卫理公会和长老会运动是新教运动的两个分支。这两个运动都起源于不列颠群岛，在美国基督教信徒中都很流行。

这两个运动的宗教教义和实践之间存在着实质性的差异，我们将在下一篇文章中探讨这些差异。

定义

卫理公会运动是由其主谋约翰·卫斯理（John Wesley）创立的。卫斯理是一位英国神学家和思想家，他于18世纪与弟弟查尔斯在英国牛津发起了这场新运动。这两兄弟是神圣俱乐部的领导人，该俱乐部主办了进步宗教思想家的会议，他们试图改革他们认为的过时的现行英格兰教会的规范和做法。结果，一场新的运动开始了，并很快吸引了大批追随者。一开始有点混乱，卫理公会运动以其对传统、狂热以及当时有争议的索拉·菲德教义（Sola Fide）的共同见证而闻名，索拉·斐德教义是集中于纯粹信仰的教义。卫理公会运动因其对工人阶级的开放而在海外、美国和其他地方找到了许多支持者。卫理公会运动也在美国南部各州的奴隶中流行起来。所谓的“黑人教会”成立至今仍在运作。卫理公会运动的官员声称，据估计，全世界有8000多万卫理公信徒。

长老会运动是宗教改革运动中的一个宗教传统。长老会运动起源于16世纪的不列颠群岛，与加尔文主义运动有很多相似之处。后者由有影响力的法国神学家和牧师约翰·加尔文创立。长老会接受加尔文主义的核心神学家教义，称为恩典教义，本质上规定了上帝赐予被选中者的神圣恩典的品质。长老会成员也有一些加尔文主义的神秘抽象概念，如宿命（上帝事先知道未来事件的顺序）和主权（所有事情都由上帝决定，人类无法阻止或阻止上帝设想的事情）

皮克斯拜

比较图表

卫理公会教徒(methodist) vs. 长老会的(presbyterian)

卫理公会和长老会有什么区别？

在这个分析中，我们只考虑传统的卫理公会和传统的长老会。每一种教派都有很多分支，这种分析的一些主题可能不适用于其中的一些教派。

• 对于卫理公会教徒来说，信仰上帝的人可以获得救赎。另一方面，根据长老会的说法，决定谁得救，谁不得救，完全是基于上帝的意愿。也就是说，无论他们对上帝的信仰有多强烈，上帝都会给予他们救赎。
• 卫理公会教徒认为，尽管获得了救赎，但如果信徒在生命的某个时刻背离上帝的教导，他可能会失去救赎，回到“未得救”的状态。另一方面，对于长老会来说，救赎是永久的；无论得救的人在获得救赎后会做什么样的思想或行为。
• 对于卫理公会教徒来说，神圣恩典被视为上帝拉近信徒与上帝距离的愿望。然而，是否落入上帝的恩典取决于个人。另一方面，对于长老会来说，神圣恩典是明确的。如果上帝选择把他的恩典放在你身上，你就不能做任何事情来逃避神圣的恩典，你必须永远享受它。