出生于弗朗索瓦·玛丽·阿罗埃特的伏尔泰（1694年11月21日至1778年5月30日）是法国启蒙运动时期的作家和哲学家。他是一位多产的作家，提倡公民自由，批评天主教等主要机构。

快速事实：伏尔泰

• 全名：弗朗索瓦·玛丽·阿罗埃特
• 职业：作家、诗人和哲学家
• 出生：1694年11月21日，法国巴黎
• 逝世：1778年5月30日，法国巴黎
• 父母：弗朗索瓦·阿鲁埃和玛丽·玛格丽特·达马尔德
• 主要成就：伏尔泰发表了对法国君主制的重要批评。他对宗教宽容、史学和公民自由的评论成为启蒙思想的关键组成部分。

早年生活

伏尔泰是弗朗索瓦·阿罗埃和他的妻子玛丽·玛格丽特·达马尔德的第五个孩子和第四个儿子。阿鲁埃家族在婴儿时期就已经失去了两个儿子，阿尔芒·弗朗索瓦和罗伯特，伏尔泰（当时的弗朗索瓦·玛丽）比他在世的兄弟阿尔芒小九岁，比他唯一的妹妹玛格丽特·凯瑟琳小七岁。弗朗索瓦·阿罗埃特是一名律师和财政部官员；他们的家族是法国贵族的一部分，但级别尽可能低。在晚年，伏尔泰声称自己是一位更高级别的贵族盖林·德·罗切布伦（Guérin de Rochebrune）的私生子。

他的早期教育来自路易大学院的耶稣会士。从十岁到十七岁，伏尔泰接受了拉丁语、修辞学和神学方面的古典教育。离开学校后，他决定要成为一名作家，这让他父亲非常失望，他希望伏尔泰跟随他进入法律界。伏尔泰还继续在正规教育之外学习。他发展了自己的写作天赋，也学会了多种语言，除了母语法语外，还精通英语、意大利语和西班牙语。

第一职业和早期浪漫

离开学校后，伏尔泰搬到了巴黎。他假装是公证人的助手，理论上是进入法律行业的垫脚石。但实际上，他大部分时间都在写诗。过了一段时间，他的父亲发现了真相，把他从巴黎送到诺曼底的卡昂学习法律。

即使这样，伏尔泰也没有停止写作。他只是从诗歌转向写作，研究历史和散文。在这一时期，使伏尔泰如此受欢迎的诙谐的写作和演讲风格首先出现在他的作品中，并使他受到他周围许多高级贵族的喜爱。

1713年，在父亲的帮助下，伏尔泰开始在荷兰海牙工作，担任法国大使侯爵的秘书。在那里，伏尔泰有他已知的最早的浪漫纠葛，爱上了胡格诺派难民凯瑟琳·奥林普·杜诺耶。不幸的是，他们的关系被认为是不合适的，并引起了一些丑闻，因此侯爵迫使伏尔泰断绝关系，返回法国。至此，他的政治和法律生涯几乎被放弃了。

剧作家和政府评论家

回到巴黎后，伏尔泰开始了他的写作生涯。由于他最喜欢的话题是对政府的批评和对政治人物的讽刺，他很快就陷入了困境。早期的一篇讽刺作品指控奥尔良公爵乱伦，甚至让他在巴士底狱坐牢近一年。然而，在他上映后，他的处女作《俄狄浦斯神话》问世了，这是一部具有批判性和商业性的成功作品。他以前得罪过的公爵甚至向他颁发了一枚奖章以表彰他的成就。

就在这个时候，弗朗索瓦·玛丽·阿罗埃特（François Marie Arouet）开始使用笔名伏尔泰（Voltaire），根据伏尔泰，他将出版他的大部分作品。直到今天，关于他是如何想出这个名字的，还有很多争论。它的词根可能是他的姓氏或几个不同的昵称上的字谜或双关语。据报道，伏尔泰在1718年从巴士底狱获释后采用了这个名字。获释后，他还与一位年轻的寡妇玛丽·玛格丽特·德·鲁珀蒙德（Marie Marguerite de Rupelmonde）发生了新的恋情。

不幸的是，伏尔泰的下一部作品并没有像他的第一部作品那样成功。他的戏剧《阿特·迈尔》（Artémire）失败得太惨了，甚至连文本本身都只剩下几个片段。当他试图出版一首关于国王亨利四世（波旁王朝的第一位君主）的史诗时，他在法国找不到出版商。相反，他和鲁珀蒙德前往荷兰，在那里他在海牙找到了一家出版商。最终，伏尔泰说服一位法国出版商秘密出版了这首诗《拉亨利亚德》。这首诗很成功，他的下一个剧本也很成功，在路易十五的婚礼上演出。

1726年，伏尔泰卷入了一场与一名年轻贵族的争吵，据报道，此人侮辱了伏尔泰的更名。伏尔泰向他挑战决斗，但这位贵族反而殴打了伏尔泰，然后在未经审判的情况下被捕。然而，他能够与当局谈判，将其流放到英国，而不是再次关押在巴士底狱。

英国流亡

事实证明，伏尔泰被流放到英国将改变他的整个观点。他与英国社会、思想和文化的一些主要人物，包括乔纳森·斯威夫特、亚历山大·波普等，都在同一个圈子里活动。特别是，与法国相比，他对英国政府非常着迷：英国是君主立宪制国家，而法国仍然生活在君主专制制度下。该国还拥有更大的言论和宗教自由，这将成为伏尔泰批评和著作的关键组成部分。

