黑人塞米诺尔人是被奴役的非洲人和美国黑人，他们从17世纪末开始逃离南美洲殖民地的种植园，加入西班牙拥有的佛罗里达州新成立的塞米诺尔部落。从19世纪90年代末到1821年佛罗里达成为美国领土，成千上万的土著人民和寻求自由者逃离了现在的美国东南部地区，来到相对开放的佛罗里达半岛。

精粒细胞和黑精粒细胞

在美洲殖民地，逃避奴役的非洲人被称为马龙人，这个词源于西班牙语单词“cimarrón”，意思是逃跑或野生。抵达佛罗里达并与塞米诺尔人定居的马龙人被称为各种各样的名字，包括黑人塞米诺尔人、塞米诺尔马龙人和塞米诺尔自由人。塞米诺尔人给他们起了一个部落名字，叫做埃斯特鲁斯蒂，是马斯科基人对黑人的称呼。

Seminole这个词也是西班牙语单词cimarrón的一个变体。西班牙人自己也用西玛隆来指佛罗里达州的土著难民，他们故意避免与西班牙人接触。佛罗里达州的塞米诺尔人是一个新的部落，主要由马斯科吉人或克里克人组成，他们逃离欧洲带来的暴力和疾病对自己群体的屠杀。在佛罗里达州，塞米诺尔人可以生活在既有政治控制的边界之外（尽管他们与克里克联盟保持着联系），也可以摆脱与西班牙或英国的政治联盟。

佛罗里达的名胜

1693年，西班牙一项皇家法令承诺，如果所有到达佛罗里达的被奴役者愿意接受天主教，他们将获得自由和庇护。逃离卡罗莱纳州和佐治亚州的非洲奴隶涌入。西班牙人向圣奥古斯丁以北的难民批地，马龙人在那里建立了北美第一个合法认可的自由黑人社区，称为莫斯堡（Fort Mose）或圣特雷莎·德莫斯（Gracia Real de Santa Teresa de Mose）。

西班牙人欢迎寻求自由的人，因为他们需要他们为抵抗美国入侵所做的防御努力，以及他们在热带环境中的专长。18世纪，佛罗里达州的大量马龙人在非洲的热带地区孔戈-安哥拉出生和长大。许多即将到来的被奴役的非洲人不信任西班牙人，因此他们与塞米诺人结盟。

黑人联盟

塞米诺人是语言和文化多样性的土著民族的集合体，他们包括一大群前马斯科吉政体成员，也被称为克里克联盟。这些是来自阿拉巴马州和乔治亚州的难民，他们与马斯科吉分离，部分原因是内部纠纷。他们搬到了佛罗里达州，在那里他们吸收了已经在那里的其他团体的成员，新的团体将自己命名为塞米诺尔。

在某些方面，将非洲难民纳入塞米诺尔部落只会增加另一个部落。新的埃斯特卢斯蒂部落有许多有用的特征：许多非洲人有游击战经验，能说几种欧洲语言，并且了解热带农业。

为了共同利益，塞米诺尔人在佛罗里达州争取购买权，而非洲人则在争取自由，这为非洲人创造了一种新的身份，即黑人塞米诺尔人。非洲人加入塞米诺尔群岛的最大推动力是在英国拥有佛罗里达州的二十年之后。西班牙人在1763年至1783年之间失去了佛罗里达州，在此期间，英国制定了与欧洲北美其他地区一样严厉的奴役政策。当西班牙根据1783年的《巴黎条约》夺回佛罗里达州时，西班牙人鼓励他们早期的黑人盟友前往塞米诺尔村庄。

成为塞米诺尔人

黑人塞米诺人和土著塞米诺人群体之间的社会政治关系是多方面的，受经济、生育、欲望和战斗的影响。一些黑人塞米诺人通过婚姻或收养被完全带入部落。塞米诺尔人的婚姻规则规定，孩子的种族基于母亲的种族：如果母亲是塞米诺尔人，她的孩子也是。其他黑人塞米诺人团体组成了独立的社区，并作为盟友，向参与相互保护的人们致敬。尽管如此，还有一些人被塞米诺人重新奴役：一些报道说，对以前被奴役的人来说，对塞米诺人的奴役远没有欧洲人的奴役那么严厉。

黑人塞米诺尔人可能被其他塞米诺尔人称为“奴隶”，但他们的奴役更接近佃农耕作。他们被要求向塞米诺尔领导人支付部分收成，但在各自独立的社区享有很大的自主权。到19世纪20年代，估计有400名非洲人与塞米诺尔人有联系，他们似乎是完全独立的“名义上的奴隶”，扮演着战争领袖、谈判代表和口译员等角色。

然而，黑人塞米诺人所经历的自由程度多少有些争议。此外，美国军方还寻求土著群体的支持，以“要求”佛罗里达州的土地，并帮助他们“收回”南方奴隶的人类“财产”。这一努力最终取得了有限的成功，但仍然具有历史意义。

搬迁期

1821年美国占领佛罗里达半岛后，塞米诺尔人，无论是黑人还是其他种族，留在佛罗里达的机会消失了。塞米诺尔人和美国政府之间的一系列冲突，称为塞米诺尔战争，发生在1817年的佛罗里达州。这是一个明确的企图，迫使塞米诺人和他们的黑人盟友离开该州，并清除它的白人殖民地。1835年至1842年间，第二次塞米诺尔战争是最认真和有效的努力。尽管有这段悲惨的历史，今天仍有大约3000名塞米诺尔人生活在佛罗里达州。

