印度教与锡克教的差异尽管印度是锡克教和印度教的发源地，但每一种信仰体系都有不同的价值观和宗教实践。锡克**遵循上师Nanak Dev Ji提出的信仰戒律，他于1498年出生在印度北部的Talwandi（Kaur Singh，2011）。印度教也起源于北印度。然而，它建立在一个价值观和原则体系的基础上，这个体系是从40多世纪前生活在该地区的部落演变而来的（Narayanan，2010）。印度教不是由一个单一的个人建立的，也没有在人的精神责任或救赎之路上发展出独特的信条。

印度教和锡克教之间的差异印度教和锡克教之间有许多差异。印度教由一系列的信仰组成，其中包括印度教信徒一生中应该遵守的传统和仪式。这些仪式和传统与崇拜仪式、转世观念以及阿特曼或真我与梵天的最终统一有关。它们还包括通过启蒙（moksha）来崇拜几个神和女神，这可以通过瑜伽等冥想练习来实现（Narayanan，2010）。锡克教的创始人，上师Nanak Dev Ji教导说，有不同的道路可以用来接近上帝。不过，他强调，只有不断地冥想上帝，个人才能接近他（考尔·辛格，2011）。印度**崇拜几个神和女神，如卡利、梵天、甘尼什和杜尔加，锡克**只崇拜一个神。

锡克**认为上师Nanak Dev Ji的著作和教导，即被称为上师Granth Sahib，是上帝提供的神圣文本，引导他们与他亲近（Ballantine，2002）。相比之下，印度教是以公元前1200年至公元前100年之间的四部吠陀为基础的（Narayanan，2010）。锡克**在参观寺庙时，鞠躬并不是为了崇拜他们宗教的创始人，而是为了表示对上帝的尊敬。根据Moliner（2007），上师Nanak Dev-Ji教导信徒应该专注于上帝的善，而不是寻找荣耀他们宗教的方法。

上师Nanak Dev-Ji还补充说，锡克**不必长时间禁食，甚至不必拥抱僧侣生活来获得救赎，因为在生命的所有时刻记住上帝是与他建立关系所必需的。印度教有一个不同的救恩理论，因为它包含了通过吠陀和圣贤推荐的几种实践来获得摩卡的概念。根据Narayanan（2010），moksha，或者说救赎，可以通过遵守宗教义务、经常性的礼拜行为如Puja、使用瑜伽技巧来实现灵魂的和谐以及转世的过程来实现。

虽然印度**禁止吃肉，但锡克教并不对锡克**施加这种饮食限制。尽管锡克教有教派鼓励锡克**成为素食主义者，但很明显，大师Nanak Devji将这一问题留给了个人的自由裁量权（Ballantine，2002）。印度教比锡克**更敬重圣徒和开明的教师。许多印度教寺庙都有著名的印度教圣徒的偶像，如巴巴·洛肯纳、查坦尼亚·马哈普拉布和拉摩克里希纳；印度信徒们崇拜这些偶像，就像他们崇拜神仙和女神的偶像一样（Narayan，2010）。

锡克教不允许任何个人崇拜，锡克教庙宇中也没有锡克教名师的偶像。锡克教和印度教的另一个区别与种姓制度有关。虽然印度教社会的特点是不同的种姓和不同的显赫程度，锡克教，如大师纳纳克德夫吉所教导的，促进平等的概念，不分性别，种姓，阶级或种族背景。

结论尽管锡克教和印度教都起源于印度北部，但它们之间存在着许多差异。首先，印度教产生于30多个世纪前，而锡克教产生于5个世纪前。当锡克教提倡崇拜单一的神时，印度教信徒崇拜众多的神和女神。印度**和锡克**也有不同的崇拜实践和信仰的真正道路上的拯救。