释义

谩骂是指谴责或辱骂的语言——指指责某人或某事的话语。副词：谩骂。与encomium和panegyric形成对比。也称为谩骂或咆哮。

瓦伦蒂娜·阿雷纳（Valentina Arena）指出，“在拉丁修辞传统中，辱骂（谩骂）及其相反的劳斯（赞美）属于构成指示语属或流行性演说的主要主题（《罗马修辞》的一个同伴，2010年）。

谩骂是一种经典的修辞练习，被称为progymnasmata。见下面的例子和观察。另见：

• 什么是谩骂？
• 蛭纲
• 诅咒
• 几十个
• 飞行
• 如何咆哮：伯纳德·莱文的万能谩骂
• 减数分裂
• 贬义语言
• 菲利普斯
• 论战
• 咆哮
• 咒骂
• 融合
• 禁忌语
• 木栓病

源于拉丁语的词源“to inveigh anth”

谩骂的例子

• 库切的断断续续的谩骂
• H.L.门肯的《丑陋的性欲》
• 比尔·奈的《打断别人的人》
• 托马斯·巴宾顿·麦考莱的《论萨德勒的夸夸其谈》
• 埃德加·爱伦·坡的《家具哲学》
• 杰克·伦敦的《梦游者》

其他示例

• “诅咒那些被炸死的，冻骨的猪，那些粘糊糊的，蠕动着肚子的无脊椎动物，那些可怜的烂草皮，燃烧着的草皮，那些哭哭啼啼的，流着泪的，颤抖着的，脉搏麻痹着的，组成了今天的英格兰……上帝，我多么恨他们！上帝诅咒他们，胆小鬼。上帝炸死他们，维什瓦什。消灭他们，粘液。”我可以诅咒好几个小时，上帝保佑我。”（D.H.劳伦斯，写给编辑爱德华·加内特的信，1912年7月3日）
• “[T]他就是那种目瞪口呆的庸俗猪无知，我期待着你们这些没有创造力的垃圾。你们坐在令人讨厌的斑点后面，挤着黑头，根本不在乎修补匠对挣扎的艺术家的诅咒。你们这些排泄物，你们用你们的彩色电视机、托尼·杰克林高尔夫球杆和你们的b利丁共济会秘密握手。你不让我加入，是吗，你这些混蛋。”（蒙蒂·Python的《建筑师草图》中的约翰·克莱斯）
• 莎士比亚的谩骂“一个无赖，一个流氓，一个吃碎肉的人；一个卑鄙、傲慢、浅薄、卑鄙、三人合身、一百磅重、肮脏的精纺长袜流氓；一个穿着睡衣、采取行动、卖淫、盯着玻璃看、超级能干、财务无赖的人；一个主干继承从机；一个在良好服务方面会是一辆巴德车的人，只不过是一个无赖、乞丐、懦夫、迎合者、杂种母狗的儿子和继承人的组合：如果你拒绝你的补充，我会把他打成吵闹的呜呜呜声。”（肯特在威廉·莎士比亚的《李尔王》II.2中向奥斯瓦尔德致辞）
• 电话呼叫中心的迈克尔·拜沃特“'Call'是有效的。但是“中心”？这些东西，这些折磨人的工具，这些削去奶酪、愚蠢的私生子，他们的大脑僵硬，是荷包紧闭的会计师，是永远处于青春期前的计算机程序员的疯狂，除了他们的公司渴望省钱外，这些都不是任何事情的核心。”（迈克尔·拜沃特，《迷失的世界》，格兰塔出版社，2004年）
• 拉伯雷式的谩骂“尽管它不能真正避免语言供过于求的趋势，但这种谩骂模式不必成为它的牺牲品，因为自嘲会将失败转化为力量在描述勒内的蛋糕师傅如何回应邻居葡萄种植者的温和要求时，没有什么比这更清楚的了，他和他的翻译人员厄克哈特和莫特多将此作为展示大师词汇的借口。蛋糕师傅不仅拒绝按正常市场价出售葡萄种植者蛋糕：but（哪个更糟）他们伤害得最惨烈，称他们为喋喋不休的饶舌者、贪婪的暴食者、满脸雀斑的咬人者、肮脏的流氓、下流的恶棍、醉酒的酒鬼、狡猾的无赖、昏昏欲睡的游手好闲者、打闹的家伙、slaberdegullion麻药者、鲁巴底佬、哄骗的狐狸、流氓、保利的顾客、谄媚的妓女、拉锁的水妖、弗洛蒂挤奶、嘲弄同伴、盯着看的小丑、孤独的蛇、忍者龙虾、坏血病潜行者、抚摸FOP、下贱者、俏皮的妓女、懒散的懒汉、嘲笑吹牛的人、点头的小鸡、块状的格鲁特诺尔、多德·波尔乔特头、乔伯诺鹅颈、愚蠢的红海龟、蓬松的小牛棒棒糖、发牢骚的食人鱼、高球、张大嘴巴的变化这是一个很难改进的侮辱性的例子，尤其是它把侮辱者的注意力吸引到侮辱者身上的方式，因为他是一个平衡的人“他不可能重复，他不能犹豫，他不能从他的语言的旋风中下来，甚至考虑它的场合。”（Robert Martin Adams，坏嘴：黑暗方面的逃亡文件。加利福尼亚大学出版社，1977）
• 马克·赫普林论新奇的自由“也许除了死者之外，没有人是完全没有责任的。在他们当中，不仅仅是新奇的自由主义者，他们随意地以任何形式拥抱新事物，只是为了在潮流的顶端。他们不仅把许多有害的东西制度化了，还抛弃了许多有益的东西。这两种行为的总和，是一个巨大的负面影响，在十年或二十年内，有可能瓦解数千年的成就，重新安排我们思考、写作和交流的方式。如果这样一场革命产生了莫扎特、爱因斯坦或拉斐尔，那将是一回事，但事实并非如此。它会让戴着向后的棒球帽和裤子的嘴巴呼吸的白痴倒下；吸鼻涕的极客很少看到阳光；自命不凡、认真的时髦人士，他们希望你穿竹袜，这样世界就不会结束；有蜥蜴纹身从肚脐到颈背的女性；喝啤酒的酒鬼花钱看吵闹的汽车连续八小时兜圈子；还有一整个种族的女性，现在已经进入中年了，她们用北美花栗鼠说话，很少在发言结束时不带问号？上帝做了什么，为什么不停止使用电报？”（马克·赫普林，《数字野蛮：作家宣言》，哈珀柯林斯，2009）

