Sarah Moore Grimké（1792年11月26日至1873年12月23日）是两姐妹中反对奴役和维护妇女权利的姐姐。Sarah和Angelina Grimké也因其作为南卡罗来纳州奴隶家庭成员对奴隶制度的第一手了解而闻名，并因其公开讲话而被批评为女性的经历而闻名。

快速事实：莎拉·摩尔·格里姆凯

• 以：内战前废奴主义者而闻名，他也为妇女权利而战
• 也被称为：莎拉·摩尔·格里姆凯
• 出生日期：1792年11月26日，南卡罗来纳州查尔斯顿
• 父母：玛丽·史密斯·格里姆克、约翰·福切罗·格里姆克
• 去世日期：1873年12月23日，波士顿
• 出版作品：《致南方各州神职人员的书信》（1836年）、《关于男女平等和妇女状况的书信》（1837年）。这些作品首先在马萨诸塞州的废奴主义出版物《旁观者》和《解放者》上发表，后来作为一本书出版。
• 引人瞩目的名言：“我不要求我的性别得到任何帮助，我也不放弃我们对平等的要求。我对我们的兄弟们所要求的是，他们将把脚从我们的脖子上拿开，允许我们站在上帝设计我们要占领的土地上。”

早年生活

1792年11月26日，莎拉·摩尔·格里姆凯在南卡罗来纳州查尔斯顿出生，是玛丽·史密斯·格里姆克和约翰·福切罗·格里姆克的第六个孩子。玛丽·史密斯·格里姆克是南卡罗来纳州一个富裕家庭的女儿。约翰·格里姆克（John Grimke）是一位受过牛津教育的法官，曾在美国大革命时期担任过大陆军的上尉，他被选入南卡罗来纳州的众议院。在担任法官期间，他担任了该州的首席大法官。

这家人夏天住在查尔斯顿，其余时间住在他们的博福特种植园里。种植园曾经种植水稻，但随着轧棉机的发明，这个家庭转而以棉花为主要作物。

这个家庭把许多被奴役的人作为奴隶，迫使他们在田里和家里干活。莎拉和她所有的兄弟姐妹一样，有一个被奴役的保姆，还有一个“伴侣”，一个和她同龄的被奴役的女孩，她是她的特殊仆人和玩伴。Sarah的同伴在Sarah 8岁时去世，她拒绝再给她分配一个。

莎拉把她六岁大的哥哥托马斯和兄弟姐妹中的第二个孩子视为榜样，跟随父亲进入法律、政治和社会改革领域。莎拉在家和她的兄弟们辩论政治和其他话题，并学习托马斯的课程。当托马斯去耶鲁法学院时，萨拉放弃了她平等教育的梦想。

另一个兄弟弗雷德里克·格里姆凯也从耶鲁大学毕业，然后搬到俄亥俄州，在那里当了法官。

安吉丽娜·格里姆凯

托马斯离开的第二年，萨拉的妹妹安吉丽娜出生了。安吉丽娜是家里第14个孩子；三个婴儿没有存活下来。当时13岁的莎拉说服父母允许她成为安吉丽娜的教母，莎拉成了她最小兄弟姐妹的第二位母亲。

萨拉在教堂教圣经课，因为教女佣读书而被抓住并受到惩罚，女佣被鞭打。在那次经历之后，莎拉没有教她家人奴役的任何其他人阅读。安吉丽娜能够上一所精英女儿女子学校，当她在学校看到一个被奴役的男孩身上有鞭痕时，她也感到震惊。莎拉是那次经历后安慰她姐姐的人。

北方暴露

莎拉26岁时，格里姆凯法官前往费城，然后前往大西洋海岸试图恢复健康。莎拉陪他一起旅行，照顾她的父亲。当治愈的尝试失败，他去世时，她在费城又呆了几个月。总而言之，她离开南方将近整整一年。长期接触北方文化对莎拉·格里姆凯来说是一个转折点。

莎拉独自一人在费城遇到了贵格会友人协会的成员。她读过贵格会领袖约翰·伍尔曼（John Woolman）的书，并考虑加入这个反对奴役、让女性担任领导角色的团体，但首先她想回家。

莎拉回到查尔斯顿，不到一个月她就搬回费城，打算永久搬迁。她母亲反对她的行动。在费城，莎拉加入了朋友协会，开始穿简单的贵格会服装。1827年，莎拉·格里姆克再次回到查尔斯顿看望她的家人。这时，安吉丽娜负责照顾他们的母亲和管理家庭。安吉丽娜决定成为一个像萨拉一样的贵格会教徒，她认为她可以改变查尔斯顿周围的其他人。

