介绍

根据《剑桥哲学词典》，伦理一词被用作道德的同义词。保罗和埃尔德声称，许多人认为道德是符合社会习俗、宗教教义和法律法规的行为。但伦理学是一个独立的概念，可以不受任何束缚地进行讨论。伦理学与道德哲学有关，围绕着对与错、善与恶、善与恶、正义与非正义等问题展开。伦理学研究围绕三个方面展开；元伦理学、规范伦理学和应用伦理学。结果主义和康德主义是两个对立的概念，属于规范伦理学，处理这样的问题，如正确或错误的行为。

结果论

这种伦理方法是建立在“目的证明手段正当”这句格言的基础上的。该理论认为一个行为是对的还是错的取决于该行为的后果。如果结果是好的，那么行为就是好的，反之亦然，结果越好，行为就越好。因此，在特定情况下，代理人的正确行为是在各种行为中产生最佳结果的行为。因此，结果论假设，一个人面临道德困境，应该选择一个行动，产生最好的结果，一般人应该茁壮成长，以优化的结果。结果可能具有不同的性质，因此对于结果可能有不同的想法，应该加以优化。这些是；

一。功利主义：根据这个概念，人们应该努力在经济学方面使福利或效用最大化。因此，行动必须满足需求。

二。享乐主义：根据这种方法，人们应该尽量将满足感作为一种行为的结果最大化。

基于结果的伦理或结果论的加分

一。人们应该做增加幸福/福利或减少不幸福/痛苦的事情，这是合乎逻辑的。

二。这是明智的，因为人们通过后果的棱镜来决定行动。

三、决策过程简单，压力小，以常识为导向。

结果论的缺点

一。每一个可供选择的决定都必须经过彻底的评估。

二。这样的评估非常耗时，可能会破坏评估的目的。

有人认为，如果每个人都受到结果论的指导，比如说快乐或福利，这将损害社会的利益，因为很难预测人们在特定情况下的行为。

个人或团体对宗派、团体或家庭成员有偏见或忠诚的行为可能会打开社会不信任的闸门。

康德主义

德国哲学家康德（1724-1804）是结果论的反对者，他提出了义务论的道德伦理学理论，即康德主义的伦理学理论。康德主义的基本命题是，人的行为不应该依赖于结果，而应该由履行人的义务的绝对命令所支配。康德说，一个行为的对与错取决于对两个问题的回答，首先，如果行为主体理性地希望每个人都按照她所建议的那样去做，那么这个行为就是道德的。第二，如果代理人认为行为尊重人的目标，而不仅仅是利用人来最大化效用或快乐，那么行为就是道德的或伦理的。

绝对命令是无条件命令。“如果你饿了，你必须吃”，这不是绝对的命令，而是有条件的，好像一个人不饿，她可能会忽略这个命令。但是，像“你不能作弊”这样的命令是绝对必要的，因为即使作弊会增加破产者的福利，也没有人能以任何伪装跳过命令。因为，杀人、偷窃、说谎等某些行为是被普遍禁止的。道德是基于这种必要性，并由这些必要性所指挥，没有人能逃脱和要求例外。范畴的必要性是基于格言或原则，理性地意志引导处于类似情况下的每个人。因此，如果有人说“我是最后一个离开沉船的人”，这听起来是一句很好的格言。但这不能是一种绝对的必要性，因为人们不能理性地期望每个人在类似情况下都应该采取同样的行动。即使每个人在沉船上都这样做，也可能会出现无法控制的情况，导致船上的每个人都沉没。因此，康德认为，这不能被称为道德或伦理。

同时强调了道德责任的要素。因此，如果一个人为了获得纯粹的快乐而将彩票的全部奖金捐赠给慈善机构，根据康德的说法，这不能被称为道德或伦理，因为在这种情况下，捐赠者的目的是基于结果的快乐。另一方面，如果同一个人在她深爱的母亲的命令下做同样的事情，那就必须被认为是合乎道德或道德的，因为这种行为不是以结果为导向的，而是以一个人应该遵循她母亲所说的格言为准则的。

康德主义的优点

一。它是对功利主义缺陷的改进。结果论允许杀掉一个人来拯救另外十个人的生命。因此，一个坏的行为会导致好的结果。

二。康德的理论是建立在普遍道德法则的基础上的，无论是文化、法律法规还是个人情况。

很简单，如果我认为一个人不应该杀我，那么我也不应该杀任何人。

这个理论是理性的，没有任何情感。

五。这一理论支持国际法。在英国的一个著名案件中，法官判定一个杰克杀害了托马斯，尽管杰克可以证明托马斯想被杰克杀死。

六、尊重基本人权“生存权”。这是反安乐死游说团的基本逻辑。

减分

一。它会导致好的行为导致坏的后果。不杀一个人来拯救另外十个人的生命是一种好的行为，但会导致十个人死亡。

二。这一理论是僵化的，不允许任何灵活性，将导致上述十人死亡。

在拥挤的火车上，如果检票不及时，人们可能会不买票。

康德主义者罗斯认为义务是绝对的。但实际上不可能有绝对义务。一个人可能会被他的母亲要求捐一笔钱给慈善机构。同时，这个人可能觉得她有责任帮助她答应过的生病的朋友。

五。根据康德的观点，动物（非人类）没有内在价值，因此杀死它们不是不道德的。这一理论受到了环保主义者的挑战，当然也有充分的理由。

**是基于康德的报应正义。这一点受到边沁很久以前的挑战，今天大多数现代民主国家已经废除了这一点，在实践中，还附加了一条“罕见罪行中最罕见的”条款。

七。普遍的规则使不同的情况具有相同的道德问题。这使得道德是相对的，而不是绝对的。

八。康德主义很简单。结果论在某些情况下涉及复杂的决策过程。

九、康德主义尊重人权和平等法。结果主义可能违反这些法律。

十。康德主义比结果论更具有普遍接受的吸引力。

摘要

一。作为伦理理论的结果论的概念是基于结果的性质，无论是效用、福利还是快乐。康德主义是以绝对的道德命令为基础的。

二。结果主义可能导致坏的行为产生好的后果。康德主义可能导致好的行为导致坏的后果。

结果论鼓励报应正义。康德主义不鼓励报应正义。

Kntiani**可能引起冲突的情况。结果主义不会引起冲突。