自由女权主义

然而，社会主义女权主义也有别于自由女权主义，如全国妇女组织（NOW）。“自由主义”一词的概念多年来已经改变，但妇女解放运动的自由主义女权主义追求妇女在包括政府、法律和教育在内的所有社会机构中的平等。社会主义女权主义者批评了这样一种观点，即在一个建立在不平等基础上的社会中，真正的平等是可能的，而这个社会的结构存在根本性缺陷。这种批评类似于激进女权主义者的女权主义理论。

社会主义女权主义与激进女权主义

然而，社会主义女权主义者也有别于激进女权主义者，因为社会主义女权主义者拒绝接受激进女权主义者的观点，即妇女所面临的性别歧视是她们所有压迫的根源。激进的女权主义者，顾名思义，试图从社会压迫的根源入手，以彻底改变一切。在一个男性主导的父权制社会中，他们将这一根源视为对女性的压迫。社会主义女权主义者更倾向于将基于性别的压迫描述为斗争的一部分。

社会主义女权主义与社会主义或马克思主义

社会主义女权主义者对马克思主义和传统社会主义的批评是，马克思主义和社会主义在很大程度上把妇女的不平等减少为偶然现象，并由经济不平等或阶级制度造成。由于对妇女的压迫早于资本主义的发展，社会主义女权主义者认为，妇女的压迫不能由阶级划分造成。社会主义女权主义者还认为，不消除妇女压迫，资本主义等级制度就无法消除。社会主义和马克思主义主要是关于公共领域的解放，特别是生活的经济领域，社会主义女权主义承认解放的心理和个人层面，这在马克思主义和社会主义中并不总是存在。例如，西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）就认为，妇女解放将主要通过经济平等来实现。

进一步分析

当然，这只是社会主义女权主义与其他类型女权主义区别的基本概述。女性主义作家和理论家对女性主义理论的基本信念进行了深入分析。Sara M.Evans在其著作《浪潮：世纪末妇女如何改变美国》（比较价格）中解释了社会主义女权主义和其他女权主义分支是如何作为妇女解放运动的一部分发展起来的。

进一步阅读：

• 社会主义女权主义，第一个十年，1966-1976格洛丽亚·马丁
• 《资本主义父权制与社会主义女权主义案例》齐拉·艾森斯坦主编
• 《社会主义女权主义计划：当代理论与政治读本》，南希·霍姆斯特罗姆主编