塞内卡瀑布公约
塞内卡瀑布大会于1848年在纽约塞内卡瀑布举行。许多人把这项公约称为美国妇女运动的开端。然而，该公约的想法是在另一次抗议会议上产生的：在伦敦举行的1840年世界反奴隶制公约。在那次大会上，女性代表不允许参加辩论。Lucretia Mott在她的日记中写道，尽管大会的标题是“世界”大会，“那只是一种诗意上的许可证。”她陪丈夫去了伦敦，但不得不和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿等其他女士坐在隔板后面。他们对自己受到的待遇，或者更确切地说是虐待持悲观态度，于是一个妇女大会的想法诞生了。
情感宣言
在1840年《世界反奴隶制公约》和1848年《塞内卡瀑布公约》之间的过渡时期，伊丽莎白·卡迪·斯坦顿（Elizabeth Cady Stanton）撰写了《情感宣言》，这是一份以《独立宣言》为蓝本的妇女权利宣言。值得注意的是，斯坦顿先生在向丈夫展示她的声明时，并不那么高兴。他说，如果她在塞内卡瀑布大会上宣读宣言，他将离开该镇。
《情感宣言》中包含了几项决议，其中包括一项规定，男子不应剥夺妇女的权利、占有她的财产或拒绝让她投票的决议。300名参与者在7月19日和20日就宣言进行了辩论、提炼和投票。大多数决议获得一致支持。然而，投票权有许多反对者，其中包括一位非常杰出的人物卢克雷蒂亚·莫特。
对公约的反应
这个大会受到来自各个方面的蔑视。新闻界和宗教领袖谴责了塞内卡瀑布发生的事件。然而，弗雷德里克·道格拉斯的报纸《北极星》的办公室刊登了一篇正面报道。正如那份报纸上的文章所说，“世界上没有理由拒绝妇女行使选举权……”
妇女运动的许多领导人也是19世纪北美反奴役运动的领导人，反之亦然。然而，这两个运动虽然几乎同时发生，但事实上却大不相同。当反奴役运动与针对非裔美国人的暴政传统作斗争时，妇女运动则与保护传统作斗争。许多男人和女人都觉得每种性别在世界上都有自己的位置。妇女将受到保护，不受选举和政治的影响。这两个运动之间的不同之处在于，女性获得选举权的时间比非裔美国男性多50年。
- 发表于 2021-09-16 19:21
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