“殖民主义”一词可能是美国历史和国际关系理论中最令人困惑（如果没有争议的话）的概念之一。在美国历史上的“殖民时期”之后，当早期欧洲移民在新世界建立殖民地时，大多数美国人很可能很难给它下定义。假设是，自美国成立以来，出生在国界内的每个人都被视为拥有平等权利的美国公民，无论他们是否同意这种公民身份。在这方面，美国已正常化，成为其所有公民，无论是土著还是非土著，都要服从的主导力量。虽然民主在理论上是“人民的、由人民的、为人民的”，但该国帝国主义的实际历史背叛了其民主原则。这就是美国殖民主义的历史。

两种殖民主义

殖民主义作为一个概念，其根源在于欧洲的扩张主义和所谓新世界的建立。英国、法国、荷兰、葡萄牙、西班牙和其他欧洲列强在他们“发现”的新地方建立了殖民地，以促进贸易和开采资源，这可以被认为是我们现在所说的全球化的最早阶段。母国（称为大都会）将通过其殖民地政府控制土著居民，即使在殖民统治期间土著居民仍然占多数。最明显的例子是在非洲，如荷兰对南非的控制和法国对阿尔及利亚的控制，以及在亚洲和太平洋地区，如英国对印度和斐济的控制和法国对塔希提岛的控制。

从20世纪40年代开始，世界上许多欧洲殖民地掀起了非殖民化浪潮，土著居民为反抗殖民统治而进行战争。圣雄甘地因领导印度抗击英国而被公认为世界上最伟大的英雄之一。同样，纳尔逊·曼德拉今天被誉为南非的自由斗士，他曾在南非被视为恐怖分子。在这些情况下，欧洲各国政府被迫收拾行装回家，将控制权交给土著居民。

但是，在有些地方，殖民入侵通过外国疾病和军事统治使土著居民大量死亡，如果土著居民能够生存下来，他们就成为少数，而定居者则成为多数。最好的例子是在北美和南美、加勒比群岛、新西兰、澳大利亚，甚至以色列。在这些案例中，学者们最近使用了“定居者殖民主义”一词

定居者殖民主义

定居者殖民主义最好被定义为一种强加的结构，而不是一个历史事件。这种结构的特点是统治和征服的关系交织在整个社会结构中，甚至伪装成家长式的仁慈。定居者殖民主义的目标始终是获得土著领土和资源，这意味着必须消灭土著居民。这可以通过公开的方式实现，包括生物战和军事统治，但也可以通过更微妙的方式实现；例如，通过国家同化政策。

正如学者帕特里克·沃尔夫（Patrick Wolfe）所指出的那样，定居者殖民主义的逻辑是为了取而代之而摧毁。同化包括有系统地剥离土著文化，并以占主导地位的文化取而代之。在美国，它这样做的方式之一是通过种族化。种族化是根据血统程度衡量土著民族的过程；当土著人与非土著人通婚时，据说他们降低了土著血统。根据这一逻辑，当足够多的异族通婚发生时，在给定的血统中就不会再有本地人了。它不考虑基于文化归属或其他文化能力或参与标记的个人身份。

美国执行同化政策的其他方式包括分配土著土地、强迫土著寄宿学校入学、终止和重新安置计划、授予美国公民身份和基督教化。

仁爱叙事

可以说，一旦在定居者殖民地国家确立了统治地位，以国家的仁慈为基础的叙述将指导政策决定。这在美国联邦原住民法的许多法律学说中是显而易见的。

这些学说中最主要的是基督教发现学说。最高法院大法官约翰·马歇尔（John Marshall）在约翰逊一案中首次阐述了发现主义（善意家长主义的一个很好的例子）。麦金托什（1823），他在书中认为，土著人民无权拥有自己土地的所有权，部分原因是新欧洲移民“赋予他们文明和基督教”。同样，信托理论假定美国作为土著土地和资源的受托人，我们将始终以土著人民的最大利益为出发点。然而，美国长达两个世纪的大规模土著土地征用和其他虐待行为，却违背了这一理念。

参考资料

• 盖奇，大卫H.，查尔斯F。威尔金森和罗伯特A。小威廉姆斯《印度联邦法律案例和材料》，第五版。圣保罗：汤普森西部出版社，2005年。
• 威尔金斯，大卫和K。Tsianina Lomawaima。不平的土地：美国印第安主权和印第安联邦法律。诺尔曼：俄克拉何马大学出版社，2001。
• 沃尔夫，帕特里克。定居者殖民主义和消灭土著人。《种族灭绝研究杂志》，2006年12月，第387-409页。