犹太复国主义者是犹太复国主义政治运动的追随者——支持和建立或继续支持以色列国的努力。在《旧约》或《托拉》中，耶路撒冷和以色列都被称为锡安。犹太复国主义，即建立一个独立的犹太民族的理念，始于19世纪，由西奥多·赫兹尔等记者撰写。然而，以色列国属于犹太人的想法早在那之前就已经存在了。犹太教诞生于现在被称为以色列的地区，因此，早在共同时代（CE）之前的犹太人就声称以色列是他们的家园。。

虽然犹太复国主义者对这一论点有宗教支持，主要植根于《律法》，但犹太复国主义运动更具政治性而非宗教性。事实上，许多为建立犹太家园而奋斗的人并不特别信奉宗教。他们的主要目标是结束犹太人从祖籍地的流亡，因此他们更多地认同犹太民族的概念，而不是宗教。然而，这场运动，特别是大屠杀后的运动，在1948年爆发并导致以色列成立。与1947年约63万犹太人集体移民相比，早期向巴勒斯坦（1948年以前的地区名称）的移民很少。。

值得注意的是，并非所有犹太人都是犹太复国主义者。事实上，某些宗教派别强烈反对建立犹太国家。例如，哈西德派犹太人往往对这场运动持批评态度，指出对《律法》的解释要求只有在弥赛亚到来之后才建立犹太国家。有人认为，早些时候的回归违背了上帝的命令。

阿拉伯人和穆斯林也反对犹太复国主义。1947年，阿拉伯人的人数比犹太复国主义者多2:1，但并非所有人都反对建立以色列。尽管如此，阿拉伯人和穆斯林在该地区生活了许多世纪，60多万犹太人在相对较短的时间内突然大量涌入，对1947年前的情况造成了巨大的破坏。结果，巴勒斯坦人的人数减少了。许多人去了邻国约旦。再加上这一戏剧性的人口变化，犹太人和穆斯林都声称耶路撒冷是各自宗教的圣地，因此不难看出中东冲突的开始。。

犹太复国主义者这个词也可以指以色列的非犹太支持者。例如，美国和联合王国政府支持以色列。许多人，特别是在大屠杀之后，认为建立一个犹太国家是一项公正和正确的事业。在目睹了恐怖和大规模处决后，许多人同情建立犹太家园的事业。

这在很大程度上可以追溯到两千多年来，流亡的犹太人经常违背他们的意愿，从一个地方迁移到另一个地方。他们几乎在他们定居的每一个地方都遇到了歧视，包括埃及、希腊、中世纪的欧洲，以及20世纪的俄罗斯和东欧，在那里，仅仅是犹太人就是歧视的原因。

但犹太复国主义仍然是一个有争议的问题，特别是在阿拉伯和穆斯林世界，人们普遍认为犹太人无权接管其他人已经居住的地区。基督教也声称拥有耶路撒冷——宗教的诞生地。尽管如此，大多数基督教教派都是犹太复国主义者，支持以色列，声称犹太人有权建立自己的祖国和国家。此外，许多犹太复国主义者并不反对伊斯兰教和基督教宣称耶路撒冷和以色列是各自宗教中心的权利，但犹太复国主义者普遍认为他们的宗教有更高的要求，因为犹太教是三种宗教中最古老的。。