到了19世纪30年代，美国政府促成了将塞米诺尔人向西迁移到俄克拉荷马州的条约，这是一次沿着臭名昭著的眼泪之路进行的旅行。这些条约，就像美国政府在19世纪对土著群体签订的大多数条约一样，都被打破了。

一滴规则

黑人塞米诺人在大塞米诺人部落中的地位不确定，部分原因是他们的种族和他们曾是奴隶的事实。黑人塞米诺人蔑视欧洲政府为确立白人至上地位而设立的种族类别。在美洲的欧洲白人分遣队发现，将非白人留在人工建造的种族箱中，可以很方便地保持白人的优势。“一滴规则”规定，如果一个人有任何非洲血统，他们就是非洲人，因此，在新美国，他们享有的权利和自由不如白人。

18世纪的非洲、土著和西班牙社区没有使用相同的“一滴规则”来识别黑人。在美洲欧洲定居的早期，非洲人和土著人民都没有培养这种意识形态信仰，也没有创造关于社会和性互动的规范做法。

随着美国的发展和繁荣，一系列公共政策甚至科学研究都在努力将黑人塞米诺人从国家意识和官方历史中抹去。如今，在佛罗里达州和其他地方，美国政府越来越难以以任何标准区分塞米诺尔人中的非洲和土著居民。

混杂信息

塞米诺尔民族对黑人塞米诺尔人的看法在整个时期或不同的塞米诺尔人社区中并不一致。有些人认为黑人塞米诺尔人是奴隶，而不是别的什么。在佛罗里达州，这两个群体之间也存在联盟和共生关系。黑人塞米诺尔人居住在独立的村庄里，基本上是较大的塞米诺尔群体的佃农。黑人塞米诺人有一个正式的部落名称：埃斯特卢斯蒂人。可以说，塞米诺尔人为埃斯特鲁斯蒂人建立了单独的村庄，以阻止白人试图重新奴役马龙人。

许多塞米诺人在俄克拉荷马州重新定居，并采取了几项措施将自己与以前的黑人盟友分离。塞米诺人对黑人采取了更为欧洲中心的观点，并开始实行奴役。许多塞米诺人在内战中站在南方作战；在内战中阵亡的最后一位南方军将军是切诺基领导人斯坦德·瓦蒂，他的指挥权主要由塞米诺尔、切诺基和马斯科基士兵组成。在那场战争结束时，美国政府不得不迫使俄克拉荷马州南部的塞米诺尔人放弃他们被奴役的人民。直到1866年，黑人塞米诺人才被接纳为塞米诺人民族的正式成员。

黎明来临了

1893年，美国赞助的Dawes委员会旨在根据个人是否拥有非洲遗产，创建塞米诺尔人和非塞米诺尔人的成员名册。两个名册被组装起来：塞米诺人的血名册和黑塞米诺人的弗里德曼名册。文件中提到的道斯名册上说，如果你的母亲是塞米诺尔人，你就在血卷上。如果她是非洲人，你就被列入自由人名单。那些明显一半是塞米诺尔人一半是非洲人的人将被列入自由人名单。那些四分之三的塞米诺尔人被列入名册。

1976年，黑人塞米诺尔人在佛罗里达州失去的土地终于获得了赔偿，他们的地位成了一个切身感受到的问题。美国对塞米诺尔人在佛罗里达州的土地的赔偿总额达到5600万美元。该协议由美国政府起草，并由塞米诺尔民族签署，明确规定将黑人塞米诺尔人排除在外，因为该协议将支付给“1823年存在的塞米诺尔民族”。1823年，黑人塞米诺尔人还不是塞米诺尔民族的正式成员。事实上，他们不可能是财产所有人，因为美国政府将他们归类为“财产”。75%的总判决被转移到俄克拉荷马州的塞米诺尔人手中，25%被转移到留在佛罗里达州的人手中，没有一人被转移到黑人塞米诺尔人手中。

法庭案件与纠纷的解决

1990年，美国国会最终通过了《分配法》，详细规定了判决基金的使用。第二年，塞米诺尔国家通过的使用计划再次将黑人塞米诺尔人排除在外。2000年，塞米诺人将黑人塞米诺人从他们的群体中完全驱逐出去。法院审理了一个案件（Davis诉。（美国政府）由黑人塞米诺尔人或非洲和塞米诺尔人共同继承的塞米诺尔人。他们辩称，将他们排除在判决之外构成种族歧视。这起诉讼是针对美国内政部和印度事务局提起的：作为主权国家的塞米诺尔民族不能作为被告加入。该案在美国地方法院失败，因为塞米诺尔国家不在本案之列。

2003年，印度事务局（Bureau of Indian Affairs）发布了一份备忘录，欢迎黑人塞米诺人重返更大的集团。修补黑人塞米诺尔人和其他塞米诺尔人之间断裂的纽带的尝试取得了各种各样的成功。

在巴哈马和其他地方

并不是每个黑人塞米诺尔人都留在佛罗里达或移居到俄克拉荷马州。一个小乐队最终在巴哈马成立。在北安德罗斯岛和南安德罗斯岛上有几个黑人塞米诺人社区，是在与飓风和英国干涉作斗争后建立起来的。

如今，俄克拉何马州、德克萨斯州、墨西哥和加勒比海地区都有黑人塞米诺社区。德克萨斯州/墨西哥边境的黑人塞米诺尔人团体仍在努力争取被承认为美国的正式公民。

来源

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