如何确定无宗教的道德原则(determine moral principles without religion)
方法1方法1/3：制定个人道德准则
- 考虑你生活中最确定的原则，那些你从未违反过的原则。这些原则是什么？它们为什么重要？对大多数人来说，攻击性暴力属于这一类，偷窃和撒谎也是如此。但是，这种对道德的自我反省可能是确定没有宗教信仰的道德原则的最重要步骤。没有任何问题都有完整的答案是可以的，甚至可以预料到，但你应该问他们：[[图片：确定无宗教的道德原则第4步第2版。jpg |中心]犯罪是对的吗？遵守所有法律是正确的还是只遵守你同意的法律？完全诚实是一件好事，还是无法做到？在帮助你的团队或社区和照顾自己之间，你的底线是什么？你对谁或什么忠诚？你认为有类似的道德原则吗？
- 要明白，今生是我们唯一的生命。道德不应该为了在可能的来世中获得更好的地位而谈论我们如何在今生中生活。相反，道德应该在生活中最大限度地发挥效用，因为地球上有非常真实的问题和想法需要你深思熟虑的照顾。一个人可以用许多不同的目标和目的来编造一套道德准则，但它仍然是我们唯一拥有的生活。这个原则永远不应该远离你的脑海。你的行为在现实世界中会对你和他人的生活产生影响。不要为了规划来世而忽视这些影响——充分利用你的现状。
- 3考虑现实世界中非道德行为的原因和启示。宗教（通常）认为，邪恶或恶劣的行为是个人的失败。这是某人的错，因为他们出于自私、愤怒或某种内在的邪恶或缺陷而偏离了宗教的道德租户。但大多数邪恶行为并不是有意识的恶人的结果，而是他们周围环境的结果。例如：在某些情况下，强奸和男性暴力会传播人类，因为像成吉思汗这样的“邪恶”男人为了传播他的DNA，在进化（和潜意识）欲望中创造了数百个后代。这些暴力倾向仍然存在于现代人类中，因为这是古代强奸和抢劫的一种非常“成功”的基因突变。通常，作恶是为了生存，即使这种努力从根本上被误导了。虽然希特勒的行为毫无疑问是不道德的，但与之同行的其他德国人呢？整个国家都处于可怕的贫困和萧条之中，一位有魅力的领导人说服他们，他可以让他们回到安全和富裕的地方——这个选择不被认为是道德的，而是现实的。
- 4继续重新评估和调整你的道德观，使之既与时俱进又保持一致。这是一项持续的任务，一个人的道德原则必须随着社会的进步和新思想、新情况的发现而更新。宗教道德中的一个重大错误是，人们认为在2000年或更长的时间里一切都是对的，不需要做出任何改变来适应现代。但这往往背叛了公平对待他人和避免暴力的基本道德租户，现代伊斯兰教派可以证明这一点。保持你的思想比这更开放，世俗的道德原则很快就会变得更加清晰。每个人都应该花时间重新思考自己的道德准则，以适应新问题。看看教皇方济各就知道了，他很快开始重新审视和修改天主教关于同性恋、女性、环境和资本主义的古老教条。
- 5在行动中说明你的道德准则，而不仅仅是在思想中。想想你的道德，并遵循它们，不管它们是什么。有一套自己不遵守的道德原则是没有意义的。记住，其他人对道德有不同的看法，并接受你只能遵循自己的准则。最终，你的道德将由你的行为和言语决定，而不是由你的思想决定。
方法2方法2/3：探索非宗教道德哲学
- 1考虑现代道德困境和困境，深化你的道德原则。医生们知道，他们几乎无法阻止受试者死于终末期疾病。在这种情况下，帮助患者和平自杀可以吗，还是应该让他们尽可能长时间地活着？肉类生产和消费给动物和环境带来痛苦——当你知道素食主义可能对地球更有益时，吃动物在道德上是错误的吗？如果你这样做了，让你的宠物吃肉是合乎道德的，还是强迫食肉动物不吃肉是不道德的？如果一个外国发生战争，平民被谋杀，那么让美军冒险拯救他们，还是让每个国家在没有外来干预的情况下决定自己的命运，这更合乎道德？这里没有正确的答案，只有需要问的难题。要解决上述道德困境，需要深思熟虑和细节。要真正确定道德原则，你需要做一些研究。将你的论点建立在事实和理性的基础上，通常有助于避免宗教道德思维所强加的陷阱。
