理解唯名论和现实主义的哲学理论
唯名论和实在论是西方形而上学中处理实在的基本结构的两个最显著的立场。现实主义者认为，所有实体都可以分为两类：细节和共性。唯名论者则认为只有细节。
现实主义者如何理解现实？
现实主义者假定存在两种实体，具体的和普遍的。细节彼此相似，因为它们共享共性；例如，每只狗都有四条腿，可以吠叫，还有一条尾巴。共性也可以通过共享其他共性而彼此相似；例如，智慧和慷慨彼此相似，因为它们都是美德。柏拉图和亚里士多德是最著名的现实主义者之一。
现实主义的直觉合理性是显而易见的。现实主义允许我们认真对待话语的主谓结构，通过它我们代表世界。当我们说苏格拉底是智慧的时候，是因为既有苏格拉底（特殊的）也有智慧（普遍的），而特殊就是普遍的例证。
现实主义也可以解释我们经常使用的抽象参照。有时，品质是我们讨论的主题，比如我们说智慧是一种美德，红色是一种颜色。现实主义者可以将这些论述解释为断言存在一种普遍性（智慧；红色），它代表另一种普遍性（美德；颜色）。
唯名论者如何理解现实？
唯名论者对现实给出了一个激进的定义：没有共性，只有细节。其基本思想是，世界完全由细节构成，而宇宙则由我们自己创造。它们来源于我们的表征系统（我们思考世界的方式）或我们的语言（我们谈论世界的方式）。正因为如此，唯名论显然也与认识论（区分正当信仰和观点的研究）紧密相连。
如果只有细节，那么就没有“美德”、“苹果”或“性别”。取而代之的是，人类习惯倾向于将对象或思想归类。美德之所以存在，只是因为我们说它存在，而不是因为存在着对美德的普遍抽象。苹果只作为一种特殊类型的水果存在，因为我们人类以一种特殊的方式对一组特殊的水果进行了分类。男性和女性也只存在于人类的思想和语言中。
最杰出的唯名论者包括中世纪哲学家奥克姆的威廉（1288-1348）和约翰·布里丹（1300-1358）以及当代哲学家威拉德·范·奥曼·奎因。
唯名论与现实主义问题
这两个对立阵营的支持者之间的辩论引发了形而上学中一些最令人费解的问题，如忒修斯之船之谜、1001只猫之谜以及所谓的例证问题（即细节和普遍如何相互关联的问题）。这种困惑使得关于形而上学基本范畴的争论变得如此富有挑战性和迷人。
- 发表于 2021-10-20 15:46
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