马利纳利（约1500-1550年），也被称为马林茨（Malintzín），“多尼亚码头”（Doña Marina），最常见的是“马林奇”（Malinche），是一名墨西哥土著妇女，1519年作为奴隶被交给征服者赫尔南·科尔特斯（Hernan Cortes）。马林奇很快证明了自己对科尔特斯非常有用，因为她能够帮助他解释强大的阿兹特克帝国的语言纳瓦特尔。

马林奇是科尔特斯的宝贵财富，因为她不仅翻译，而且帮助他了解当地文化和政治。许多现代墨西哥人认为马林奇是一个伟大的叛徒，她向嗜血的西班牙侵略者背叛了自己的本土文化。

快速事实：马林奇

• 以：墨西哥奴隶妇女、赫尔南·科尔特斯的翻译和他一个孩子的母亲而闻名
• 也被称为：玛丽娜，马林津，马林奇，多尼亚玛丽娜，马林纳利
• 出生：c。1500人在帕尼亚拉，在今天的墨西哥
• 父母：佩纳拉酋长，母亲不详
• 死亡：c。1550年在西班牙
• 配偶：胡安·德·贾拉米洛；她还因与著名征服者赫尔南·科尔特斯的关系而闻名
• 孩子们：唐·马汀，多尼娜·玛丽亚

早年生活

Malinche的原名是Malinali。她大约在1500年左右出生在Painala镇，靠近较大的Coatzacoalcos定居点。她的父亲是当地的酋长，母亲来自附近Xaltipan村的统治家族。然而，她的父亲去世了，当马林奇还是一个小女孩时，她的母亲与另一位当地的贵族再婚，给他生了一个儿子。

显然，马林奇的母亲希望男孩继承这三个村庄的遗产，于是秘密地把她出卖为奴隶，告诉镇上的人们她已经死了。马林奇被卖给了来自西卡兰科的奴隶商人。他们又把她卖给了波顿尚之主。虽然她是一个俘虏，但她出身高贵，从未失去帝王风度。她也有语言天赋。

给科尔特斯的礼物

1519年3月，科尔特斯和他的探险队在塔巴斯科地区的波顿尚附近登陆。当地土著人不想与西班牙人打交道，所以不久双方就开始了争斗。西班牙人，凭借他们的盔甲和钢制武器，轻松击败了当地人，很快当地领导人要求和平，科尔特斯非常高兴地同意了。波顿尚的领主给西班牙人带来了食物，给了他们20个女人做饭，其中一个是马林奇。科尔特斯把妇女和女孩交给他的船长；马林奇被交给了阿隆索·埃尔南德斯·波特卡雷罗。

马林奇被洗礼为多尼亚·马里纳。就在这个时候，一些人开始用马林奇的名字来称呼她，而不是马利纳利。这个名字最初是Malintzine，来源于Malinali+tzin（一个虔诚的后缀）+e（占有）。因此，Malintzine最初指的是Cortes，因为他是Malinali的奴隶，但不知怎的，这个名字一直留在她身上，并演变成了Malinche。

诽谤口译员

然而，科尔特斯很快意识到她是多么有价值，于是把她带了回来。几周前，科尔特斯营救了1511年被捕的西班牙人格罗尼莫·德·阿吉拉尔（Gerónimo de Aguilar），此后一直生活在玛雅人中间。当时，阿吉拉尔已经学会说玛雅语。马林奇会说玛雅语和纳瓦特尔语，这是她小时候学的。离开波顿尚后，科尔特斯在今天的韦拉克鲁斯附近登陆，当时韦拉克鲁斯由讲纳瓦特语的阿兹特克帝国的附庸控制。

科尔特斯很快发现，他可以通过这两位译者进行交流：马林奇可以将纳瓦特尔语翻译成玛雅语，阿吉拉尔可以将玛雅语翻译成西班牙语。最终，马林奇学会了西班牙语，因此不再需要阿吉拉尔。

马林奇与征服

马林奇一次又一次地向她的新奴隶证明了她的价值。墨西哥人（阿兹特克人）从其雄伟的城市特诺赫蒂特兰统治墨西哥中部，形成了一个复杂的治理体系，涉及战争、敬畏、恐惧、宗教和战略联盟的复杂组合。阿兹特克人是Tenochtitlan、Texcoco和Tacuba三重联盟中最强大的合作伙伴，这三个城邦在墨西哥中央山谷彼此毗邻。

