我們傾向於把遊蕩的思想視為一件愚蠢的,甚至是壞事,長期以來與創造性的型別有關:據說前蘇格拉底時期的哲學家泰勒斯“非常渴望知道天堂裡發生了什麼,以至於他看不到腳下的東西”,並且有掉進井裡的習慣。你認識的任何有思想的人都可能做過同樣的事。
這篇文章最初出現在Fast公司。
你的思維方式是你頭顱生活中的必備特徵還是你頭顱系統中的一個缺陷?心理學家彼得基林(peterkilleen)在最近的一篇論文中向我們解釋了從神經生理學逐步走向精神流浪的過程。
曲流具有不適應的內涵。哈佛大學心理學家馬修·基林斯沃思和丹尼爾·吉爾伯特(Daniel Gilbert)的一項廣泛引用的研究發現,人們“不管在做什麼,當他們心不在焉的時候就不那麼快樂了。”例如,如果你在上下班路上,如果你把註意力集中在手頭的工作上,而不是讓你的大腦迷失方向,你會感覺更好。
但新的研究表明,流浪也能適應我們超忙碌、超社交的生活,因為正如研究所說,“並非所有流浪的大腦都會迷失:平衡的觀點對流浪狀態的重要性。”這篇論文由萊比錫馬克斯普朗克人類認知腦科學研究所的喬納森·斯莫爾伍德(Jonathan Smallwood)撰寫,美國科羅拉多大學認知科學研究所的jessicaandrews-Hanna結合了有關精神漫遊的知識。
他們發現,是的,他們稱之為更莊重的自我產生的思想的精神漫遊可能會導致消極的經驗,但這取決於思想的內容。就像這樣,如果你的思維開始以壓抑的沉思的形式徘徊,思考命運如何折磨、折磨和拋棄你,那麼你的通勤使用者體驗可能會變得更糟。
但流浪不一定是有害的;如果你擅長的話,自我產生的想法可以是生活中肯定的建設性的。方法如下:
進化心理學家發現,事後諸葛亮和預見——你可以稱之為精神時間旅行——是人類所獨有的。回顧我們的經歷可以讓我們把它們融入我們現在的時間,讓我們以多一點的智慧去行動。此外,自我產生的思想使我們能夠把記憶整合成自我意識。
這是一個非常棒的生存技巧:如果你能預測未來會是什麼樣子,你可以調整你現在的行動,無論你是計劃殺死猛獁象還是建立一個事業。
心理學家把你面對一個複雜問題和你得到解決之間的時間稱為潛伏期,這很可愛,也很有說明性。研究表明,如果你在做一件簡單的事情,比如刷牙,讓你的思維四處遊蕩,就會產生聯絡。但是如果你在做一些複雜的事情,比如在繁忙的路上開車,你最好註意一下。
因此,我們的教訓是要有一種元正念的感覺:如果我們在做一些簡單的事情,我們可以讓我們的思想四處遊蕩。但如果手頭的任務很複雜,我們可能會掉進井裡。
三個你想讓你的思想在公司裡遊蕩的原因
德雷克·貝爾是法斯特公司的特約撰稿人。
圖片混音從邁克拉普泰夫(Shutterstock)。
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