哈丽特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe）是《汤姆叔叔的小屋》一书的作者，这本书有助于在美国和国外建立反奴隶制情绪。她是一位作家、教师和改革家。她生活在1811年6月14日至1896年7月1日之间。

快速事实：哈丽特·比彻·斯托

• 又称哈里特·伊丽莎白·比彻·斯托夫、哈里特·斯托夫、克里斯托弗·克劳菲尔德
• 出生日期：1811年6月14日
• 死亡时间：1896年7月1日
• 以教师、改革家和《汤姆叔叔的小屋》一书的作者而闻名，这本书有助于在美国和国外建立反奴隶制情绪。
• 父母：莱曼·比彻（俄亥俄州辛辛那提市莱恩神学院公理牧师兼院长）和罗克萨娜·富特·比彻（安德鲁·沃德将军的孙女）
• 配偶：卡尔文·埃利斯·斯托（1836年1月结婚；圣经学者）
• 孩子：伊丽莎和哈丽特（双胞胎女儿，1837年9月出生）、亨利（1857年溺水）、弗雷德里克（曾在佛罗里达州斯托种植园担任棉花种植园经理；1871年在海上失踪）、乔治亚娜、塞缪尔·查尔斯（1849年死于霍乱，18个月大）、查尔斯

关于汤姆叔叔的小屋

哈丽特·比彻·斯托的《汤姆叔叔的小屋》表达了她对奴隶制制度及其对美国白人和黑人的破坏性影响的道德愤慨。她将奴役的罪恶描绘成对母亲关系的特别破坏，因为母亲们害怕出售自己的孩子，这一主题在妇女在家庭中的角色被视为她天生的位置时吸引了读者。

在1851年至1852年间，以书籍形式出版的作品分期出版，给斯托带来了经济上的成功。

1862年至1884年间，哈丽特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe）一年出版了近一本书，她在《汤姆叔叔的小屋》和另一部小说《德雷德》（Dred）等作品中不再关注奴役问题，转而关注宗教信仰、家庭生活和家庭生活。

当斯托在1862年会见林肯总统时，据说他曾惊呼：“那么，你就是那个写了这场伟大战争的书的小女人！”

童年和青年

哈丽特·比彻·斯托1811年出生于康涅狄格州，是她父亲、著名的教会传教士莱曼·比彻和他的第一任妻子罗克萨娜·富特的第七个孩子。罗克萨娜·富特是安德鲁·沃德将军的孙女，婚前是一个“磨坊女孩”。哈丽特有两个姐妹，凯瑟琳·比彻和玛丽·比彻，她有五个兄弟，威廉·比彻、爱德华·比彻、乔治·比彻、亨利·沃德·比彻和查尔斯·比彻。

哈丽特的母亲罗克萨娜在哈丽特四岁时去世，姐姐凯瑟琳接手照顾其他孩子。即使在莱曼·比彻再婚，哈丽特与继母关系良好之后，哈丽特与凯瑟琳的关系仍然很牢固。从她父亲的第二次婚姻开始，哈丽特有两个同父异母的兄弟，托马斯·比彻和詹姆斯·比彻，还有一个同父异母的妹妹，伊莎贝拉·比彻·胡克。她的七个兄弟和同父异母的兄弟中有五个成为了牧师。

在基尔伯恩夫人的学校学习了五年后，哈丽特进入了利奇菲尔德学院，在她十二岁时，她因一篇题为“灵魂的不朽可以通过自然之光来证明吗？”的文章获得了一个奖项（以及她父亲的赞扬）

哈丽特的姐姐凯瑟琳在哈特福德建立了一所女子学校，哈丽特在那里注册。不久，凯瑟琳让她的妹妹哈丽特在学校教书。

1832年，莱曼·比彻（Lyman Beecher）被任命为莱恩神学院院长，他将包括哈丽特和凯瑟琳在内的家人搬到了辛辛那提。在那里，哈丽特在文坛上与萨尔蒙·P·蔡斯（后来的州长、参议员、林肯内阁成员和最高法院首席法官）和卡尔文·埃利斯·斯托（Calvin Ellis Stowe）等人有联系，后者是圣经神学的莱恩教授，其妻子伊丽莎是哈丽特的密友。

