集體主義和社會主義是實踐、原則和理論,它們表明權力應該掌握在整個社會的手中;兩者都與馬克思的概念有關。另外,朝鮮和中國等一些國家可能有集體主義和社會主義的成分。關於他們的差異,集體主義強調群體凝聚力和長期關係,而不是獨立和個人追求。相比之下,社會主義強調公有制而不是私有制。下麵的討論將進一步探討這些區別。
作為一種政治理論,集體主義與****是有聯絡的,因為它認為權力應該屬於全體公民,而不僅僅是幾個個人。因此,建立一個能夠實現共同目標的結構更為有利。然而,這一原則很難實現,蘇聯****的集體主義社會就證明瞭這一點。
此外,集體主義是一種實踐或原則,它把團結置於個人目標之上。它認為長期關係至關重要,因為它促進了社會的群體目標。集體主義社會的成員可以為了集體的利益而放棄自己的追求。一個有集體主義原則的人甚至會認為被贊美是令人不安的。此外,一篇關於決策的論文暗示,集體主義者往往不那麼獨立,更忠於集團內部的核心成員(Le Febvre&Franke,2013)。這種文化模式在拉丁美洲、亞洲和非洲的傳統社群中更為普遍。集體主義通常被描述為個人主義的對立面,個人主義在北美、紐西蘭、澳大利亞和歐洲的現代社會中更為常見(Triandis,2001)。
關於它的支持者,讓-雅克盧梭,一個Genevan哲學家,被認為是西方集體主義思想的最早的現代支持者,他1762年的“社會契約”(社會契約)主張真正的自由和存在是在服從社會的普遍意願中找到的。19世紀,德國哲學家黑格爾(Georg-Wilhelm-Friedrich-Hegel)提出無條件服從國家是社會道德的最終表現,是實現真正存在和自由的關鍵。這一點後來引起了德國哲學家卡爾·海因裡希·馬克思(Karl Heinrich Marx)的共鳴,他寫道“不是人的意識決定了他們的存在,而是他們的社會存在決定了他們的意識”(不列顛百科全書,2020年)。
社會主義認為,社會應該擁有或控制財產和自然資源,以造福於群體。從這個角度看,人們不是為自己工作,他們生產的一切都是社會的產出,每個人都得益於彼此的努力。由於****提倡私有制,它常常被指定為社會主義的對立面。社會黨人認為,只給幾個人權力會破壞真正的自由和平等(Dagger,2020)。
社會主義的起源是由於反對個人主義和****的過度。18世紀和19世紀,西歐經歷了工業和經濟的快速發展,這使得富有的個人變得更加富有,貧窮的家庭變得更加貧窮。這種社會不平等狀況**了早期的社會主義思想家,如羅伯特·歐文(英國慈善家、社會改革家和威爾士紡織品**商)、克勞德·亨利·德·魯伏羅伊(Claude Henri de Rouvroy)、聖西蒙伯爵(comte de Saint Simon)(法國政治經濟理論家和商人)、卡爾·海因裡希·馬克思(Karl Heinrich Marx)(德國哲學家、社會學家、記者、,而弗拉基米爾·列寧(俄國革命家和政治家)則主要是列寧發展和推廣了早期社會主義者的思想(肯頓,2020)。
集體主義是把團結放在個人目標之上的實踐或原則。它認為長期關係至關重要,因為它促進了社會的群體目標。相比之下,社會主義假定社會應該擁有或控制財產和自然資源,以造福於群體。從這個角度看,人們不是為自己工作,他們生產的一切都是社會的產出,每個人都得益於彼此的努力。
集體主義常被描述為個人主義的對立面。集體主義關註群體凝聚力、長期關係和群體目標。另一方面,個人主義強調人的獨立性和個人追求。至於社會主義,****常常被稱為它的對立面。****提倡私有制,社會主義提倡公有制。
集體主義在拉丁美洲、亞洲和非洲的傳統社群中更為普遍(Triandis,2001)。一些更具集體主義的國家包括印度、臺灣、巴西、瓜地馬拉和巴西(Cherry,2020)。雖然沒有“純粹的”社會主義**,但朝鮮、中國和古巴被描述為具有強大的社會主義元素,因為它們大多擁有國營經濟(Seth,2020)。
關於集體主義,支持者包括讓·雅克·盧梭、G.W.F.黑格爾和卡爾·馬克思(不列顛百科全書,2020年)。相比之下,社會主義的支持者包括羅伯特·歐文、克勞德·亨利·德·魯伏羅伊、聖西蒙伯爵、卡爾·海因裡希·馬克思和弗拉基米爾·列寧(肯頓,2020年)。
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