- 2考虑苏格拉底式的自我认识哲学，智慧本身创造道德。苏格拉底和他的许多希腊同胞认为，无知或缺乏信息会导致邪恶和恶劣的行为。他们辩称，大多数人都想做正确的事情，但从来没有充分考虑到他们的行为所带来的后果。大多数人做“正确”的事情是因为它让他们快乐，但你只有通过诚实地回顾事实才能知道正确的事情：我的选择的长期后果是什么？我的选择还会影响谁？这会对我的人际关系产生积极或消极的影响吗？在这个决定中，我们失去了什么？正在获得什么？
- 3思考慷慨和利他主义的生物学动机。在人类进化的大部分过程中，人们生活在小范围内，成员之间关系密切，并且可能在一生中保持联系。对乐队其他成员的利他主义加强了社区，使其成员能够产生更成功的后代。社区的亲密关系也使其他成员能够相互回报，这直接有助于加强道德规范。通俗地说，这是一种双赢的局面——帮助他人而不是与他人竞争可以让每个人都过得更好。从猫鼬到鱼群，当然还有人类，道德不是来自上帝，而是来自相互支持的进化利益。以礼待人、诚实待人和友善待人几乎总是得到他人的恩惠和一个安全、高效的社区的回报
- 4考虑“结果论”或“行为的道德取决于其后果”的道德观念。这与大多数宗教制定的道义行为准则形成了鲜明的对比，因为在不同的情况下，相同的行为可能具有不同的道德价值。经过几个世纪的发展，出现了许多后果主义伦理框架，如功利主义和规则后果主义。用实用主义哲学家杰里米·边沁的话说，作为结果论者生活是为了确保“最大数量的人拥有最大的幸福……什么算是“好结果”？“确保你考虑到你的决定将如何影响他人，因为你的关系最终也会影响你。根据宗教，表面上的“正确”行为有些无关紧要。例如，在大多数宗教中，偷窃是“错误的”。但是，如果你考虑到实际后果，从富人那里偷窃来养活饥饿的孩子真的是“不道德”吗？
- 5检查不同文化之间思想的重叠，以找到共同的道德基础。独立的文化重叠通常表明道德原则是有效的。例如，金科玉律（“待人如你所愿”）并不是唯一的基督教准则，事实上，它在全球的伦理哲学中都有呼应。世界各地的人都同意，你应该尊重他人，这表明这是一个坚定的人类道德原则。《联合国世界人权宣言》中概述的理念通常被认为是一个全世界范围的、但不完整的基本礼仪和道德框架。
- 6深入研究哲学家和宗教思想家的道德著作。虽然读者可能会认为宗教（和哲学）文本的许多部分是非道德的，缺乏对任何神的信仰，但这并不影响这些作家的积极想法。这些文本的作者绝对是人类，他们的思想可以在宗教背景之外有效。一些著名的伦理和道德论著包括：《超越善与恶》、《弗里德里希·尼采的道德图景》、《山姆·哈里塞希斯》、《圣奥古斯丁的本尼迪克特·德·斯宾诺莎著作》、《基督教神学家尼科·马科斯的伦理学》、《亚里士多德的“道德形而上学的基础》、伊曼努埃尔·坎塔的《女性权利的辩护》、玛丽·沃尔斯通·克拉夫特
方法3方法3/3：将道德与宗教分离
- 1认识到人类的智慧是我们目前所知的最伟大的工具，你的理论基础很重要。要明白，更高权力的存在与否对你的道德准则没有影响，除非他或她提供的准则优于你自己可以推断的准则。在这种情况下，道德和逻辑上的无神论者会毫无疑问地接受这样的准则。然而，尽管这种无神论者起源于神，但他仍然会认识到质疑这种神圣道德准则的价值，以便潜在地获得更大的道德权利。如果像这样的神圣法则是完美的，那么质疑它只会支持它的伟大，让它更强大。因此，人们永远不应该害怕质疑道德准则。