教学与写作

凯瑟琳·比彻（Catherine Beecher）在辛辛那提（Cincinnati）开办了一所学校，这是一所西方女子学院，哈丽特（Harriet）在那里当了老师。哈丽特开始从事专业写作。首先，她和姐姐凯瑟琳共同编写了一本地理教科书。然后她卖掉了好几部小说。

辛辛那提与支持奴隶制的肯塔基州隔俄亥俄州相望，哈丽特还参观了那里的一个种植园，第一次看到了奴隶制度。她还与以前被奴役的人交谈。她与萨尔蒙·蔡斯（Salmon Chase）等反奴隶制活动家的交往意味着她开始质疑这个“特殊机构”

婚姻家庭

在她的朋友伊丽莎去世后，哈丽特与卡尔文·斯托的友谊加深了，他们于1836年结婚。卡尔文·斯托（Calvin Stowe）除了在圣经神学方面的工作外，还是公共教育的积极支持者。结婚后，哈丽特·比彻·斯托继续写作，向流行杂志出售短篇小说和文章。1837年，她生了一对双胞胎女儿，15年内又生了6个孩子，用她的收入支付家务费。

1850年，卡尔文·斯托（Calvin Stowe）在缅因州的鲍登学院（Bowdoin College）获得了一个教授职位，全家搬家后，哈丽特（Harriet）生下了她最后一个孩子。1852年，卡尔文·斯托在安多佛神学院找到了一份工作，1829年毕业，全家搬到了马萨诸塞州。

关于奴隶制的写作

1850年也是《逃亡奴隶法》通过的一年，1851年，哈丽特18个月大的儿子死于霍乱。哈丽特在学院的一次圣餐仪式上有一个幻觉，一个即将死去的被奴役者的幻觉，她决心将这个幻觉变为现实。

哈丽特开始写一个关于奴役的故事，并利用自己参观种植园和与以前被奴役的人交谈的经历。她还做了更多的研究，甚至联系弗雷德里克·道格拉斯，要求与以前被奴役的人取得联系，以确保她的故事的准确性。

1851年6月5日，《国家纪事报》开始出版她的故事的几期，直到次年4月1日，大部分周刊都刊登了她的故事。积极的反应导致了两卷故事的出版。汤姆叔叔的小屋卖得很快，一些消息来源估计第一年就卖出了325000本。

尽管这本书不仅在美国很受欢迎，而且在全世界都很受欢迎，但由于她那个时代出版业的定价结构，以及未经授权的未经授权的复制品在没有版权法保护的情况下在美国境外生产，哈里特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe）从这本书中几乎看不到个人利益。

哈丽特·比彻·斯托通过小说的形式传达奴役下的痛苦和苦难，试图使宗教观点认为奴役是一种罪恶。她成功了。她的故事在南方被指责为歪曲事实，因此她出版了一本新书《汤姆叔叔小屋的钥匙》，记录了她书中事件所依据的实际案例。

反应和支持不仅在美国。1853年，50万英国、苏格兰和爱尔兰妇女签署了一份写给美国妇女的请愿书，哈丽特·比彻·斯托、卡尔文·斯托和哈丽特的兄弟查尔斯·比彻前往欧洲。她把这次旅行的经历写成了一本书《异国他乡的美好回忆》。哈丽特·比彻·斯托于1856年返回欧洲，与维多利亚女王会面，并与诗人拜伦勋爵的遗孀成为朋友。她遇到的其他人包括查尔斯·狄更斯、伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁和乔治·艾略特。

哈丽特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe）回到美国后，她写了另一部反奴隶制小说《德雷德》。她1859年的小说《部长的求爱》以她年轻时的新英格兰为背景，讲述了她失去第二个儿子亨利的悲伤，亨利在达特茅斯学院读书时在一次事故中溺水身亡。哈丽特后来的作品主要集中在新英格兰的环境中。

内战后

1863年，卡尔文·斯托从教师岗位上退休后，全家搬到了康涅狄格州的哈特福德。斯托继续写作，出售故事和文章、诗歌和建议专栏，以及关于当今问题的散文。

内战结束后，斯托一家开始在佛罗里达过冬。哈丽特在佛罗里达州建立了一个棉花种植园，由她的儿子弗雷德里克担任经理，雇用以前被奴役的人。这一努力和她的书《棕榈树》使哈丽特·比彻·斯托深受佛罗里达人的喜爱。

