洗礼运动的早期起源

美国浸信会运动的历史紧紧跟随着将美国定义为一个国家的重大事件。教会的发展反映和影响了最初定居者的到来，美国独立战争和内战。通过追溯这一运动的起源，我们可以看到南方会议和美国浸礼会之间的差异是如何产生的。尽管存在差异，但这两个分支之间仍然有许多相似之处，可以追溯到早期的教会起源。

浸信会运动的起源相当复杂。它可以被看作是一个从新教开始而不是一夜之间形成的。尽管一些学者试图将浸信会的起源追溯到圣经时代，但许多学者和评论家对此不以为然，认为浸信会运动起源于17世纪初的英国。在17世纪初的英国，许多基督徒对英国国教不满。这在一定程度上是由于英国教会（McBeth n.d.）明显的罗马天主教的影响。从教会分裂开始，许多人希望回到更简单的圣经教义。这些教堂被笼统地称为“分离主义者”。

两种类型的浸信会教派来自更大的分离主义团体。那些相信基督死后一般赎罪的一般浸信会**和只相信一个被称为“选民”的特殊群体的特殊浸信会**被赎罪了（麦克贝思n.d.）。特别的浸礼师开始练习浸礼，全身和头部都浸在水中（麦克贝思n.d.）。一种至今仍由浸信会信徒所做的实践，起源于前往荷兰的分离主义者，他们目睹了荷兰再浸信会教派以这种方式洗礼。浸信会这个词，就像历史上的许多事物一样，被贬义地使用。起初，浸信会的信徒称自己为“弟兄”或“受洗道的弟兄”（麦克贝思）。

浸信会在美国的开端

美国早期的浸信会**最初来自英国，以逃避宗教迫害，与其他分离主义者的做法大致相同。罗杰·威廉姆斯和约翰·克拉克被视为第一批抵达美国的浸信会牧师（贝克n.d.）。他们于1638年在普罗维登斯建立了第一个浸礼会教堂，最初称为美国第一个浸礼会教堂。该教堂在其早期和整个浸礼会运动中，在信徒方面没有经历大规模的增长。到1740年，美国大约只有300到400名会员（贝克n.d.）。

然而，1755年，一场伟大的复兴发生了。这是因为两个人，特别是舒巴尔蒸汽和丹尼尔马歇尔，他们开始在南部殖民地和西部边境热情地传教。这一复兴为教会生活提供了模式，南部浸礼会仍然沿用到今天（贝克n.d.）。由于浸礼会反对公共税，支持某些教会，即英格兰教会，以及他们的独立原则，不受国家干涉；1775年的美国革命战争中，许多人成为了积极的爱国者，赢得了乔治·华盛顿（Baker n.d.）等一些开国先辈的崇拜。

从1707年至1814年，各种浸信会组织成立，以协助加强教会，形成传教士和澄清教义。直到1814年由其他协会组成的传教士大会，才形成了一个真正代表整个美国的机构。几乎从一开始，南北双方的意见分歧就增加了。南部浸信会希望该组织是一个联合组织，这意味着有一个教派机构监督教会的所有方面，而不是社会模式，每个任务有一个单独的社会（贝克n.d.）。如下文所示，这些不同的观点和历史事件将沿着国家路线深刻影响总传教士大会。

大分裂

如上所述，总传教士大会使过去的殖民地分歧凸显出来。无论是西方农民，北方商人还是南方种植商，对于如何最好地服务于浸会信仰，都有不同的看法。最重要的问题是奴隶制。可以说，这直接反映了内战前后普遍存在的紧张局势。南方浸礼会开始支持士绅，他们认为他们有权拥有奴隶，并希望奴隶主被允许成为传教士（Graham 2015）。奴隶制是人类的污点，但许多浸礼会历史学家一直在努力提醒读者，只有少数浸会者拥有奴隶，大约三分之二的人没有奴隶（贝克·n.d.）。浸礼会一般由较低的经济阶层组成。不管怎样，历史事实仍然是，南方浸礼会在制度层面支持奴隶主执行他们认为是权利的权利，一种道德上令人厌恶的权利，但却一无是处。

奴隶制并不是造成上述公约裂痕的唯一区别。如上所述，南方浸礼会**继续希望更强大的教派团结，却没有办法实现这一愿望，引起了许多争论（贝克n.d.）。这些分歧最终导致了1845年5月10日南方浸信会大会的形成，南方浸信会大会至今仍然存在。事实上，根据南部浸信会大会最近的调查，它是地球上最大的浸信会组织，也是美国最大的新教组织，拥有超过1500万成员。必须指出的是，该组织不再支持奴隶制，最近在其所有教会中都致力于采取非种族主义的态度。这一点可以从1995年题为“南部浸信会大会150周年种族和解决议”的决议中看出，该组织认识到自己的历史，并采取措施修正和防止过去的不公正现象（SBC 1995）。在组织面临困难的过去时，还举行了更多的会议，并推动了关于种族主义、***和宗教自由的进一步讨论，以打击会员人数减少的现象，特别是年轻人（Graham 2015）。

组织之间的现代差异

北方的浸信会被称为美国浸信会教堂，虽然他们仍然与南方的浸信会大会以及一般的浸信会有许多共同的基本信仰。然而，差异确实存在，总的来说，南方浸信会大会在观点和方法上更为保守。以下是两个机构之间的主要区别：

• 妇女的角色：美国浸礼会坚持认为妇女可以在教会中担任领导角色。虽然南方的浸礼会**认为男女虽然平等，但圣经上说只有男人才能担任领导角色（麦克亚当斯n.d.）
• 圣经：南部浸信会教导圣经是没有错误的，“所有的圣经是完全真实和可信的”。而美国的浸信会信徒则教导圣经是“神的启示，是活出***信仰的最后书面权威。”
• 拯救：南方的浸信会教导你，除非你接受耶稣基督为你的主和救世主，否则你将在地狱中度过永生。美国浸信会的人不会直接说你必须接受基督才能得救（克拉克n.d.）。
• 同性关系：南方浸礼会谴责同性关系。一般来说，美国浸礼会更欢迎同性关系。

这份名单并非详尽无遗，同一组织内的不同教会会有不同意见。从上面的文章可以看出，浸信会与美国历史、曾经的价值观和今天的价值观有着多么紧密的联系。