三重联盟征服了墨西哥中部几乎所有的主要部落，迫使其他文明以货物、黄金、服务、战士、奴隶和/或为阿兹特克人的神献祭的形式向他们致敬。这是一个非常复杂的系统，西班牙人对此了解甚少；他们僵化的天主教世界观使他们中的大多数人无法理解阿兹特克人复杂的生活。

马林奇不仅翻译了她听到的单词，还帮助西班牙人掌握了他们在征服战争中需要理解的概念和现实。

马林奇和乔鲁拉

1519年9月，西班牙人击败好战的特拉克斯加州人并与之结盟后，他们准备继续向特诺赫蒂特兰进军。他们的道路引导他们穿过了被称为圣城的乔鲁拉，因为它是格扎尔卡特神崇拜的中心。当西班牙人在那里的时候，科尔特斯听到阿兹特克皇帝蒙特祖马可能密谋在西班牙人离开城市后伏击并杀害他们的风声。

马林奇帮助提供了进一步的证据。她和城里的一位妇女交上了朋友，她是一位高级军官的妻子。一天，这名妇女走近马林奇，告诉她不要在西班牙人离开时陪伴他们，因为他们会被消灭。她被催促留下来，嫁给那个女人的儿子。马林奇哄骗这名妇女认为她同意了，然后把她带到科尔特斯。

在询问了这名妇女之后，科尔特斯确信了这一阴谋。他在一个院子里召集了该市的领导人，在指控他们叛国（当然是通过马林奇担任翻译）后，他命令手下进攻。数千名当地贵族在Cholula大屠杀中丧生，这场大屠杀给墨西哥中部带来了冲击波。

马林奇与特诺奇提特兰的沦陷

西班牙人进城并将蒙特祖马皇帝作为人质后，马林奇继续担任翻译和顾问。科尔特斯和蒙特祖马有很多话要说，还有一些命令要交给西班牙人的特拉克斯加州盟友。1520年，当科尔特斯为了控制探险队而与潘菲罗·德纳瓦兹作战时，他带走了马林奇。当他们在寺庙大屠杀后返回特诺奇提特兰时，她帮助他平息愤怒的民众。

当西班牙人在悲伤之夜几乎被屠杀时，科尔特斯确保指派一些最优秀的士兵保卫马林奇，马林奇在混乱的城市撤退中幸存下来。当科尔特斯从不屈不挠的皇帝考特·莫克手中胜利夺回这座城市时，马林奇站在他的一边。

帝国灭亡后

1521年，Cortes最终征服了Tenochtitlan，他比以往任何时候都需要Malinche来帮助他管理他的新帝国。事实上，他让她离他如此之近，以至于她在1523年给他生了一个孩子，马汀。马汀最终通过教皇法令成为合法。1524年，她陪同科尔特斯前往洪都拉斯进行灾难性的探险。

大约在这个时候，科尔特斯鼓励她嫁给他的一位船长胡安·贾拉米洛。她最终也会给贾拉米洛生下一个孩子。在洪都拉斯探险队中，他们经过了马林奇的家乡，她见到了（并原谅了）她的母亲和同父异母的兄弟。科尔特斯给了她在墨西哥城及其周围的几块最好的土地，以奖励她忠诚的服务。

死亡

关于她死亡的细节尚不多见，但她很可能在1550年的某个时候去世。

遗产

说现代墨西哥人对马林奇有复杂的感情是轻描淡写的。他们中的许多人鄙视她，认为她是一个叛徒，因为她在帮助西班牙入侵者歼灭自己的文化方面起了作用。其他人则在科尔特斯和马林奇身上看到了现代墨西哥的寓言：西班牙暴力统治和本土合作的产物。尽管如此，其他人还是原谅了她的背叛，指出作为一个被自由地交给入侵者的被奴役的女人，她当然不欠她的本土文化任何忠诚。还有一些人评论说，按照她的时代标准，马林奇享有土著妇女和西班牙妇女都没有的非凡的自主和自由。

来源

• 亚当斯，杰罗姆R.纽约：百龄坛图书，1991年。
• 迪亚兹·德尔·卡斯蒂略，伯纳尔。Trans.，ed.J.M.Cohen。1576伦敦，企鹅图书，1963年。印刷品。
• 利维，伙计。纽约：班塔姆，2008年。
• 托马斯，休。纽约：试金石，1993年。