尽管哈丽特·比彻·斯托后来的作品没有一部像《汤姆叔叔的小屋》那样受欢迎（或有影响力），但在1869年，当《大西洋》杂志的一篇文章制造了一个丑闻时，她再次成为公众关注的中心。她对一份她认为侮辱了她的朋友拜伦夫人的出版物感到不安，她在那篇文章中，然后在一本书中更详细地重复了一项指控，即拜伦勋爵与同父异母的妹妹有乱伦关系，并且他们的关系中生了一个孩子。

弗雷德里克·斯托于1871年在海上失踪，哈丽特·比彻·斯托为另一个儿子的去世而哀悼。尽管双胞胎女儿伊丽莎和哈丽特仍然未婚并在家帮忙，斯托一家还是搬到了较小的住处。

斯托在佛罗里达州的一个家里过冬。1873年，她出版了关于佛罗里达州的《棕榈叶》，这本书使佛罗里达州的土地销售繁荣起来。

比彻·蒂尔顿丑闻

19世纪70年代，哈丽特的兄弟亨利·沃德·比彻（Henry Ward Beecher）被指控与伊丽莎白·蒂尔顿（Elizabeth Tilton）通奸。伊丽莎白·蒂尔顿是哈丽特教区居民之一、出版商西奥多·蒂尔顿（Theodore Tilton）的妻子。维多利亚·伍德赫尔和苏珊·B·安东尼卷入了这起丑闻，伍德赫尔在她的周报上公布了指控。在广为人知的通奸案审判中，陪审团未能作出裁决。哈丽特同父异母的妹妹伊莎贝拉是伍德赫尔的支持者，她相信通奸的指控，并被家庭排斥；哈丽特为她兄弟的清白辩护。

去年

1881年，哈丽特·比彻·斯托的70岁生日是全国性的庆祝活动，但她晚年很少在公众场合露面。哈丽特帮助她的儿子查尔斯撰写传记，于1889年出版。卡尔文·斯托于1886年去世，卧床不起多年的哈里特·比彻·斯托于1896年去世。

文选

• 五月花号；或者，《朝圣者后裔的场景和人物素描》，哈珀，1843年。
• 汤姆叔叔的小屋；或者，《卑微人的生活》，两卷，1852年。
• 汤姆叔叔小屋的钥匙：1853年，展示故事所依据的原始事实和文件。
• 山姆大叔的解放：尘世的关怀，天堂的纪律，和其他草图，1853年。
• 《异国他乡的美好回忆》，两卷，1854年。
• 《五月花与杂项著作》，1855年（1843年出版的扩充版）。
• 《基督教奴隶：建立在汤姆叔叔小屋一部分的戏剧》，1855年。
• 德雷德：《大沼泽的故事》，两卷，1856年，出版名为尼娜·戈登：《大沼泽的故事》，两卷，1866年。
• 对“1863年大不列颠和爱尔兰数千名妇女对其姐妹美利坚合众国妇女的深情和基督教讲话”的答复。
• 宗教诗，1867年。
• 我们时代的人；或者，1868年的《当时的主要爱国者》，也被出版为《我们白手起家的人的生活和行为》，1872年。
• 拜伦夫人辩护：拜伦争论的历史，从1816年开始到现在，1870年。
• （与爱德华·埃弗雷特·黑尔、卢克雷蒂亚·皮博迪·黑尔和其他人一起）六个一个半打的另一个：一部每天都在写的小说，1872年。
• 棕榈叶，1873年。
• 《神圣历史中的女人》，1873年，作为《圣经》中的女英雄出版，1878年。
• 哈丽特·比彻·斯托的著作，十六卷，霍顿，米夫林，1896年。

推荐阅读

• 亚当斯，约翰·R.，哈丽特·比彻·斯托，1963年。
• 阿蒙斯，伊丽莎白，编辑，哈丽特·比彻·斯托评论文章，1980年。
• 艾丽丝·C·克罗泽，《哈丽特·比彻·斯托的小说》，1969年。
• 查尔斯·福斯特，《无梯梯：哈丽特·比彻·斯托与新英格兰清教主义》，1954年。
• 格森，诺尔B.，哈丽特·比彻·斯托，1976年。
• 《哈丽特·比彻·斯托的宗教思想：她的女性福音》，1982年。
• Koester，Nancy，Harriet Beeche Stowe：《精神生活》，2014年。
• 《已知与未知》，牛津大学出版社，1965年。