- 请注意，道德不是来自宗教，而是来自解释宗教的社区。如果一个现代人因为不尊重父母而用石头打死一个青少年，我们肯定会认为他/她不道德。然而，根据旧约中的亚伯拉罕文本，这些是对此类行为规定的惩罚。由于现代人并没有完全遵循他们的宗教经文，他们必须有某种方法来决定哪些药方应该遵循，哪些应该丢弃，这就是我们的道德最终的来源。问问你自己——这是因为上帝告诉我们这样做才“好”，还是仅仅是一件好事。如果行为仅仅是因为上帝这么说才是好的，那么道德只不过是一张清单，可能很少有基督徒认为谋杀是道德的，因为有人顶撞了他们的父亲。
- 3记住，真正的道德善良是因为你想要帮助，而不是因为你必须帮助。当某件事是一项要求时，它实际上就不再是道德的了。道德就是选择——在众多选择中做出正确的决定。但是，如果你只是因为宗教领袖或文本告诉你做正确的事情，或者因为你害怕地狱的后果，你实际上没有道德。你是一只羊。永远不要忘记，西班牙宗教裁判所和十字军东征的大屠杀被认为是“道德的”，因为它们显然得到了圣经的支持。但是，任何退一步自己思考的人都会很快意识到，毫无意义的暴力从来都不是一个好的道德原则。
- 考虑到历史上许多明显不道德的宗教立场。当然，这些宗教的许多信徒会争辩说，他们是所有宗教中最有道德的——但当多个观点相互冲突的宗教都声称道德优越时，情况就有点不太妙了。要认识到，如果道德与宗教完全分离，那么以下许多事件很可能不会发生：基督教支持奴隶制，并在美国将黑人视为“亚人类”。伊斯兰激进恐怖袭击、平民斩首和压制妇女权利。缅甸佛教徒利用人的牺牲来获得政治权力和控制。
- 5了解高度宗教化的社区往往有较高的暴力和犯罪率。“上帝是维系社会的粘合剂”的神话是一个完全的神话。事实上，大多数宗教信仰和参与度较高的国家和州实际上是最危险的居住区。与此同时，高度世俗化的地区与较低的谋杀、强奸和贫困水平密切相关。当然，这是一种统计趋势，也有例外。然而，即使是美国各州也符合这些趋势，世俗国家比大多数高度宗教化的国家更安全。
- 6请注意，无神论者倾向于较少偏见、仇恨和反对少数群体的有限权利。一次又一次地，无神论者往往比他们的宗教信仰强烈的兄弟更宽容。原因是多方面的——缺乏宗教会抹杀过时的规则和道德，也没有宗教间的仇恨和对抗会引发如此多的暴行（比如十字军东征）。无论是哪种方式，那些创造自己道德准则的人，而不是等待别人给他们道德准则，往往会更友善地对待他人。
- 7记住，仍然要接受宗教思想和道德的好处。尽管有种种缺点，但有组织的宗教是人类社会的一个重要组成部分，各种信仰的神学家都将伦理和道德哲学推到了难以置信的地步，即使存在一些错误。最大的错误通常是全盘接受宗教道德，而不考虑其缺点。为自己着想，考虑每一条原则本身，而不是过时的信仰体系的一部分，可以帮助你保持精神和宗教信仰，而不会觉得你的道德准则已经被规定了。道德往往是来自许多不同文化和宗教的思想的混合体，完全不考虑神学思想就像只考虑一种宗教一样具有局限性。
- 史蒂文·平克为《纽约时报》写了一篇关于道德的有趣文章。
- 阅读、思考和讨论。这些能力是人类独有的，我们拥有这些能力的事实要求我们利用它们来更好地引导自己。
- 考虑阅读无神论思想家、现代伦理学家和神学家的道德著作，如道金斯、兰德、亚里士多德、伊壁鸠鲁、密尔、孔子、康德、尼采、休谟以及亚伯拉罕和佛教文本的不同作者，列出一些原作者的最爱。这些阅读材料可能很密集，某些社区以外的人无法获取，但互联网提供的公共知识如果结合上下文，对于帮助理解和理解可能会非常有用。许多道德著作没有被收录，并不是为了指责这些著作。
- 发表于 2022-06-03 02:43
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- 分类：综合
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