阿里索是一种通常为独唱歌手设计的音乐作品,通常与歌剧演唱有关。它采用了朗诵式的演讲模式和朗诵风格,但稍微有点韵律化。它更像是旋律形式的咏叹调。
随着歌剧在17世纪的发展,特别是在那不勒斯附近的意大利,作曲家们用朗诵的方式,或者说是根据说话的时间和自然流畅来演唱,来展示角色对他们处境的感受。首先,背诵要尽可能地贴近演讲。人们因此称这种类型的歌唱为枯燥的朗诵或朗诵,或简单的朗诵。后来,作曲家们用管弦乐队把朗诵诗中的瞬间戏剧化。最后,作曲家们开始使朗诵更加自由,旋律更加优美,从而发展了咏叹调。。
到了17世纪上半叶,罗马音乐家明确地将独唱分为两类:朗诵式和旋律式咏叹调。问题是这两种形式之间不存在真正的中间立场。作曲家多梅尼科·马佐基(Domenico Mazzocchi)试图在朗诵和咏叹调之间找到平衡点,即“半咏叹调”,这是大型朗诵中简短的旋律插曲。即便如此,这种方法更像是自由旋律的感叹词。当阿里索最终发展起来时,它终于在朗诵和咏叹调演唱之间建立了一个真正的中间地带。。
与咏叹调相比,阿里索通常更短,形式也更自由。这使它成为背诵和咏叹调之间的一个极好的过渡。然而,作曲家可以单独使用阿里索来代替朗诵或咏叹调。这取决于作曲者的偏好以及作曲者试图描绘的场景的上下文。
在不同类型的音乐作品中都可以找到阿里索。例如,它传统上是歌剧的一个组成部分,但作曲家也在清唱剧和大合唱中成功地运用了它。这意味着最好将阿里索视为一种演唱风格,而不是将其与任何特定流派联系起来。
事实上,阿里索是一种风格,而不是一种体裁,这一点在这种类型的音乐表演中得到了进一步的证明。一旦arioso得到了稳固的发展,乐器演奏家们就习惯性地安排arioso,以便他们能够欣赏声乐作品。由于了解到乐器演奏家在演奏时可以采用ariosos的特点,作曲家开始直接为乐器创作ariosos,就像他们为歌手创作一样,甚至在乐器作品的标题中加入“arioso”一词。作曲家期望音乐家能以丰富的表现力演奏这部作品,这使得乐器演奏家在不完全消除指定音阶范围内的界限的情况下,有了一定的节奏自由。。
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