谁知道埃及在鼎盛时期并不是真正的埃及？事实上，它直到古希腊时代才得到这个名字。

对埃及人来说都是希腊语

在《奥德赛》中，荷马用“埃及”来指代埃及的土地，这意味着它在公元前八世纪就被使用了。维多利亚时代的资料表明，“埃及”是哈卡普塔（Hwt ka Ptah）的腐败，“普塔的灵魂之家”。这是孟菲斯城的埃及名称，在那里，制陶神普塔是主要的神。但是有一个叫埃及的家伙在这里也扮演着重要的角色。

根据他藏书室中的伪阿波罗多勒斯（Pseudo Apollodorus）的说法，一系列神话中的希腊国王统治着北非。这一虚假声明使他的人民有权“要求”另一地区丰富的历史。宙斯和伊奥的儿子伊帕弗斯，这位妇女变成了一头牛，“嫁给了尼罗河的女儿孟菲斯，以她的名字建立了孟菲斯城，并以她的名字命名，然后生了一个女儿利比亚，利比亚地区就是以她的名字命名的。”因此，非洲大片地区的名字和生计都归功于希腊人，或者他们是这么说的。

这个家族的后裔是另一个名字诱导人：埃及，他“征服了梅兰波德国家并将其命名为埃及”。不管图书馆的原始文本是否表明，他以自己的名字命名，以供讨论。在希腊语中，“Melampodes”的意思是“黑脚”，可能是因为它们行走在自己土地上肥沃的黑色土壤中，每年的尼罗河泛滥/洪水都会从河底带上来。但是希腊人远远不是第一个注意到尼罗河流域黑色土壤的人。

二元困境

当然，埃及人自己也很喜欢从尼罗河深处带上来的肥沃的黑色泥土。它在沿河的土地上覆盖了土壤中的矿物质，使它们能够种植庄稼。埃及人民称他们的国家为“两块土地”，这意味着他们将自己的家园视为一个二元世界。君主们在讨论他们所统治的国家时经常使用“两块土地”一词，特别是为了强调他们作为大领土统一者的作用。

这两个部门是什么？这取决于你问谁。也许这两个“埃及人”是上（南）埃及和下（北）埃及，埃及人认为他们的土地被分割了。事实上，法老戴着双王冠，象征着上下埃及的统一，将两个地区的王冠合并为一个大王冠。

也许这两个人指的是尼罗河的两岸。埃及有时甚至被称为“两岸”。尼罗河西岸被认为是死亡之地，是众多墓地的所在地。毕竟，赋予生命的太阳确实落在西部，那里每天晚上都象征性地“死亡”，第二天早上才在东部重生。与西岸的沉寂和死亡形成鲜明对比的是，生活在建造城市的东岸被拟人化。

也许它与前面提到的黑土（凯米特）、尼罗河沿岸的可耕地以及红土的贫瘠沙漠有关。考虑到埃及人经常称自己为“黑人土地上的人民”，最后一种选择很有道理

“凯美特”最早出现在第十一王朝，大约与另一个术语“心爱的土地”（塔梅里）出现的时间相同。也许，正如学者奥格登·戈雷特（Ogden Goelet）所言，这些绰号来自于在第一个中间时期的混乱之后强调国家统一的需要。不过，公平地说，这些词经常出现在中王国时期的文学文本中，其中许多可能是在几个世纪后编辑的，因此我们无法确定这些词在中王国时期的使用频率。然而，在中王国末期，凯末特似乎已经成为埃及的正式名称，因为法老开始在他们的名义上使用它。

入侵者的绰号

公元前一千年中期，经常被内乱撕裂的埃及遭受了数百年的征服；这是在利比亚邻国本已麻烦重重的入侵之后发生的。每一次被征服，它都会得到一个新的名字，这是入侵者征服心理的一部分。

在这个所谓的“晚期”，埃及人臣服于不同的民族。首先是亚述人，他们在公元前671年征服了埃及。我们没有记录表明亚述人是否重新命名了埃及，但值得注意的是，60年后，埃及法老尼科二世在亚述国王阿什Urbanipal将前者的儿子赛姆提克斯，亚述人的名字和对埃及城市的统治。

公元前525年，坎比西斯二世（Cambyses II）在佩卢西姆战役中击败了凯米特（Kemet）人民后，波斯人在埃及掌权。波斯人将埃及变成了他们帝国的几个省份，也称为萨特拉皮斯（satrapies），他们称之为穆德雷亚（Mudraya）。一些学者认为Mudraya是波斯版的阿卡迪亚米西尔（Akkadian Misir）或穆苏尔（Musur），又名埃及。有趣的是，圣经中希伯来语中的埃及词是Mitzrayim，而Misr现在是阿拉伯语中的埃及词。

然后希腊人来了…剩下的就是历史了！