玛雅人是一个发达的社会，早在十六世纪西班牙人到来之前，就在中美洲繁荣起来了。他们是技术娴熟的建筑师，用石头建造了伟大的城市，这些城市在他们的文明衰落了一千年后仍然存在。玛雅人建造金字塔、寺庙、宫殿、城墙、住宅等等。他们经常用复杂的石雕、灰泥雕像和油漆装饰他们的建筑。今天，玛雅建筑非常重要，因为它是玛雅生活中仍可供研究的少数几个方面之一。

玛雅城邦

与墨西哥的阿兹特克人和秘鲁的印加人不同，玛雅人从来不是一个由来自同一个地方的单一统治者统治的统一帝国。相反，它们是一系列较小的城邦，统治着附近地区，但如果距离足够远，则与其他城市几乎没有关系。这些城邦之间经常进行贸易和战争，因此包括建筑在内的文化交流十分普遍。一些更重要的玛雅城邦是蒂卡尔、多斯皮拉斯、卡拉克穆尔、卡拉科尔、科班、基里古阿、帕伦克、奇奇恩伊察和乌克斯马尔（还有许多其他州）。尽管每个玛雅城市都不同，但它们往往具有某些共同特征，例如总体布局。​

玛雅城市布局

玛雅人倾向于将城市划分为广场群：围绕中心广场的建筑群。市中心令人印象深刻的建筑（寺庙、宫殿等）以及较小的住宅区也是如此。这些广场很少整洁有序，对一些人来说，似乎玛雅人可以随意建造。这是因为玛雅人建造在形状不规则的高地上，以避免热带森林家园带来的洪水和潮湿。在城市的中心是重要的公共建筑，如寺庙、宫殿和球场。住宅区从市中心向外辐射，离市中心越远，就越稀疏。凸起的石头走道将住宅区和中心区连接起来。后来，玛雅人的城市建在更高的山丘上进行防御，城市的大部分或至少中心周围都有高墙。

玛雅之家酒店

玛雅国王住在市中心寺庙附近的石头宫殿里，而普通玛雅人住在市中心外的小房子里。像市中心一样，这些住宅往往是成群结队地聚集在一起的：一些研究人员认为，大家庭住在一个地区。他们朴素的家被认为很像他们后代今天在该地区的家：简单的结构大多由木杆和茅草搭建。玛雅倾向于建造一个土墩或基础，然后建造它：当木头和茅草磨损或腐烂时，他们会把它拆下来，再建造在同一个地基上。因为普通的玛雅人经常被迫建造在比市中心宫殿和庙宇更低的地面上，许多这些土堆已经因为洪水或侵蚀荒野而消失。

市中心

玛雅人在他们的市中心建造了巨大的寺庙、宫殿和金字塔。这些通常是巨大的石头结构，上面通常建有木制建筑和茅草屋顶。市中心是城市的物质和精神中心。在那里，寺庙、宫殿和球场都举行了重要的仪式。

玛雅神庙

像许多玛雅建筑一样，玛雅神庙是用石头建造的，顶部有平台，可以建造木制和茅草结构。寺庙往往是金字塔，有陡峭的石阶通向顶部，在那里举行重要的仪式和祭祀。许多寺庙都有精美的石雕和铭文。最壮观的例子是科班著名的象形文字楼梯。庙宇的建造通常考虑到天文学：某些庙宇与金星、太阳或月亮的运动相一致。例如，在蒂卡尔的失落世界建筑群中，有一座金字塔面对着另外三座寺庙。如果你站在金字塔上，其他的庙宇在分点和至点与升起的太阳对齐。重要的仪式在这些时候举行。

玛雅宫殿

宫殿是大型多层建筑，是国王和皇室的家园。它们往往是石头做的，上面有木制结构。屋顶是茅草盖的。一些玛雅宫殿很宽敞，包括庭院、可能是住宅的不同结构、天井、塔楼等。帕伦克的宫殿就是一个很好的例子。有些宫殿相当大，研究人员怀疑它们也是一种行政中心，玛雅官僚在这里管理朝贡、贸易、农业等。这也是国王和贵族不仅与普通百姓互动，而且与外交访客互动的地方。宴会、舞蹈和其他社区社交活动也可以在那里举行。

球场

仪式性的球赛是玛雅人生活的重要组成部分。普通人和贵族都是为了娱乐和消遣而玩的，但有些游戏具有重要的宗教和精神意义。有时，在重要的战斗中，重要的俘虏被俘虏（例如敌人的贵族，甚至他们的阿豪，或国王）之后，这些俘虏将被迫与胜利者进行游戏。游戏再现了这场战斗，之后，输家（自然是敌人的贵族和士兵）被正式处决。在玛雅城市中，球馆是长方形的，两侧都有倾斜的墙壁，它们被显著地放置在那里。一些更重要的城市有几个法院。球场有时用于其他仪式和活动。

幸存的玛雅建筑

尽管玛雅人的建筑不能与安第斯山脉传说中的印加石匠相提并论，但玛雅人的建筑师建造的建筑经受了数百年的虐待。帕伦克、蒂卡尔和奇琴伊察等地雄伟的庙宇和宫殿经历了数百年的废弃，随后又被挖掘，现在成千上万的游客在这些庙宇和宫殿上行走和攀爬。在他们被保护之前，许多遗址被当地人清理，为他们的家园、教堂或企业寻找石头。玛雅建筑保存得如此之好证明了其建造者的技能。

经受了时间考验的玛雅神庙和宫殿通常包含描绘战争、战争、国王、王朝继承等的石雕。玛雅人识字，有书面语言和书籍，只有少数幸存下来。因此，寺庙和宫殿上的雕刻铭文非常重要，因为原始玛雅文化的遗迹非常少。

来源

• 麦基洛普，希瑟。古玛雅：新视角。纽约：诺顿，2004年。