***引力vs印度引力

“***地心引力”和“印度地心引力”是关于地球引力的两个不同但持续的概念或讨论的两个标签。

从历史上看，印度重力比***重力要古老。印度重力是一个讨论印度教对这个主题的贡献，主要是由印度占星家。这些观察记录在印度教的各种文本中，这些文本确认了这样一种观点：许多人已经理解了重力的概念，并试图理解它的神秘。

印度教对万有引力的贡献始于瓦拉哈米希拉，一位印度教天文学家，他想到了万有引力的概念，但没有给它一个具体的名字或意义。瓦拉哈米希拉观察到了重力对天体以及返回地球的物体的影响。

第二位对地心引力发表评论的印度**是婆罗门笈多。他是一位印度占星家，他评论说，重力作为一个概念，是一种自然的亲和力，或是世界自然秩序的一部分。他甚至把它比作水和火之类的元素。

11世纪，另一位印度占星家Bhaskarachaya的到来。他继续着婆罗门笈多的努力。他还写了一本书提到了地心引力。这本书的标题是“Siddhanta Siromani”

印度**对地心引力的另一个有价值的贡献是给了地心引力一个明确的术语。这个词在梵语中叫做“Gurutvakarshan”

几年，几十年，几个世纪过去了，***世界才像印度**一样对地心引力感兴趣。西方***世界在文艺复兴后对科学产生了兴趣，文艺复兴是古典知识的复兴时期。尽管在古希腊或罗马文献中并没有特别提到引力，但一些科学家开始重新发现导致引力重新发现的关于世界的古老信仰。

***地心引力的特点是许多名人和熟悉现代人。由于西方历史和传统在世界上占主导地位，这些人比印度**更为人所知。

其中一位著名人物是尼古拉斯·哥白尼，他证明地球是圆的，而不是平坦的表面。这与人们曾经认为的那样，一艘游弋海洋的船只会从“世界边缘”坠落的想法相矛盾。地球上的一切事物都是由重力所束缚的，即使是在一个球形的物体中，就像行星。

伽利略在17世纪追随哥白尼。伽利略著名的实验是把两种不同重量的材料扔到塔顶。他还反驳了希腊著名哲学家亚里士多德的经典教义。

同时，最著名的研究引力的科学家是艾萨克·牛顿爵士。牛顿的发现源于罗伯特·胡克的观点，即引力与距离及其平方反比有关。牛顿爵士还发展了数学公式，建立了万有引力定律。

另一位著名的领袖人物是创立相对论的爱因斯坦。像牛顿一样，爱因斯坦的贡献被认为是相对论的经典或主导的教学。

西欧在引力思想上的贡献是在今天的学校里教授的。此外，这些西方人物能够用公式（特别是数学公式）来表达重力，使重力比抽象概念更为现实。地心引力在我们的现实中是一个不变的元素，但它仍然是非常抽象的，因为我们甚至在日常生活中也只能感受或体验到它。

***和印度教的地心引力概念都对理解地心引力做出了巨大贡献。

总结：

1. 印度引力和***引力是引力被讨论和发展的两个时期。印度教的地心引力包括印度教的占星家，而***的地心引力包括西方的占星家、数学家和科学家。
2. 时间和地点也是两者的不同点。印度引力发生在印度和古代。另一方面，***的万有引力发生在文艺复兴后的现代。这些贡献发生在欧洲。
3. 另外，***地心引力在科学方面有更明确的贡献。