安布罗斯是安布罗修斯的次子，安布罗修斯是高卢帝国的总督，也是古罗马家族的一员，他们的祖先中有几位基督教殉道者。虽然安布罗斯出生在特里尔，但他的父亲不久就去世了，他被带到罗马抚养成人。在他的整个童年时期，这位未来的圣徒会结识许多神职人员，并定期拜访他的修女马塞利娜（Marcellina）。

快速事实

以：主教、哲学家、神学家、宗教领袖、圣徒、教师、作家而闻名

出生日期：哥伦比亚397年4月4日

任命日期：公元前12月7日。340

死亡日期：1997年4月4日

父亲：安布罗修斯

死亡日期：397年4月4日

值得注意的一句话：“如果你在罗马，就按照罗马风格生活；如果你在别处，就和他们在别处一样生活。”

圣安布罗斯担任米兰主教

大约30岁时，安布罗斯成为埃米利亚·利古里亚的总督，并在米兰定居。然后，在374年，他意外地被选为主教，尽管他还没有受洗，以帮助避免有争议的选举和维持和平。安布罗斯的选择对安布罗斯和整个城市来说都是幸运的，因为尽管他的家族是受人尊敬的，但也有点默默无闻，他也没有造成太大的政治威胁。他非常适合基督教的领导，并对他的羊群施加了良好的文化影响。他还表现出对非基督徒和异教徒的顽固不容忍。

安布罗斯在反对阿里安异端的斗争中发挥了重要作用，他在阿奎莱亚的一次集会上反对阿里安异端，并拒绝将米兰的一座教堂移交给他们使用。当参议院的一个异教徒派系呼吁瓦伦提尼安二世皇帝恢复正常的异教徒仪式时，安布罗斯在一封给皇帝的信中做出回应，提出了有力的论据，有效地关闭了异教徒。

安布罗斯经常帮助穷人，为被判刑者争取赦免，并在布道中谴责社会不公正。他总是乐于教育对受洗感兴趣的人。他经常批评公众人物，他提倡贞节，以至于适婚年轻女性的父母不敢让自己的女儿参加他的布道，因为担心她们会戴上面纱。安布罗斯作为主教非常受欢迎，当他与皇权发生冲突时，正是这种受欢迎使他免于因此遭受不应有的痛苦。

传说安布罗斯在梦中被告知要寻找两位殉道者的遗骸，格瓦修斯和普罗塔修斯，他在教堂下面找到了他们。

外交官圣安布罗斯

383年，安布罗斯与马克西姆斯进行谈判，马克西姆斯篡夺了高卢政权，准备入侵意大利。主教成功地劝阻了马克西姆斯南下。三年后，当安布罗斯被要求再次谈判时，他对上司的建议被置之不理。马克西姆斯入侵意大利并征服了米兰。安布罗斯留在城里帮助民众。几年后，当瓦伦提尼安被尤金斯推翻时，安布罗斯逃离了这座城市，直到狄奥多西（东罗马皇帝）推翻尤金斯并重新统一帝国。尽管安布罗斯本人并不支持尤金斯，但他还是向皇帝请求赦免那些曾经支持过尤金斯的人。

文学与音乐

圣安布罗斯写了很多。他现存的大部分作品都是以布道的形式出现的。这些经常被推崇为雄辩的杰作，也是奥古斯丁皈依基督教的原因。圣安布罗斯的著作包括《六面体》（关于创造的六天）、《以撒与灵魂》（关于以撒与灵魂）、《死亡之善》（关于死亡之善）和《牧师的道德义务》等。

安布罗斯还创作了优美的赞美诗，包括《大地和天空的缔造者》和《万物的创造者，至高的上帝》。

哲学与神学

在他升任主教之前和之后，安布罗斯都是一名狂热的哲学学生，他将所学融入自己的基督教神学中。他表达的最显著的思想之一是基督教教堂在罗马帝国衰亡的废墟上建立它的基础，基督教皇帝作为教会的尽职仆人的角色——因此，受到教会领袖的影响。这一思想将对中世纪基督教神学的发展和中世纪基督教会的管理政策产生巨大影响。

米兰的圣安布罗斯以教会医生而闻名。安布罗斯是第一个提出政教关系观点的人，这将成为中世纪基督教对这一问题的普遍观点。作为一名主教、教师、作家和作曲家，圣安布罗斯也因为圣奥古斯丁洗礼而闻名。