观察

• “古典式谩骂试图以出生、教养、“机械”职业、道德缺陷、身体缺陷等为由诋毁一个人。它是一种流行的演说学分支，旨在通过指责司法证人或政治对手的正直性来损害其信誉。因此，它的领域就是这样（弗朗西斯科·佩特拉卡，《谩骂》，戴维·马什译，哈佛大学出版社，2003年）
• “谩骂不一定是真实的，而只是通过与可耻的股票数字中的类似缺陷进行比较，指出敌人性格中真实或想象的缺陷。西塞罗本人建议，如果对手过着无可指摘的生活或有着长期声誉，演说家可以捏造一个指控，说他“隐瞒了自己的真实想法”莱克（De Innovatione修辞学，2.10.34）。（J.阿尔伯特·哈里尔，《新约中的奴隶》，奥格斯堡城堡，2006年）
• 约翰·德莱顿关于巧妙的谩骂“说流氓和恶棍是多么容易啊，这是多么机智啊！但是，如果不使用这些令人不快的词语，要让一个人看起来像个傻瓜、傻瓜或无赖是多么困难啊！对一个人的不修边幅的屠杀和将头部与身体分开并使其保持原样的精细笔触之间有着巨大的区别。”（约翰·德莱登，《关于讽刺的论述》，1693年）

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