伊本·哈尔顿是中世纪历史上的重要人物。
其他名称:伊本·哈尔顿也被称为阿布·扎伊德·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·哈尔顿。
值得注意的成就:伊本·哈尔顿以发展历史上最早的非宗教哲学之一而闻名。他被普遍认为是最伟大的阿拉伯历史学家,也是社会学和历史科学之父。
职业:
居住和影响地点:
出生日期:1332年5月27日出生日期:1406年3月17日(一些参考文献有1395)
阿布·扎伊德·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·哈尔敦出身于一个显赫的家庭,年轻时接受过良好的教育。1349年黑死病袭击突尼斯时,他的父母双双去世。
20岁时,他被赋予突尼斯宫廷的职位,后来在非斯成为摩洛哥苏丹的秘书。在1350年代末,他因涉嫌参与叛乱而被监禁两年。在被新统治者释放和提拔后,他再次失宠,决定前往格拉纳达。伊本·哈尔顿曾在费兹为格拉纳达的穆斯林统治者服务,而格拉纳达的总理伊本·哈提卜是一位著名作家,也是伊本·哈尔顿的好朋友。
一年后,他被派往塞维利亚,与卡斯蒂利亚国王佩德罗一世签订和平条约,国王对他非常慷慨。然而,阴谋诡计抬头,有关他不忠的谣言四处传播,对他与伊本·哈提卜的友谊产生了不利影响。他回到非洲,不幸地频繁更换雇主,并担任各种行政职务。
1375年,伊本·哈尔敦与奥拉德·阿里夫部落一起从动荡的政治领域寻求庇护。他们把他和他的家人安置在阿尔及利亚的一座城堡里,他在那里花了四年时间写《穆卡迪玛》。
疾病把他带回突尼斯,在那里他继续写作,直到现任统治者的困难促使他再次离开。他移居埃及,并最终在开罗的Quamhiyyah学院担任教职,后来成为马利基仪式的首席法官,马利基仪式是逊尼派伊斯兰教四大公认仪式之一。他非常严肃地对待自己作为法官的职责——也许对大多数宽容的埃及人来说太严肃了,他的任期也不长。
在埃及期间,伊本·哈尔顿得以前往麦加朝圣,并访问了大马士革和巴勒斯坦。除了一次他被迫参加宫廷起义的事件外,在帖木儿入侵叙利亚之前,他的生活相对平静。
埃及新苏丹法拉吉(Faraj)前往迎接帖木儿和他的胜利部队,伊本·哈尔敦(Ibn Khaldun)是他带来的名人之一。马穆鲁克军队返回埃及后,他们离开了被围困的大马士革的伊本·哈尔敦。城市陷入了极大的危险之中,城市领导人开始与帖木儿谈判,帖木儿要求会见伊本·哈尔顿。为了加入征服者的行列,这位杰出的学者被绳子吊在城墙上。
伊本·哈尔顿在帖木儿的陪伴下度过了近两个月,帖木儿对他很尊重。这位学者用他多年积累的知识和智慧迷住了这位凶猛的征服者,当帖木儿要求描述北非时,伊本·哈尔顿给了他一份完整的书面报告。他目睹了大马士革被洗劫和大清真寺被焚毁,但他能够确保自己和其他埃及平民安全通过这座被摧毁的城市。
在从大马士革回家的路上,伊本·哈尔登背着帖木儿的礼物,被一群贝都因人抢劫并脱光了衣服。带着最大的困难,他来到了海岸,一艘属于朗姆酒苏丹的船载着一位驻埃及苏丹的大使,把他带到了加沙。因此,他与崛起的奥斯曼帝国建立了联系。
伊本·哈尔顿余下的旅程,事实上,他的余生都相对平静。他死于1406年,葬在开罗一个大门外的公墓里。
伊本·哈尔顿最重要的作品是《穆卡迪玛》。在这本《历史概论》中,他讨论了历史方法,并提供了区分历史真实与错误的必要标准。《穆卡迪玛》被认为是有史以来最杰出的历史哲学著作之一。
伊本·哈尔敦还写了一部北非穆斯林的权威历史,并在一本名为《阿尔塔里夫·比伊本·哈尔敦》的自传中讲述了他多事之秋。
传记
哲学和社会学著作
伊本·哈尔顿作品
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