美索不达米亚的神和女神是从苏美尔人的文学作品中知道的，苏美尔人是我们星球上最古老的书面语言。这些故事是由城市管理者写下的，他们的工作包括维护宗教，以及维护商业和贸易。最早写在公元前3500年左右的故事很可能反映了一种古老的口头传统，事实上，这些故事是古代歌曲或口头朗诵的书面版本。投机的年龄有多大。

美索不达米亚是位于底格里斯河和幼发拉底河之间的古代文明。今天，这个地区被称为伊拉克。美索不达米亚的核心神话是魔法和娱乐的混合体，包括智慧的话语、对个别英雄或国王的赞美以及魔法故事。学者们认为，美索不达米亚神话和史诗的首次写作是帮助朗诵者记住故事重要部分的助记工具。整个神话直到公元前三千年才被记录下来，当时它们成为苏美尔语scribal学校课程的一部分。到古巴比伦时代（约公元前2000年），学生们无意中建立了神话核心文本的多个副本。

不断演变的神话与政治

美索不达米亚诸神和女神的名字和特征在美索不达米亚文明的几千年中不断演变，产生了数千种不同的诸神和女神，这里只列出了其中的少数。这反映了代价高昂的战争带来的政治现实变化。在苏美尔人时期（或乌鲁克和早期王朝时期，公元前3500年至公元前2350年），美索不达米亚的政治结构由以尼普尔或乌鲁克为中心的独立城邦组成。这个社会有着共同的核心神话，但每个城邦都有自己的保护神或女神。

在下一个阿卡德时期（公元前2350-2200年）开始时，萨尔贡在其首都阿卡德领导下统一了古代美索不达米亚，而城邦现在则处于这一领导之下。苏美尔神话和语言一样，在公元前二千年和公元前一千年的整个时间里，继续在斯克里巴尔学校教授，阿卡迪亚人从苏美尔人那里借用了很多神话，但到了古巴比伦时代（公元前2000-1600年），文学发展出了自己的神话和史诗。

老神和年轻神之战：enuma elish

将美索不达米亚结合在一起并最能描述万神殿结构和政治动荡的神话是Enuma Elish（公元前1894年至1595年），这是一个描述古老和年轻神之间战斗的巴比伦创造故事。

Enuma Elish说，一开始，只有Apsu和Tiamat，他们心满意足地将水混合在一起，这是一个以休息和惰性为特征的和平宁静的时期。年轻的神在水中诞生，他们代表着能量和活动。年轻的神聚集在一起跳舞，这样做让蒂亚马特很不高兴。她的配偶阿普苏计划攻击并杀死年轻的神，以阻止他们制造噪音。

当最年轻的神Ea（苏美尔语中的Enki）听说计划中的攻击时，他对Apsu施了一个强大的睡眠咒语，然后在睡梦中杀死了他。在巴比伦的伊阿神庙里，英雄神马尔杜克诞生了。在游戏中，马尔杜克再次发出噪音，扰乱了蒂亚马特和其他老神，他们催促她进行最后的战斗。她创造了一支强大的军队，用怪物的矛头来杀死年轻的神。

但马尔杜克是令人敬畏的，当蒂亚马特的军队看到他并明白所有年轻的神都支持他时，他们逃跑了。蒂亚马特站在那里与马尔杜克战斗。马杜克放风迎面而来，用箭刺穿了她的心脏，杀死了她。

旧神

美索不达米亚万神殿中有数千个不同神的名字，因为城邦根据需要采用、重新定义和发明了新的神和女神。

• Apsu（在阿卡德语中，苏美尔语是Abzu）——淡水地下世界海洋的拟人化；天空和地球之父，在时间之初与蒂亚马特联合
• 蒂亚马特（阿卡德语的海洋词）——原始混沌；咸水的化身，天空和大地的飞天使者的配偶，也是金库的配偶
• 拉赫姆和拉哈姆孪生神诞生于阿普苏和提亚玛
• 安萨和基萨的男女原则，天空和地球的孪生地平线。Apsu和Tiamat或Lahmu和Lahamu的子女
• Anu（阿卡迪亚语）或An（苏美尔语的意思是“高于”或“天堂”）——美索不达米亚的天空之神、众神之父、众神之王、苏美尔万神殿的最高神和乌鲁克的城神。所有其他神、恶魔和恶魔之父，通常被描绘成戴着角的头饰
• 阿卡德神话中的安图、安图姆或基斯特阿奴配偶
• Ninhursag（阿鲁鲁、Ninmah、Nintu、Mami、Belet ili、Dingirmakh、Ninmakh、Nintur）-所有孩子的母亲，阿达和基什戈迪斯的城市女神；她是众神的接生婆，
• 乳房制造者还是命运之母
• 纳木与水有关。

