语言与性别是一个跨学科的研究领域，从性别、性别关系、性别化实践和性的角度研究各种各样的语言（在较小程度上还有写作）。

• 在《语言与性别手册》（2003年）中，珍妮特·霍姆斯和米里亚姆·迈耶霍夫讨论了该领域自20世纪70年代初以来发生的转变——从“本质主义和二分法的性别概念转向对性别普遍主张提出质疑的差异化、情境化和行为模式”

性别与社会语言学

社会语言学是研究语言与社会之间关系的学科，正如该领域的一些专家所解释的那样，它为性别与语言的讨论提供了良好的基础。

克里斯汀·马林森和泰勒·肯德尔

• “关于性别，对语言、文化和身份的广泛研究试图揭示‘语言中性别差异编码的逻辑’、分析‘普通言语的压迫性含义’、解释男女之间的错误交流、探索‘性别是如何构建的以及与其他身份的相互作用’，并调查“语言在帮助建立性别认同方面的作用，作为更广泛过程的一部分，通过这些过程，特定群体的成员身份被激活、强加，有时通过使用语言形式受到质疑。激活“姿态”（[Alessandro]Duranti 2009:30-31）。其他的工作从许多学科的角度探讨了语言是如何被用来复制、自然化和对抗性别意识形态的。。批评性话语、叙事、隐喻和修辞分析已被用于研究意义形成过程的其他性别维度，例如细胞生物学中的性别偏见（Beldecos et al.1988）和用于掩盖暴力的工厂化农场工业语言（Glenn 2004）。（“跨学科方法”，《牛津社会语言学手册》，罗伯特·贝利、理查德·卡梅隆和赛尔·卢卡斯主编。牛津大学出版社，2013年）

萨莉·麦康奈尔·吉内特

• “我们的诊断是，性别和语言研究与社会语言学和心理语言学面临的问题是一样的：过于抽象。将性别和语言从特定社区中产生其特定形式的社会实践中抽象出来，往往模糊甚至有时扭曲了它们之间的联系方式，以及这些联系如何与权力关系、社会冲突、价值观和计划的产生和再生产相关联。太多的抽象往往是太少的理论化的症状：抽象不应该代替理论化，而应该被理论化所告知和响应。要从理论上洞察语言和性别是如何相互作用的，就需要仔细观察它们共同产生的社会实践。”（性别、性和意义：语言实践和政治。牛津大学出版社，2011年）

丽贝卡·弗里曼和邦妮·麦克金尼

• “在美国，在20世纪60年代末和70年代初，妇女开始审查和批评在提高意识团体、女权主义细胞、集会和媒体活动中支持性别歧视的社会实践（参见[Alice]Echols，1989年，美国妇女运动史）。在学院里，女性和一些富有同情心的男性开始研究他们学科的实践和方法，为了类似的目的，让他们接受类似的批评：消除基于性别的社会不平等。语言与性别研究于1975年由三本书发起，后两本书继续对社会语言学工作产生重大影响：男性/女性语言（玛丽·里奇·基）、《语言与女性地位》（罗宾·莱考夫）和《语言与性别：差异与支配》（巴里·索恩和南希·赫德利，编辑）。过度两分的性别观念以必须受到挑战的方式充斥着西方社会。然而，重要的是，挑战夸大的差异观念不会简单地导致女性同化于男性或主流规范，因此女权主义学者必须同时记录和描述长期以来被视为“女性”的态度和行为的价值，女权主义者学者质疑她们与女性的排他性联系，并指出她们对所有人的价值。”（《语言与性别》，《社会语言学与语言教学》，桑德拉·李·麦凯和纳西·H。霍恩伯格。剑桥大学出版社，1996年）

辛西娅·戈登

• “互动社会语言学[IS]是研究性别与交流的众多理论取向之一。Maltz和Borker（1982）的开创性研究为[Deborah]Tannen（1990年、1994年、1996年、1999年）关于语言和性别的写作提供了一个起点，其中Tannen将女性和男性之间的互动作为一种跨文化交流进行了调查，并坚定地将其作为性别互动的一种有用方法。她的《大众读物：你就是不懂》（Tannen，1990）深入了解了男女演讲者的日常交流仪式。与莱考夫（1975）的《语言与女性地位》（Language and Women's Place）非常相似，塔宁的工作也激发了学术界和大众对这一主题的兴趣。事实上，语言和性别研究在20世纪90年代“爆炸式”发展，并继续成为一个从各种理论和方法论角度受到研究者大量关注的话题（Kendall和Tannen，2001）。“（《Gumperz和互动社会语言学》，《社会语言学的SAGE手册》，Ruth Wodak主编，芭芭拉·约翰斯通和保罗·克斯威尔。SAGE，2011年）

语言和性别问题专家

其他专家也写过关于语言和性别的文章，包括Allyson Julé所写的“我们自己的性别化和他人的性别化”，或者曾经被吹捧但现在已不可信的“性别选择”概念，以提供语言性别差异的总体特征。”

allyson julé

• “我们从男性和女性特征的连续体中扮演性别角色；因此，我们是性别化的，在我们的一生中，我们参与了我们自己和他人的性别化过程。在性别和语言使用领域，这种性别表现被称为“做性别”。在许多方面，我们被排练成我们的性别角色，就像为戏剧中的角色做准备：性别是我们做的事情，而不是我们自己（Bergvall，1999；巴特勒，1990年）。在我们的一生中，特别是在我们成长的早期，我们受到条件、激励和激励，以可接受的方式行事，从而使我们的性别以及我们的社区对它的接受程度与我们所赋予的性别保持一致。”[S] 该领域的一些学者质疑性别是一种生物属性和性别是一种文化结构的区别，这两个术语仍然存在争议……”(语言和性别入门指南。多语文事项，2008年）

barrie thorne、cheris kramarae和nancy henley

• “在语言/性别研究的第一阶段，我们中的许多人都渴望拼凑出一个关于男女言语差异的整体描述。我们发明了像“性别选择”这样的概念，以提供语言中性别差异的总体特征（Kramer，1974b；索恩和亨利，1975年）。“性别歧视”的描述现在似乎过于抽象和夸张，这意味着女性和男性使用的基本准则存在差异，而不是不断发生的差异和相似。”（玛丽·克劳福德在《谈论差异：性别和语言》中引用）。SAGE，1995年）

玛丽·塔尔博特

• “语言和性别研究已经显著扩展到包括性取向、种族和多种语言，在某种程度上还包括阶级，包括对口头、书面和签名性别身份的分析。”（语言和性别，第二版，政治出版社，2010年）