特米尼尔五世。芝加哥（1949年）

Arthur Terminiello是一位被罢黜的天主教牧师，他的反犹观点经常在报纸和电台上发表，在20世纪30年代和40年代给了他一小部分但有声音的追随者。1946年2月，他在芝加哥的一个天主教组织发表讲话。他在讲话中一再攻击犹太人、共产主义者和自由主义者，煽动群众。观众和外面的抗议者之间发生了一些扭打，根据禁止暴乱言论的法律，Terminiello被逮捕，但最高法院推翻了对他的判决。

[F] 法官威廉·道格拉斯（William O.Douglas）为5-4票多数的人写道，“言论自由”是“不受审查或惩罚的，除非有证据表明它可能减少明显的、目前存在的严重实质性邪恶的危险，而这种邪恶远远超出了公众的不便、烦恼或动荡……”。。。在我们的宪法下，没有任何空间允许更严格的观点。”

勃兰登堡五世。俄亥俄州（1969年）

没有一个组织比三K党更积极、更合理地以仇恨言论为由受到追击，但俄亥俄州三K党人克拉伦斯·勃兰登堡（Clarence Brandenburg）因犯罪工团主义指控而被捕的事实被推翻，该指控是基于一次建议推翻政府的三K党演讲。

威廉·布伦南法官在为一致同意的法庭撰写的文章中辩称“宪法对言论自由和新闻自由的保障不允许一个国家禁止或禁止鼓吹使用武力或违法，除非这种鼓吹是为了煽动或产生即将发生的违法行为，并且可能煽动或产生这种行为。”

国家社会党。斯科基（1977年）

当美国国家社会党，更为人熟知的纳粹党，被拒绝在芝加哥发表演讲时，组织者向郊区城市斯科基寻求许可，该市六分之一的人口是由大屠杀幸存者家庭组成的。县政府试图在法庭上阻止纳粹游行，理由是该市禁止穿纳粹制服和展示纳粹十字记号。

第七巡回上诉法院维持了一项较低的裁决，即Skokie禁令违宪。该案被上诉至最高法院，最高法院法官拒绝审理该案，实质上允许下级法院的裁决成为法律。判决后，芝加哥市批准纳粹三次游行；反过来，纳粹决定取消他们在斯科基游行的计划。

r、 a.v.v。圣保罗市（1992年）

1990年，明尼苏达州圣保罗市一名青少年在一对非裔美国人夫妇的草坪上焚烧了一个临时十字架。他随后被逮捕，并根据该市的《偏见动机犯罪条例》被起诉，该条例禁止“基于种族、肤色、信仰、宗教或性别引起他人愤怒、恐慌或怨恨”的符号

在明尼苏达州最高法院维持该条例的合法性后，原告向美国最高法院提出上诉，辩称该市在法律的广度上超越了其界限。在法官安东宁·斯卡利亚（Antonin Scalia）的一致裁决中，法院认为该条例过于宽泛。

Scalia引用Terminiello一案写道，“包含辱骂性谩骂的展示，无论多么恶毒或严重，都是允许的，除非是针对某个特定的不受欢迎的主题。”

弗吉尼亚诉。布莱克（2003）

圣保罗案11年后，美国最高法院重新审议了交叉焚烧问题，此前有三人因违反类似的弗吉尼亚禁令而分别被捕。

在桑德拉·戴·奥康纳（Sandra Day O'Connor）法官以5票对4票的裁决中，最高法院认为，尽管在某些情况下，交叉焚烧可能构成非法恐吓，但禁止公众焚烧十字架将违反第一修正案。

“一个国家可以选择只禁止那些最有可能引起人身伤害恐惧的恐吓形式，”奥康纳写道，“作为一项警告，法官们指出，如果意图得到证明，这种行为可以被起诉，但在本案中没有这样做。

斯奈德五世。菲尔普斯（2011）

牧师。弗雷德·菲尔普斯是堪萨斯州韦斯特博罗浸信会的创始人，他的职业生涯就是要受到很多人的谴责。1998年，菲尔普斯及其追随者在马修·谢泼德（Matthew Shepard）的葬礼上进行了纠察，展示了针对同性恋者的污蔑标志，从而在全国引起了广泛关注。9/11事件后，教会成员开始在军事葬礼上示威，使用类似的煽动性言辞。

2006年，教会成员在伊拉克遇害的兰斯·马修·斯奈德下士的葬礼上示威。斯奈德的家人起诉韦斯特博罗和菲尔普斯故意造成情绪困扰，案件开始通过法律体系审理。

在8比1的裁决中，美国最高法院支持威斯特伯勒的纠察权。首席大法官约翰·罗伯茨承认威斯特伯勒“对公众言论的贡献可能微不足道”，但他的裁决依据的是美国现有的仇恨言论先例：“简单地说，教会成员有权站在原地。”