年轻的神

更年轻、更吵闹的神是创造人类的神，最初被用作奴役的力量来接管他们的职责。根据现存最古老的传说，阿特拉哈西斯的神话，年轻的神最初不得不以辛劳为生。他们反叛并举行罢工。恩基建议，应该杀死叛逆神的领袖（金库），用他的血肉和泥土创造人类，以履行众神回避的职责。

但在恩基和尼图尔（或尼纳姆）创造了人类之后，他们的繁殖速度如此之快，以至于他们制造的噪音让恩利尔无法入睡。伊利尔派死神纳姆塔托来制造瘟疫，以减少他们的数量，但阿特拉希斯让人类将所有崇拜和祭品集中在纳姆塔托，人民得救了。

• 埃利尔（Enlil或空中之王）——最初是万神殿的领袖，万神殿是人类活动发生的天地之间的神，是尼普尔的祭祀中心，是人类活动的责任，是大气和农业之神
• 阿卡迪亚（Enki，Nudimud）的Ea——地下阿普苏湖之神，所有的泉水和河流都从这里取水；据说有固定的国界和神的角色；在阿卡德神话中，伊阿是仪式净化之神，是马尔杜克之父
• 辛（孙、南那或南那）-月亮神，沙玛什和伊什塔之父，乌尔的城神
• 伊什塔（伊什哈拉、伊尔尼尼、苏美尔伊娜娜）——性爱、生育和战争女神，与西闪米特女神阿斯塔特、维纳斯女神的阿卡德对应物
• 沙玛什（巴巴尔，乌图）-太阳神和星体三位一体神的一部分（太阳沙玛什，月亮罪恶，晨星伊什塔）
• Ninlil Enlil的配偶和命运女神，月亮神Sin的母亲，尼普尔的城市女神和谷物女神Shuruppak
• 尼努塔（Ishkur，Asalluhe）-苏美尔雨和雷雨之神，比特·卡库鲁的城市之神，战争之神的管家
• 尼森女士野牛，库拉布的城市女神，杜穆兹的母亲
• 马尔杜克取代其他巴比伦神成为中心人物，巴比伦的主要城市神和巴比伦的国家神，雷雨之神，有四只神犬“抓取者”，抓取者，他得到了它，他嚎叫；扎尔帕尼图姆配偶
• 贝尔（迦南人巴力最聪明；众神之圣）
• 亚述城邦的亚述之神，亚述和战争之神，以龙和有翼圆盘为象征

神灵

chthonic一词是希腊语，意思是“地球”，在美索不达米亚学术中，chthonic是指地球和地下世界的神，而不是天空的神。赫通神通常是生育神，并且经常与神秘的祭仪联系在一起。

赫通神也包括恶魔，它们最早出现在美索不达米亚神话中，出现在古巴比伦时期（公元前2000年至1600年）。他们被限制在咒语的范围内，大多被描绘成歹徒，他们攻击人类，导致各种疾病。公民可以向法院起诉他们，并获得针对他们的判决。

• 埃列什基加尔（阿拉图，大地方的女神）-地下世界的最高女神，尼娜苏的妻子或母亲，伊什塔/伊娜娜的妹妹
• 贝利特·采利（Belit tseri）地下世界抄写员
• 南塔（a）-命运切割者，死亡的使者
• 苏木坎牛神
• 尼格尔（Erragal，Erra，Engidudu）-地下世界Cuthah的城神；猎人战神与瘟神
• 伊罗瘟神，焦土之神和战争之神
• 恩米沙拉黑社会之神
• 拉玛什图惧怕女妖，女妖也被称为“擦除者”
• 那布是书写和智慧的守护神，其象征是一支手写笔和一块泥板
• 宁吉兹是天堂之门的守护者；地狱之神
• 塔木兹（Dumuzi，Dumuzi Abzu）-苏美尔植被之神，基尼尔沙的城市女神，在埃里杜被视为男性，是恩基的儿子
• 吉齐达（吉什齐达）-贝利利的配偶，阿努人的看门人
• Nissaba（Nisaba）-谷物收获
• 达甘（达贡）-西闪米特人的作物肥沃和黑社会之神，巴力之父
• 格什图·埃戈德的血液和智慧被玛米用来创造人类。

资源和进一步阅读

• 黑尔五世，编辑。2014美索不达米亚诸神。纽约：大英百科全书教育出版社。
• 兰伯特工作组。1990古代美索不达米亚诸神：迷信、哲学、神学。宗教历史评论207（2）：115-130。
• 《潜伏者》，1984年。神、女神、魔鬼和魔鬼的字典。伦敦：劳特利奇。