参与《伊利亚特》和《奥德赛》中特洛伊战争的社会的考古学关联是希腊文化或迈锡尼文化。考古学家认为的迈锡尼文化起源于公元前1600年至1700年希腊大陆上的米诺斯文化，并在公元前1400年传播到爱琴海群岛。迈锡尼文化的首都包括迈锡尼、皮洛斯、提林、克诺索斯、格拉、梅内莱昂、底比斯和奥克霍梅诺斯。这些城市的考古证据生动地描绘了诗人荷马虚构的城镇和社会。

防御与财富

迈锡尼文化由设防的城市中心和周围的农场定居点组成。关于迈锡尼的主要首都对其他城市中心（事实上，它是否是“主要”首都）拥有多大的权力，存在一些争论，但它是统治还是仅仅与皮洛斯、克诺索斯和其他城市有贸易伙伴关系，物质文化——考古学家关注的东西——本质上是一样的。

大约在公元前1400年青铜时代晚期，城市中心是宫殿，或者更确切地说是城堡。奢华的壁画结构和黄金墓葬为一个严格分层的社会辩护，社会的大部分财富掌握在少数精英手中，他们包括一个武士种姓、牧师和女祭司，以及一组由国王领导的行政官员。

在一些迈锡尼遗址，考古学家发现了刻有线形B的粘土石碑，线形B是从米诺斯形式发展而来的一种书写语言。这些平板电脑主要是会计工具，其信息包括提供给工人的口粮、香水和青铜等当地行业的报告以及国防所需的支持。

防御是必要的，这一点是肯定的：防御墙是巨大的，高8米（24英尺），厚5米（15英尺），由未加工的巨大石灰岩巨石组成，这些巨石大致拼合在一起，并与较小的石灰岩块形成缝隙。其他公共建筑项目包括道路和水坝。

作物与工业

迈锡尼农民种植的作物包括小麦、大麦、扁豆、橄榄、苦豌豆和葡萄；猪、山羊、绵羊和牛被放牧。生活必需品的中央储藏室设在市中心的围墙内，包括专门储存粮食、石油和葡萄酒的储藏室。很明显，狩猎对一些迈锡尼人来说是一种消遣，但似乎主要是为了建立威望，而不是获取食物。陶器的形状和大小都很规则，这意味着大量生产；日常珠宝是由蓝色彩陶、贝壳、粘土或石头制成的。

贸易和社会阶层

人们参与了整个地中海的贸易；迈锡尼时期的文物在现在的土耳其西海岸、埃及和苏丹的尼罗河沿岸、以色列和叙利亚以及意大利南部的遗址中被发现。铜器时代的乌卢-布伦（Ulu Burun）和格利多尼亚角（Cape Gelidonya）沉船让考古学家对贸易网络的机制有了详细的了解。从杰利多尼亚角沉船上回收的贸易货物包括黄金、白银和银金矿等贵金属、大象和河马的象牙、鸵鸟蛋、石膏、青金石、天青石、玛瑙、安山岩和黑曜石等原材料；香菜、乳香和没药等香料；陶器、印章、象牙雕刻、纺织品、家具、石头和金属器皿以及武器等制成品；及葡萄酒,橄榄油,亚麻,皮革及羊毛的农产品。

在山坡上挖掘的精致墓穴中发现了社会分层的证据，墓穴有多个墓室和托梁屋顶。与埃及纪念碑一样，这些纪念碑通常是在个人生前修建的，用于安葬。迈锡尼文化社会体系的最有力证据来自于对其书面语言“线性B”的解读，这需要更多的解释。

特洛伊的毁灭

根据荷马的说法，特洛伊城被摧毁时，是迈锡尼人洗劫了它。根据考古证据，大约在Hisarlik被焚毁的同时，整个迈锡尼文化也受到了攻击。大约从公元前1300年开始，迈锡尼文化首都的统治者对修建精致的陵墓和扩建宫殿失去了兴趣，并开始认真致力于加固防御墙和修建地下水源。这些努力意味着战争的准备。宫殿一个接一个地被烧毁，首先是底比斯，然后是奥克霍梅诺斯，然后是皮洛斯。皮洛斯被烧毁后，迈锡尼和提林斯的防御墙被投入了一致的努力，但没有成功。到公元前1200年，也就是希萨里克被摧毁的大致时间，迈锡尼人的大部分宫殿都被摧毁了。

毫无疑问，迈锡尼文化突然走向了血腥的终结，但这不太可能是与希萨里克战争的结果。