到1829年，安吉丽娜已经放弃了让南方其他人皈依反奴隶制的事业，所以她在费城加入了萨拉。姐妹俩接受了自己的教育，发现自己没有得到教会或社会的支持。莎拉放弃了成为神职人员的希望，安吉丽娜也放弃了在凯瑟琳·比彻学校学习的梦想。

反奴隶制努力

随着生活的这些变化，莎拉和安吉丽娜加入了废奴运动，这一运动超越了美国殖民社会。姐妹俩在1830年美国反奴隶制协会成立后不久就加入了该协会。他们还积极参与了一个组织，该组织致力于抵制用被奴役者的偷来的劳动力生产的食品。

1835年8月30日，安吉丽娜写信给废奴主义领袖威廉·劳埃德·加里森，表示她对反奴隶制的努力感兴趣，包括提到她从自己对奴役的第一手知识中学到了什么。未经她的允许，加里森发表了这封信，安吉丽娜发现自己很出名（有些人甚至声名狼藉）。这封信被广泛转载。

他们的贵格会对支持立即解放犹豫不决，就像废奴主义者那样，也不支持妇女在公共场合发言。因此在1836年，姐妹俩搬到了罗德岛，那里的贵格会教徒更接受他们的激进主义。

那一年，安吉丽娜出版了她的小册子《对南方基督教妇女的呼吁》，呼吁她们支持通过说服力结束奴役。莎拉写了一封“致南方各州神职人员的信”，在信中，她面对并反驳了圣经中用来为奴役辩护的典型论点。两份出版物都以强烈的基督教理由反对奴役。莎拉接着说了“向自由有色人种美国人致辞”

巡回演讲

这两部作品的出版引起了许多演讲邀请。1837年，莎拉和安吉丽娜用自己的钱游览了67个城市，历时23周。莎拉将在马萨诸塞州立法机关就废除死刑问题发言；她生病了，安吉丽娜替她说话。也是在那一年，安吉丽娜写了她的“呼吁名义上自由州的妇女”，两姐妹在美国妇女反奴隶制大会上发表了讲话。

妇女权利

马萨诸塞州的教会牧师谴责修女们在包括男性在内的集会前发言，并质疑男性对圣经的解读。部长们的“书信”由加里森于1838年出版。

莎拉受到了针对姐妹俩的对公开演讲的妇女的批评的启发，她站出来维护妇女权利。她出版了《关于两性平等和妇女状况的信件》。在这部作品中，莎拉·格里姆克提倡妇女继续扮演家庭角色，并有能力就公共问题发表意见。

安吉丽娜在费城一个包括女性和男性的团体面前发表了演讲。一个暴徒对这种违反妇女在这些混合群体面前发言的文化禁忌感到愤怒，袭击了这座建筑，第二天这座建筑被烧毁。

西奥多·韦尔德与家庭生活

1838年，安吉丽娜与另一位废奴主义者兼讲师西奥多·德怀特·韦尔德（Theodore Dwight Weld）在一个由朋友和熟人组成的跨种族团体面前结婚。因为韦尔德不是贵格会教徒，安吉丽娜被投票（驱逐）出了他们的贵格会会议；莎拉也因为参加了婚礼而落选。

莎拉与安吉丽娜和西奥多一起搬到新泽西州的一个农场，几年来，他们一直关注安吉丽娜的三个孩子，其中第一个孩子出生于1839年。其他改革者，包括伊丽莎白·卡迪·斯坦顿和她的丈夫，有时也和他们在一起。这三个人靠招收寄宿生和开办寄宿学校来维持生计。

晚年与死亡

内战后，莎拉仍然积极参加女权运动。到1868年，莎拉、安吉丽娜和西奥多都是马萨诸塞州妇女选举权协会的官员。1870年3月7日，姐妹俩与其他42人一起投票，故意藐视选举权法。

萨拉一直活跃在选举权运动中，直到1873年在波士顿去世。

遗产

Sarah和她的姐姐继续就妇女权利和奴役问题向其他活动家致函支持。（安吉丽娜在她姐姐去世几年后于1879年10月26日去世。）莎拉·格里姆凯最长的书信《关于两性平等和妇女状况的信》对女权运动产生了深远的影响，因为它被认为是美国第一个为妇女平等而展开的公开辩论。

从苏珊·B·安东尼到贝蒂·弗里丹，几代人的拥护者将在晚年继承妇女权利的衣钵，她们都被认为是争取妇女选举权和女权主义的先驱，但格里姆凯是第一个以公开方式对妇女应该与男子享有平等权利的论点进行彻底驳斥的人。

来源

• “废奴主义报纸”，《盖尔日常生活图书馆：美国的奴隶制》，百科全书网，2019年。
• “格里姆克姐妹”，美国内政部国家公园管理局。
• “莎拉·摩尔·格里姆凯”，国家妇女历史博物馆。
• “莎拉·摩尔·格里姆克的名言”，AZquotes.com。