第1部分 第3部分：遵循崇高的八折道路

1. 1定期冥想。冥想是改变你心智运作方式的关键，将使你走在通往涅槃的路上。它应该成为你日常生活的一部分。虽然你可以自己学习冥想，但老师可以帮助指导你并运用正确的技巧。你可以独自冥想，但与其他人一起冥想并在老师的指导下冥想是有帮助的。如果不打坐，你就无法走好这条路。冥想将帮助你更好地了解自己和世界。

2. 2拥有正确的观点。佛教教义（即四圣谛）是你看待世界的镜头。如果你不能接受教义，你将无法遵循道路上的其他步骤。正确的观点和正确的理解是道路的基础。看到世界的真实面貌，而不是你希望的样子。你寻求完全理解现实，并通过客观的镜头来理解。这需要你检查、研究和学习。"四圣谛 "是正确理解的基础。你必须相信，这些真理描述了事物的真实情况。没有什么是完美或永久的。对情况进行批判性思考，而不是插入你的个人感觉、欲望和关注。

3. 3有正确的意图。承诺发展一种与你的信仰系统相一致的态度。表现得好像所有的生命都是平等的，都应该得到同情和爱的对待。这适用于你自己和他人。拒绝自私、暴力和仇恨的想法。爱和非暴力应该成为规则。对所有生物（如植物、动物和人）表示尊重，无论其地位如何。例如，你会以同样的尊重对待一个富人和穷人。来自各种背景、年龄组、种族、民族、经济群体的人都应该被平等对待。

4. 4 说出正确的话。第三步是正确的言语。在练习正确的言语时，你不撒谎，不诽谤，不说闲话，不说难听的话。相反，你要说善良和真实的话语。你的话语应该肯定和振奋他人。知道什么时候保持沉默和忍住不说话也是很重要的。

5. 5有正确的行动。你的行动来自于你的内心和思想。善待自己和他人。不要破坏生命或偷窃。过一种和平的生活，并帮助其他人也过和平的生活。当你与其他人打交道时要诚实。例如，你不会为了出人头地或得到你想要的东西而欺骗或撒谎。你的存在和行动应该是积极的，改善其他人和社会的生活。

6. 6选择正确的生计。选择一个与你的信仰相一致的职业。不要从事伤害他人、涉及杀害动物或欺骗的工作。卖武器、卖毒品或在屠宰场工作都是不被接受的职业。无论你选择什么职业，你都必须以诚信的方式进行。例如，如果你从事销售工作，你不会使用欺骗或谎言来让人们购买你的产品。

7. 7练就正确的努力。将真正的努力投入到你所做的任何事情中，将导致成功。清除你头脑中的消极想法，专注于积极思考。对你做的任何事情（如学校、事业、友谊、爱好等）都要有热情。你必须持续练习拥有积极的想法，因为这并不总是自然而然的。这将使你的头脑为练习正念做好准备。正确努力的四个原则是：防止邪恶和不健康的状态（感官欲望、恶意、担心、怀疑、不安）的产生通过用好的想法来对抗已经产生的邪恶和不健康的状态，将你的注意力转移到其他方面，或面对这个想法并调查这个想法的来源。产生良好和健康的状态保持和完善良好和健康的状态。

8. 8练习正念。正念使你能够看到现实，看到事物的真实面貌。正念的四个基础是对身体、感觉、心境和现象的沉思。当你正念时，你活在当下，对整个体验持开放态度。你专注于你现在的情况，而不是未来或过去。注意你的身体，你的感觉，你的思想，你的想法，以及你周围的一切。活在当下使你的欲望从你的未来和过去中解放出来。正念也意味着关注其他人的感受、情绪和身体。

9. 9集中你的思想。正确的注意力是指将你的心思集中在一个物体上，不被外界影响所分心的能力。通过这条道路的其他部分，可以让你集中精力。你的思想会很集中，不会充满压力和焦虑。你将与自己和世界建立良好的关系。正确的专注使你能够清楚地看待某件事情，并了解它的真实情况。专注类似于正念。然而，当你集中注意力时，你并不意识到所有不同的感觉和感受。例如，如果你集中精力参加考试，你只专注于参加考试。如果你在考试期间练习正念，你会注意到你参加考试的感觉，你周围其他人的表现，或者你在考试期间的坐姿。

