義務學(deontology)和目的論(teleology)的區別
義務論與目的論
倫理學或道德哲學是哲學的一個分支，涉及關於道德和善惡、是非、正義、美德和邪惡的看法的問題。它有以下幾個分支：元倫理學、規範倫理學、應用倫理學、道德心理學和描述性倫理學。
這些分支有幾個不同的學派和子領域，其中包括：享樂主義、享樂主義、斯多葛主義、現代倫理學、應用倫理學、道德心理學、義務論和目的論或結果論。義務論也被稱為基於義務的倫理學。它是一種倫理方法，解決某些行為背後的動機是對還是錯，而不是關註行為的結果是對還是錯。它基於每個人對彼此、所有生物的責任或義務，以及基於道德信仰和價值觀的環境。它教導我們要始終真誠行事，並遵循黃金法則，以你希望別人對待你的方式來對待別人。
十誡是義務論的例子。他們是我們從小就被教導的道德責任，我們被他們塑造成這樣：我們應該對待他人，公平對待，不利用他們為自私的意圖服務。
目的論或結果論被稱為結果導向倫理學。它關註每一個行動的目的，以及行動是否有意圖或意義。它處理行動的後果。它包括檢查過去的經驗，以便找出目前行動的結果。功利主義就是一個例子，也被稱為最大幸福原則。義務論是基於人對人類的絕對義務，以及義務如何優先於結果，而目的論是基於行為的結果，以及行為是否產生更大的快樂和更少的痛苦。
總結：
1.義務論是一種倫理學方法，它堅持目的不證明手段正當的理論，而目的論是一種倫理學方法，它堅持目的總是證明手段正當的理論。2.義務論也被稱為基於義務的倫理學，而目的論也被稱為結果導向的倫理學金科玉律，你要別人怎樣對待你，而目的論卻沒有；相反，它也被稱為最大幸福原則，因為它證明瞭一個行動是正當的，如果它產生最大的幸福和最少的痛苦。4.義務論教導要公平，不要為了自私的理由而利用他人，而目的論教導做任何能產生一個人滿意的結果的行動。5.目的論檢驗過去的經驗是為了預測當前行為的結果，而義務論則是根據灌輸給每個人的價值觀來遵循道德上正確的東西。
- 發表於 2021-06-23 19:38
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