种族主义行为每天都成为报纸的头条新闻。媒体对种族歧视或出于种族动机的暴力报道不乏，无论是白人至上主义者策划杀害总统奥巴马或警察杀害手无寸铁的黑人。但是反种族主义呢？反向种族主义是真的吗？如果是，最好的定义是什么？

定义反向种族主义

反向种族主义指的是对白人的歧视，通常以旨在促进少数民族的计划的形式出现，如平权行动。美国的反种族主义活动家在很大程度上认为逆转种族主义是不可能的，因为美国的权力结构在历史上一直有利于白人，而且在今天仍然如此，尽管黑人总统已经当选。这些积极分子认为，种族主义的定义不仅仅是一个人认为某个种族优于其他种族，还包括制度压迫。

白人反种族主义活动家蒂姆·怀斯（Tim Wise）在《反种族主义神话》中解释道：

When a group of people has little or no power over you institutionally, they don't get to define the terms of your existence, they can't limit your opportunities, and you needn't worry much about the use of a slur to describe you and yours, since, in all likelihood, the slur is as far as it's going to go. What are they going to do next: deny you a bank loan? Yeah, right.

例如，在吉姆·克罗（Jim Crow）南部，警察、公共汽车司机、教育工作者和其他国家工作人员齐心协力，维护种族隔离，从而维护针对有色人种的种族主义。虽然少数民族在此期间可能对白种人怀有恶意，但他们缺乏对白人生活产生不利影响的能力。另一方面，有色人种的命运正是由传统上歧视他们的制度决定的。这在一定程度上解释了为什么犯下某种罪行的非裔美国人可能会比犯下同样罪行的白人受到更严厉的判决。

是什么让白人种族主义与众不同？

因为美国的制度传统上并不反对白人，所以很难提出白人确实会成为反向种族主义的受害者的论点。尽管如此，自20世纪末政府实施广泛的计划以弥补历史上对少数民族的歧视以来，存在反向种族主义的主张一直存在。1994年，《时代》杂志发表了一篇文章，描述了少数被称为“黑色素主义者”的非洲中间派，他们认为拥有大量深色皮肤色素或黑色素的人比肤色浅的人更人性化、更优越，更不用说他们更容易拥有ESP和精神动力等超自然力量。基于肤色的一组人比另一组人优越的观点当然符合字典对种族主义的定义。然而，黑色素主义者没有任何机构权力传播他们的信息，也没有基于种族主义信仰征服肤色较浅的人。此外，由于黑色素病患者主要在黑人环境中传播他们的信息，很可能很少有白人听到他们的种族主义信息，更不用说因此而遭受痛苦了。黑人主义者缺乏用他们的意识形态压迫白人的制度影响力。

What separates white racism from any other form …is [its] ability…to become lodged in the minds of and perceptions of the citizenry," Wise explains. "White perceptions are what end up counting in a white-dominated society. If whites say Indians are savages, then by God, they'll be seen as savages. If Indians say whites are mayonnaise-eating Amway salespeople, who the hell is going to care?

黑色素病患者就是这样。没有人关心他们对黑色素缺乏的看法，因为这群非洲中间派边缘群体缺乏权力和影响力。

当机构偏向少数民族而非白人时

如果我们在种族主义的定义中包括制度权力，那么几乎不可能认为存在反向种族主义。但是，当机构试图通过平权行动计划和类似政策来补偿少数民族过去的种族主义时，政府发现白人受到了歧视。2009年6月，康涅狄格州纽黑文的白人消防员赢得了最高法院的“反向歧视”案。这套西装源自这样一个事实：在资格考试中取得优异成绩以获得晋升的白人消防员被阻止晋升，因为他们的有色人种同事表现不佳。纽黑文市没有允许白人消防员晋升，而是驳回了测试结果，因为担心如果他们没有晋升，少数族裔消防员会起诉。

首席大法官约翰·罗伯茨（John Roberts）认为，纽黑文发生的事件相当于对白人的种族歧视，因为如果黑人消防员在资格考试中表现不佳，纽黑文市不会拒绝提拔黑人消防员。

多样性倡议的理由

并非所有白人都觉得自己被排斥在外，因为机构试图纠正过去的错误。法律学者斯坦利·菲什（Stanley Fish）在《大西洋月刊》的一篇题为“反向种族主义，或者大麻如何称大麻为黑色”的文章中描述了当权力决定女性或少数民族更适合担任该职位时，他被排除在大学的行政职位之外。

菲什解释说：

Although I was disappointed, I did not conclude that the situation was ‘unfair,’ because the policy was obviously… not intended to disenfranchise white males. Rather, the policy was driven by other considerations, and it was only as a by-product of those considerations—not as the main goal—that white males like me were rejected. Given that the institution in question has a high percentage of minority students, a very low percentage of minority faculty, and an even lower percentage of minority administrators, it made perfect sense to focus on women and minority candidates, and within that sense, not as the result of prejudice, my whiteness and maleness became disqualifications.

菲什认为，当白人机构试图多样化时，发现自己被排斥在外的白人不应该抗议。当目标不是种族主义，而是试图创造公平的竞争环境时，排斥就无法与有色人种在美国社会经历的几个世纪的种族压迫相比。菲什指出，归根结底，这种排斥有利于消除种族主义及其遗产。

总结

是否存在反向种族主义？不是根据反种族主义者对种族主义的定义。这一定义包括制度权力，而不仅仅是一个人的偏见。然而，由于历史上有利于白人的机构试图实现多样化，它们有时更青睐少数民族而非白人。他们这样做的目的是纠正过去和现在针对少数群体的错误。但由于机构信奉多元文化主义，第十四修正案仍然禁止它们直接歧视任何种族群体，包括白人。因此，当机构参与少数群体的宣传时，他们必须以一种不会仅仅因为白人的肤色而不公正地惩罚他们的方式进行。