第二部分 3的第二部分：在日常生活中获得涅槃

1. 1修习仁爱之心（metta bhavana）。梅塔意味着非浪漫的爱、仁慈和友好。它是一种发自内心的感觉，它必须被培养和练习。它通常分五个阶段修炼。如果你是初学者，试着在每个阶段停留5分钟。阶段1-感受自己的弥陀。专注于和平、安宁、力量和信心的感觉。你可以对自己重复 "愿我健康和快乐 "这句话。第二阶段，想想一个朋友和你喜欢他们的所有事情。重复这句话："愿他们健康；愿他们快乐。"阶段3- 想一想你对某人持中立态度。你不喜欢他们或不喜欢他们。考虑到这个人的人性，并将你的美德之情延伸到这个人身上。与其思考为什么你不喜欢他们并产生仇恨的想法，不如将你的美德之情发送给他们。向这些人、你的城市、你的邻居、你的国家和整个世界送去弥陀。

2. 2练习呼吸的正念。这种类型的调解会教你集中精力，集中思想。通过这种调解，你可以学会练习正念，放松，并摆脱焦虑。找到一个对你来说很舒服的坐姿。你的脊柱需要直立和放松。你的肩膀要放松，稍微向后和向下滚动。将你的手支撑在一个垫子上或放在你的腿上。一旦你有了自己的姿势，开始经历不同的阶段。每一阶段应至少持续5分钟。阶段1- 在每次呼吸后内部计数（吸气、呼气、1次吸气、2次呼气，等等），直到你达到10。一旦你达到10，就重新开始。专注于吸气和呼气的感觉。你的思想会徘徊。阶段2- 继续以10次为一个周期进行呼吸，但这次在吸气之前要先数数（例如，1，吸气，呼气，2，吸气，呼气，3，等等）。专注于你吸气时的感觉。阶段3- 吸气和呼气，不计数。试着把你的呼吸看作是一个连续的过程，而不是仅仅吸气和呼气。阶段4- 你的注意力现在应该集中在你的呼吸进入和离开身体的感觉上。这可能是你的呼吸经过你的鼻孔或你的上唇。

3. 3.肯定和提升他人。佛教的最终目标是实现内心的平静，然后与其他人分享你的经验。获得涅槃不仅是为了自己的利益，也是为了世界。对你来说，成为他人的鼓励和支持的来源是很重要的。这就像在某人感到沮丧时给他一个拥抱一样简单。如果有人对你很重要或为你做了什么好事，让对方知道你的感受。让人们知道，你对他们心存感激，欣赏他们。如果有人今天心情不好，提供一个倾听者。

4. 4以怜悯之心待人。你的幸福与其他人的幸福直接相关。表现出同情心可以促进所有人的幸福。你可以通过很多方式来练习慈悲心。当你与朋友和家人在一起时，关掉你的手机。当有人和你说话时，要有眼神接触，听而不插嘴。在你的社区做志愿者。例如，如果有人不高兴，承认并尝试理解他们不高兴的原因。询问他们你能做些什么来帮助他们。倾听并关心他们的感受。

5. 5要有心。当你练习正念时，你注意你在当下的想法和感觉。正念不仅适用于冥想，也适用于你的日常生活。例如，你可以在早上吃饭、洗澡或穿衣服时保持正念。首先选择一项活动，然后在做这项活动时关注你身体的感觉和你的呼吸。如果你想在吃饭的时候保持正念，那么在吃东西的时候集中注意食物的味道、质地和气味。当你洗碗的时候，注意水的温度，当你洗碗的时候你的手有什么感觉，以及当你冲洗碗的时候水的感觉。注意你的感觉。当你醒来时，你是累了还是休息好了？当你穿上衣服或洗澡时，你的身体感觉如何？

第3部分 第3部分：驾驭四大真理

1. 1识别苦难。佛陀对苦难的描述与你通常认为的不同。苦难是不可避免的，是生命的一部分。Dukkha是一切皆苦的真理。苦难通常被用来描述诸如疾病、衰老、事故、身体和情感的痛苦。然而，佛陀认为欲望（即特别是未满足的欲望）和渴望也是苦。这两样东西被认为是痛苦的根源，因为人类很少得到满足，也不满足。一旦一个欲望得到满足，另一个欲望就会产生。这是一个恶性循环。Dukkha的意思是 "难以忍受的事情"。苦难是一个很大的范围，包括大大小小的事情。

