以：她在费城教育非裔美国青年的工作，以及她在城市和全国反奴役工作中的积极作用而闻名。职业：教育家，北美19世纪黑人活动日期：1806年9月9日至1882年9月8日也被称为：莎拉·道格拉斯

背景和家庭

• 母亲：格蕾丝·巴斯蒂尔，米勒，塞勒斯·巴斯蒂尔的女儿，费城著名的非裔美国人
• 父亲：罗伯特·道格拉斯，老，理发师和商人
• 丈夫：威廉·道格拉斯（1855年结婚，1861年丧偶）

传记

莎拉·梅普斯·道格拉斯1806年出生于费城，出生于一个非裔美国人家庭，家庭地位显赫，经济条件优越。她的母亲是一位贵格会教徒，并按照这种传统抚养她的女儿。萨拉的外祖父是一个慈善组织自由非洲协会的早期成员。尽管一些贵格会教徒是种族平等的倡导者，许多19世纪北美黑人活动家也是贵格会教徒，但许多白人贵格会教徒支持种族隔离，并自由表达他们的种族偏见。萨拉本人穿着贵格会的服装，在白人贵格会教徒中有朋友，但她直言不讳地批评了她在该教派中发现的偏见。

莎拉年轻时主要在家接受教育。莎拉13岁时，她的母亲和费城一位富有的非裔美国商人詹姆斯·福顿创办了一所学校，为该市的非裔美国儿童提供教育。莎拉在那所学校受过教育。她在纽约市找到了一份教书的工作，但回到费城领导费城的学校。她还帮助建立了一个女性文学协会，这是许多北方城市鼓励包括阅读和写作在内的自我提高运动中的一个。这些致力于平等权利的社会往往也是有组织抗议和激进主义的孵化器。

反奴役运动

Sarah Mapps Douglass也参与了不断壮大的北美19世纪黑人活动家运动。1831年，她帮助筹款支持威廉·劳埃德·加里森的《解放者报》。她和她的母亲是1833年成立费城女性反奴隶制协会的女性之一。在她余生的大部分时间里，这个组织成了她积极行动的焦点。该组织包括黑人和白人妇女，通过阅读和聆听发言者，共同努力教育自己和他人，并促进结束奴役的行动，包括请愿活动和抵制。

在贵格会和反奴役的圈子里，她遇到了Lucretia Mott，他们成了朋友。她与莎拉·格里姆凯和安吉丽娜·格里姆凯姐妹关系非常亲密。

从诉讼记录中我们知道，她在1837年、1838年和1839年的国家反奴役公约中发挥了重要作用。

教学

1833年，莎拉·梅普斯·道格拉斯（Sarah Mapps Douglass）在1833年为非裔美国女孩创办了自己的学校。该协会于1838年接管了她的学校，她仍然担任校长。1840年，她自己夺回了学校的控制权。她在1852年关闭了它，而不是去参加贵格会的一个项目——她对贵格会的怨恨比以前少——有色青年研究所。

1842年道格拉斯的母亲去世时，她肩负着为父亲和兄弟照看房子的责任。

结婚

1855年，莎拉·麦普斯·道格拉斯与威廉·道格拉斯结婚，威廉·道格拉斯于前一年首次求婚。她成了他第一任妻子去世后抚养的九个孩子的继母。威廉·道格拉斯是圣托马斯新教圣公会的教区长。在他们似乎并不特别幸福的婚姻中，她限制了自己的反奴役工作和教学，但在1861年他去世后又回到了这一工作中。

医药卫生

从1853年开始，道格拉斯开始学习医学和健康，并作为他们的第一个非裔美国学生在宾夕法尼亚州女子医学院学习了一些基础课程。她还在宾夕法尼亚医科大学女子学院学习。她利用自己的培训向非裔美国妇女讲授卫生、解剖学和健康方面的知识，在她结婚后，这一机会被认为比她没有结婚时更合适。

内战期间和战后，道格拉斯继续在有色人种青年研究所任教，并通过演讲和筹款促进南方自由民和自由妇女的事业。

去年

Sarah Mapps Douglass于1877年从教学中退休，同时中断了她在医学领域的培训。她于1882年在费城去世。

她要求她的家人在她死后销毁她所有的信件，以及她所有关于医学主题的讲座。但是，她给其他人的信件保存在她的通讯员的收藏中，因此我们并非没有关于她的生活和思想的主要文件。