伏尔泰能够在两年多一点的时间后回到法国，尽管仍然被禁止进入凡尔赛宫的法庭。多亏参与了一项购买法国彩票的计划，再加上他父亲的遗产，他很快变得非常富有。在17世纪30年代早期，他开始出版作品，显示出明显的英国影响。他的戏剧《扎伊尔》献给了他的英国朋友埃弗拉德·福克斯，其中包括对英国文化和自由的赞美。1733年，他还在伦敦出版了一本散文集，名为《关于英国民族的信件》，赞扬英国政治、对宗教和科学的态度以及艺术和文学。第二年，它以法语出版，伏尔泰再次陷入困境。因为他在出版之前没有得到官方皇家检查员的批准，也因为这些文章赞扬了英国的宗教自由和人权，所以这本书被禁，伏尔泰不得不迅速逃离巴黎。

1733年，伏尔泰还遇到了他一生中最重要的浪漫伴侣：埃米莉，杜查泰莱侯爵，一位与杜查泰莱侯爵结婚的数学家。尽管埃米莉比伏尔泰小12岁（已婚，有母亲），但他在智力上与伏尔泰不相上下。他们共同收集了超过20000本书，并花时间一起研究和进行实验，其中许多都是受伏尔泰对艾萨克·牛顿爵士的钦佩所启发。信件丑闻之后，伏尔泰逃到了她丈夫的庄园。伏尔泰花钱翻修了这座大楼，而她的丈夫也没有对这桩婚外情大惊小怪，婚外情将持续16年。

伏尔泰对自己与政府的多次冲突感到有些羞愧，他开始保持低调，尽管他继续写作，现在专注于历史和科学。杜卡特莱侯爵夫人与他一起做出了巨大贡献，为牛顿的《原理》制作了权威性的法文译本，并对伏尔泰基于牛顿的作品进行了评论。他们一起帮助在法国介绍牛顿的工作。他们还发展了一些关于宗教的批判性观点，伏尔泰发表了几篇文章，尖锐地批评了国家宗教的建立、宗教不容忍，甚至整个宗教都是有组织的。类似地，他谴责过去的历史和传记风格，认为它们充满了谎言和超自然的解释，需要一种新的、更科学的、基于证据的研究方法。

普鲁士的关系

弗雷德里克大帝（Frederick the Great）在还是普鲁士王储时，于1736年左右开始与伏尔泰通信，但他们直到1740年才见面。尽管他们有友谊，但伏尔泰仍于1743年以法国间谍的身份前往弗雷德里克的宫廷，报告弗雷德里克在奥地利继承权战争中的意图和能力。

到了17世纪40年代中期，伏尔泰与杜夏特勒侯爵夫人的浪漫关系开始平息。他厌倦了把几乎所有的时间都花在她的庄园里，两人都找到了新的伴侣。在伏尔泰的例子中，这比他们的婚外情更加可耻：他被自己的侄女玛丽·路易斯·米格诺所吸引，后来与她同居。1749年，侯爵夫人死于分娩，第二年伏尔泰移居普鲁士。

1750年代，伏尔泰在普鲁士的关系开始恶化。他被指控盗窃和伪造一些债券投资，然后与柏林科学院院长发生争执，最终伏尔泰写了一篇讽刺作品，激怒了腓特烈大帝，导致他们的友谊暂时破裂。然而，他们将在17世纪60年代和解。

日内瓦、巴黎和最后几年

国王路易十五禁止伏尔泰返回巴黎，但伏尔泰于1755年抵达日内瓦。他继续发表主要哲学著作，如《坎迪德》（Candide）或《乐观主义》，讽刺莱布尼茨的乐观决定论哲学，这将成为伏尔泰最著名的作品。

从1762年开始，伏尔泰开始研究不公正迫害的原因，特别是那些宗教迫害的受害者。他最著名的原因之一是胡格诺派教徒让·卡拉斯（Jean Calas）的案件，他被判谋杀其儿子，因为他想皈依天主教，并被拷打致死；他的财产被没收，他的女儿被迫进入天主教修道院。伏尔泰和其他人都强烈怀疑自己的罪行，并怀疑自己受到宗教迫害。该判决于1765年被推翻。

伏尔泰的最后一年仍然充满活力。1778年初，他开始参加共济会，历史学家们对他是否在本杰明·富兰克林的敦促下这样做存在争议。四分之一世纪以来，他第一次回到巴黎，观看他的新剧《艾琳》的公演。他在旅途中病倒了，他相信自己已经到了死亡的边缘，但他已经康复了。然而，两个月后，他再次生病，于1778年5月30日去世。根据消息来源和他们对伏尔泰的看法，对他临终前的描述差别很大。他在临终前的著名名言中，一位牧师要求他放弃撒旦，他回答说：“现在不是制造新敌人的时候！”——这很可能是虚构的，实际上可以追溯到19世纪的一个笑话，该笑话被认为是20世纪伏尔泰的作品。

伏尔泰因为对教会的批评而被正式拒绝举行基督教葬礼，但他的朋友和家人设法秘密安排在香槟的斯切利埃修道院举行葬礼。他留下了一份复杂的遗产。例如，尽管他主张宗教宽容，但他也是启蒙时代反犹太主义的源头之一。他支持反奴役和反君主的观点，但也蔑视民主的理念。最终，伏尔泰的文本成为启蒙思想的一个关键组成部分，这使他的哲学和写作得以延续几个世纪。

来源

• 皮尔森，罗杰。全能的伏尔泰：追求自由的生活。布卢姆斯伯里，2005年。
• 波莫，勒内·亨利。“伏尔泰：法国哲学家和作家”，《大英百科全书》，https://www.britannica.com/biography/Voltaire.
• “伏尔泰”，《斯坦福大学哲学百科全书》，https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/