2. 2、确定痛苦的原因。欲望和无知是痛苦的根源。你未满足的欲望是最糟糕的一种痛苦。例如，如果你生病了，你就是在受苦。当你生病的时候，你渴望得到康复。你对健康的愿望没有得到满足，是一种比生病更严重的痛苦形式。任何时候你渴望得到你无法得到的东西、机会、人或成就，你都是在受苦。生命中唯一的保证是衰老、疾病和死亡。你的欲望永远不会得到满足。一旦你实现或得到你想要的东西，你就会开始渴望别的东西。你不断的渴求使你无法获得真正的幸福。

3. 3结束你生命中的痛苦。四个真理中的每一个都是一个踏脚石。如果所有的都是痛苦，痛苦来自你的欲望，那么结束痛苦的唯一方法就是不再有欲望。你必须相信，你不必受苦，你有能力停止你生命中的痛苦。为了结束你生命中的痛苦，你必须改变你的观念，学会控制你的欲望。控制你的欲望和渴望将使你活得自由和满足。

4. 4在你的生活中达到痛苦的终点。痛苦的结束可以通过走高贵的八正道来实现。你的涅槃之路可以用三个观点来概括。首先，你必须有正确的意图和心态。第二，你必须在日常生活中实现你的正确意图。八正道可以分为三类：智慧（正确的观点，正确的意图），道德行为（正确的言论，正确的行动，正确的生计），以及精神修养（正确的努力，正确的心态，正确的注意力）。这条道路为如何度过你的日常生活提供了指导。

• 实现涅槃可能并不容易。它可能需要很长的时间。即使感觉不可能，也要继续努力。
• 你可以自己修行，但你可能会从去寺庙和请老师中受益。不要急于决定一个团体或老师。一定要相信自己的直觉，慢慢来。那里有伟大的老师，也有一些非常不愉快的老师。在网上搜索该寺庙/团体/老师以及争议和邪教等字眼。做好你的功课。
• 八正道不是一条线性的道路。它是一个你每天都要走的旅程。
• 你的开悟之路将与其他人不同，就像每片雪花在天空中的路线都是独一无二的。做你喜欢的/自然的/感觉正确的修行。
• 尝试不同的冥想方法，它们只是一路上使用的工具和方法。一套不同的工具在不同的时期是有用的。
• 当对自我（和其他一切）存在方式的误解永久停止时，就达到了涅槃。有许多方法可以导致这种情况的发生。没有一个是正确或错误的，更好或更坏。有时涅槃是自发发生的，有时需要大量的时间和努力。
• 最终，寻求者和被寻求的涅槃都需要被放下。
• 没有人知道你的道路（见上面的雪花比喻），但很少有老师会告诉你去一个不同的团体而不是他们的团体。大多数老师/传统/教派对他们规定的开悟路线有很强的依恋，然而开悟的主要障碍之一就是对意见/观点的依恋。在你的旅程中，你不应该忘记这种讽刺。
• 自主修行是获得涅槃的关键。老师的作用是帮助你成长，成为精神上的自主者。他们的作用不是制造共同依赖和倒退到婴儿状态，但这是非常非常普遍的。
• 找到你喜欢的东西，多做一些。
• 继续前进，反思你得到的好处，即使是最轻微的好处，并记住它们。它们将成为你的激励工具。
• 一路走来，拥抱怀疑。
• 觉醒可能会褪色，但认识不会丢失。
• 觉醒可以保持，它们随着时间的推移而加深。
• 觉醒往往发生在严重的个人危机中。
• 专注于练习，目标可能会到来。专注于目标，练习就不会持续。
• 利用互联网寻找觉醒的冥想者团体。他们在那里有资源可以帮助你。
• 涅槃可以通过任何宗教内的任何精神道路获得，也就是说，无论该宗教或团体是否相信和教导涅槃。这种情况有很多例子。例如，有一些觉醒的基督徒，由于他们的觉醒，对上帝是什么/谁有特别的看法。
• 有关觉醒教师的觉醒故事的伟大资源，请访问Buddha At The Gas Pump。