什么是新约神学？(new covenant theology?)

新约神学是一些加尔文基督教界，特别是改革宗长老会或改革宗浸信会团体所持有的圣经和世界历史观。它的独特性在于它认为《旧约》和《新约》之间存在着决定性的断裂。虽然其他群体，如时代论者，持有类似观点，但新约神学也坚持认为，旧约中的某些承诺指的是教会或精神以色列，而不是字面上的种族或民族以色列。这种观点有时被视为两种古老神学之间的中间立场：圣约神学和时代论....

The uniqueness of New Covenant Theology consists of its view of a definitive break between the Old Testament and the New Testament.

A biblical view of world history held by some Calvinist Christians is referred to as new covenant theology.

新约神学的追随者相信旧约是一个临时的契约，旨在被新约取代。他们主张在这两段救赎历史之间有一个决定性的决裂。在这种观点下，从五旬节开始的教会取代了以色列，成为旧约中任何在基督时代尚未实现的承诺的接受者。

新约神学保留了一些与圣约神学的相似之处，这是加尔文主义的另一个观点。这两种观点都允许犹太人在基督时代之前获得救赎，但认为他们是在恩典之约——新约之约——下得救的，尽管他们当时并不知道恩典之约的存在。然而，值得注意的是，圣约神学比新约神学看到了两个时期之间更多的连续性。后者认为《旧约》已被废除，而前者认为《旧约》已完成。圣约神学还认为，教会存在于旧约时期，而不是在基督时代之后建立。。

另一种类似但相互竞争的观点是时代主义。像新约神学家一样，时代论者认为旧约和新约之间有一个决定性的决裂，并认为五旬节是教会的开始日期。然而，时代论者认为，与以色列签订的契约将在以色列——亚伯拉罕的字面后代——而不是作为以色列精神化身的教会中得到履行。时代论者，而不是相信两个主要的拯救时期-旧约和新约-相信七个总的时代，其中一些，包括千年，还没有形成。这一观点在加尔文主义者和其他新教团体中都很流行。。

理解这些神学的关键是理解“盟约”一词，它是“遗嘱”的同义词这两个词有时被简单地定义为“承诺”，但实际上契约要复杂一些。盟约是两个或两个以上的人或团体之间的协议，可以是有条件的或无条件的、永恒的或暂时的。许多对圣约的神学解释中的一些认为，上帝在旧约中与以色列所立的圣约在今天仍然有效。另一些观点认为，这些契约现在是无效的，或者它们实际上现在适用于教会，而不是种族或民族的以色列人。这些承诺包括精神和肉体上的救赎。。