儿童祭品是杀死婴儿或儿童作为对一个或多个神的祭品。它可以作为宗教仪式、仪式或服务的一部分进行。自古以来,作为一些文化和宗教仪式的一部分,儿童和成人向神献祭的做法就一直存在。圣经中有几处提到儿童祭祀,其中一个最突出的例子是《创世纪》第22章中上帝命令亚伯拉罕牺牲他的儿子以撒。
最早的儿童祭祀形式之一是杀害儿童,目的是给建筑物或通过危险区域的通道带来神圣的保护。在亚洲、欧洲和非洲都发现了这种牺牲的证据。孩子们在建造房屋时被封在墙壁或地基上,因为人们相信他们的灵魂会提供保护。在进入新大陆之前,为了安抚外国神灵,孩子们也在过境点献祭。
关于人类祭祀的最有文献记载的例子之一是前哥伦比亚时期秘鲁的印加文化和墨西哥的阿兹特克文化。作为这些社会中人类祭祀活动的一部分,儿童祭祀非常普遍,尤其是在印加人当中。在阿兹特克人中,对牺牲的受害者进行食人也被认为是仪式的一部分。
在犹太教和基督教的圣经中,以撒作为牺牲的牺牲品得以幸免于难,因为上帝指示亚伯拉罕杀死一只羔羊来代替他的儿子。然而,在《士师记》中,耶弗他在战斗胜利后,为自己的女儿做出了燃烧的牺牲。然而,在犹太教-基督教传统中,这种牺牲儿童的行为被大多数学者视为耶弗他一方的悲剧越轨。
《圣经》确实包含了其他社会对儿童祭祀的一些描述。迦太基和腓尼基在古代被认为是婴儿和儿童被祭祀的地方。一些消息来源表明,婴儿和儿童被活活烧死是为了让父母能够履行他们对神许下的誓言。
大多数学者和调查人员都同意,人类的牺牲,特别是儿童的牺牲,在现代世界很少发生。偶尔有报道称,可能是人为做出了牺牲。这些通常被发现是精神不稳定的人的作品,而不是作为宗教仪式的一部分而杀人的人。
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