Aztlán（也拼写为Aztlan或有时是Aztalan）是阿兹特克人的神话家园的名字，这是古代中美洲文明，也被称为墨西哥。根据他们的起源神话，墨西哥人在他们的上帝/统治者惠兹洛波切利的命令下离开了阿兹特兰，在墨西哥山谷找到了一个新家。在那华语中，阿兹特兰的意思是“白色之地”或“苍鹭之地”。它是否是一个真实的地方还有待商榷。

阿兹特兰是什么样子的

根据不同的墨西哥人版本的故事，他们的家乡阿兹特兰是一个豪华而令人愉快的地方，坐落在一个大湖上，每个人都是不朽的，在丰富的资源中幸福地生活。在湖的中部有一座陡峭的山丘叫科尔瓦坎，山丘上有洞穴和洞穴，统称为奇科莫托科，那里是阿兹台克人的祖先。这片土地充满了大量的鸭子、苍鹭和其他水禽；红黄相间的鸟儿不停地歌唱；巨大而美丽的鱼在水中游动，岸边绿树成荫。

在阿兹特兰，人们从独木舟上捕鱼，照料他们漂浮的玉米、辣椒、豆类、苋菜和西红柿花园。但当他们离开家园时，一切都变得对他们不利，野草咬了他们，岩石伤了他们，田野里长满了蓟和刺。他们在充满毒蛇、有毒蜥蜴和危险野生动物的土地上游荡，然后到达他们的家，建造他们的命运之地——特诺奇提特兰。

谁是chichimecas？

传说中，在阿兹特兰，墨西哥人的祖先居住在七个叫做奇科莫兹托克（Chicomoztoc）的洞穴里。每个洞穴都对应着纳瓦特尔部落中的一个，该部落后来会离开那个地方，以连续的波浪到达墨西哥盆地。这些部落在来源上略有不同，分别是Xochimilca、Chalca、Tepaneca、Colhua、Tlahuica、Tlaxcala和后来成为墨西哥人的部落。

口头和书面记录还提到，墨西卡人和其他纳瓦特人的移民先于另一个群体，统称为Chichimecas，他们在早些时候从墨西哥北部移民到墨西哥中部，被纳瓦亚人认为不太文明。Chichimeca人显然不是指某个特定的种族群体，而是猎人或北方农民，与墨西哥盆地的托尔特卡人、城市居民和城市农业人口形成对比。

迁移

关于旅途中诸神的战斗和干预的故事比比皆是。与所有起源神话一样，最早的事件融合了自然事件和超自然事件，但移民抵达墨西哥盆地的故事没有那么神秘。迁徙神话的几个版本包括月亮女神科约尔萨奥基和她的400位明星兄弟的故事，他们试图在科特佩克圣山杀死惠兹洛波切利（太阳）。

许多考古学家和历史语言学家支持在公元1100年至1300年间从墨西哥北部和/或美国东南部向墨西哥盆地多次迁徙的理论。这一理论的证据包括在墨西哥中部引入了新的陶瓷类型，以及阿兹特克/墨西卡人所说的纳瓦特语并非墨西哥中部的本土语言。

莫特祖马的搜索

阿兹特兰是阿兹特克人自己着迷的源泉。西班牙编年史和法典报告说，墨西哥国王莫特祖马·伊尔胡伊卡米纳（或蒙特祖马一世，1440-1469年统治）派遣了一支探险队去寻找神秘的家园。莫特祖玛召集了60名年长的巫师和魔术师参加这次旅行，并从皇家仓库中拿出黄金、宝石、披肩、羽毛、可可、香草和棉花作为礼物送给祖先。巫师们离开特诺奇提特兰，在十天内到达科特佩克，在那里他们将自己变成鸟和动物，踏上前往阿兹特兰的旅程的最后一段，在那里他们重新变成了人形。

在阿兹特兰，巫师在湖中发现了一座小山，那里的居民说纳瓦特尔。巫师们被带到山上，在那里他们遇到了一位老人，他是科特利克女神的牧师和守护者。老人把他们带到了科特利克的避难所，在那里他们遇到了一位古代妇女，她说她是惠兹洛波切利的母亲，自从他离开后，她遭受了巨大的痛苦。她说，他答应过要回来，但从来没有。科特利克说，阿兹特兰人可以选择自己的年龄：他们是不朽的。

特诺赫蒂特兰人之所以不能长生不老，是因为他们食用可可豆和其他奢侈品。老人拒绝了回归者带来的黄金和贵重物品，说“这些东西毁了你”，并给了巫师水禽和阿兹特兰岛和马圭岛当地的植物，让他们带回去。巫师们把自己变回了动物，回到了特诺奇提特兰。

有什么证据支持阿兹特兰和移民的现实？

现代学者长期以来一直在争论阿斯特兰到底是一个真实的地方还是一个神话。阿兹特克人遗留下来的几本书，叫做《法典》，讲述了从阿兹特兰迁移过来的故事，特别是《波图里尼和提拉游牧法典》。阿兹特克人还将这个故事作为口述历史向一些西班牙编年史家讲述，其中包括贝尔纳尔·迪亚兹·德尔·卡斯蒂略、迭戈·杜兰和贝尔纳迪诺·德·萨哈贡。

墨西哥人告诉西班牙人，他们的祖先大约在300年前到达墨西哥河谷，他们离开了他们的祖国，传统上位于特诺赫蒂特兰以北。历史和考古证据表明，阿兹特克人的移民神话有着坚实的现实基础。

在对现有历史的综合研究中，考古学家迈克尔·史密斯发现，这些资料不仅引用了墨西哥人的运动，而且还引用了几个不同的民族。史密斯1984年的调查得出结论，人们从北部以四次波浪到达墨西哥盆地。最早的波（1）是1175年托兰陷落后的某个时候，非纳瓦特-奇奇梅斯波；接着是三个讲纳瓦特语的群体，他们（2）于1195年左右在墨西哥盆地定居，（3）于1220年左右在周围的高地山谷定居，（4）墨西哥人，他们于1248年左右在早期的阿兹特兰人中定居。

目前尚未确定阿兹特兰可能的候选人。

现代阿兹特兰

在现代奇卡诺文化中，阿斯特兰是精神和民族团结的重要象征，这个词也被用来指墨西哥根据1848年《瓜达卢佩-伊达尔戈条约》、新墨西哥州和亚利桑那州割让给美国的领土。威斯康星州有一个考古遗址叫阿兹塔兰，但它不是阿兹特克人的故乡。

来源

K.Kris Hirst编辑和更新

• Berdan，Frances F.Aztec考古学和民族历史。纽约：剑桥大学出版社，2014年。打印
• 艾尔西，韦恩。《被水包围的土地上的小山：阿兹特克人的起源和命运故事》，《宗教史》31.2（1991）：105-49。打印
• Mundy，Barbara E.《墨西哥Tenochtitlan的地名》，《民族历史》61.2（2014）：329-55。打印
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• 史密斯，迈克尔E。阿兹特克人。牛津大学第三版：威利·布莱克威尔，2013年。打印
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• 斯皮特勒，苏珊。《神话家园：阿兹特兰和阿兹特兰》，《人类马赛克》31.2（1997）：34-45。打印