奇卡诺运动产生于民权时代，其目标有三：恢复土地、农民权利和教育改革。但在20世纪60年代之前，拉丁美洲人在国家政治中基本上缺乏影响力。1960年，墨西哥-美国政治协会（Mexican-American Political Association）努力选举约翰·F·肯尼迪（John F.Kennedy）为总统，将拉丁美洲人确立为一个重要的投票群体，这改变了现状。

肯尼迪上台后，他不仅任命拉美裔人担任政府职务，而且考虑到拉美裔社区的关切，以此表示感谢。作为一个可行的政治实体，拉丁美洲人，特别是墨西哥裔美国人，开始要求在劳工、教育和其他部门进行改革，以满足他们的需求。

历史纽带

拉美裔社区的行动主义早在20世纪60年代就开始了。例如，在20世纪40年代和50年代，西班牙裔人赢得了两次重大的法律胜利。第一个门德兹案。威斯敏斯特最高法院是1947年的一个案例，禁止将拉丁裔学童与白人儿童隔离。

它被证明是布朗五世的重要前身。教育委员会，其中美国最高法院裁定学校中的“独立但平等”政策违反了宪法。1954年，也就是布朗在最高法院出庭的同一年，西班牙裔人在埃尔南德斯一案中取得了另一项法律成就。德克萨斯州。在本案中，最高法院裁定第十四修正案保证所有种族群体，而不仅仅是黑人和白人受到平等保护。

在20世纪60年代和70年代，西班牙裔不仅要求平等权利，而且开始质疑瓜达卢佩-伊达尔戈条约。这项1848年的协议结束了美墨战争，导致美国从墨西哥获得领土，目前包括美国西南部。在民权时代，奇卡诺激进分子开始要求将土地交给墨西哥裔美国人，因为他们认为这是他们的祖先家园，也被称为Aztlán。

1966年，雷伊斯·洛佩斯·蒂杰里纳（Reies López Tijerina）领导了一场为期三天的游行，从新墨西哥州的阿尔伯克基出发，前往州首府圣达菲，在那里他向州长递交了一份请愿书，要求调查墨西哥的土地出让。他认为美国在19世纪吞并墨西哥土地是非法的。

活动家鲁道夫·科基·冈萨雷斯（Rodolfo“Corky”Gonzales）也支持一个独立的墨西哥-美国州，他以诗“Yo Soy Joaquin”或“我是Joaquin”而闻名。关于奇卡诺历史和身份的史诗包括以下几行：

农场工人成为头条新闻

可以说，墨西哥裔美国人在20世纪60年代发动的最著名的战斗是为确保农场工人加入工会而进行的斗争。为了说服葡萄种植者承认联合农场工人，由塞萨尔·查韦斯和多洛雷斯·休尔塔发起的加利福尼亚州德拉诺联盟于1965年发起了一场全国性的葡萄抵制运动。葡萄采摘者举行了罢工，查韦斯在1968年进行了为期25天的绝食抗议。

在他们战斗最激烈的时候，参议员罗伯特·F·肯尼迪拜访了农场工人以表示支持。直到1970年，农场工人才取得胜利。那一年，葡萄种植者签署了协议，承认UFW是一个联盟。

运动哲学

学生在奇卡诺争取正义的斗争中发挥了核心作用。著名的学生团体包括墨西哥裔美国学生联合会和墨西哥裔美国青年协会。这些团体的成员于1968年在洛杉矶和1969年在丹佛举行了学校罢工，抗议以欧洲为中心的课程、奇卡诺学生的高辍学率、禁止讲西班牙语以及相关问题。

到了下一个十年，卫生、教育和福利部以及美国最高法院都宣布禁止不会说英语的学生接受教育是违法的。后来，国会通过了1974年的《平等机会法》，在公立学校实施了更多的双语教育项目。

1968年的奇卡诺激进主义不仅导致了教育改革，还催生了墨西哥-美国法律辩护和教育基金会（Mexican-American Legal Defense and Education Fund），该基金旨在保护西班牙裔公民权利。它是第一个致力于这一事业的组织。

第二年，数百名奇卡诺活动家聚集在丹佛参加第一届全国奇卡诺会议。会议的名称意义重大，因为它标志着“Chicano”一词取代了“Mexican”。在会议上，活动人士制定了一份宣言，称为“Aztlán精神计划”（El Plan Espiritual de Aztlán）

它说：

当拉扎·尤尼达（La Raza Unida）或联合种族（United Race）政党成立，将对拉美裔重要的问题带到国家政治的前沿时，一个统一的奇卡诺人的想法也就产生了。

其他值得注意的活动团体包括布朗贝雷帽和青年贵族，他们由芝加哥和纽约的波多黎各人组成。这两个团体都反映了黑豹的战斗性。

期待

现在，作为美国最大的少数群体，拉丁美洲人作为一个投票群体的影响力是不容否认的。虽然拉美裔人比20世纪60年代拥有更多的政治权力，但他们也面临着新的挑战。经济、移民、种族主义和警察暴行等问题对这个社区的成员产生了不成比例的影响。因此，这一代奇卡诺人也产生了自己的一些著名活动家。