种姓制度与阶级制度

如果你出生在一个你的生活已经注定的系统中，那会有多不合适呢？如果你生在一个奴隶的身上，你自己一辈子都是奴隶，没有机会爬上顶峰，只是像你生下来那样死去。当然，这种不合时宜的命运还有光明的一面。如果你出生于皇室，那么你这边的世界肯定会更光明。你将有更多的机会活出你的生活，成为你所能做到的最好的人。这就是印度的情况。你不是天生的奴隶，中间人，就是皇室成员。但不管你生来是为了什么，你永远都没有机会重建或改变它。你的生活就是这样。

对。这是不平等。事实上，这种社会制度已经被印度自己禁止了。然而，在印度，它仍然被广泛地应用于街道、家家户户甚至工作场所。也不会有逃避，因为它是由社会、文化注定的，是被人民普遍接受和尊重的。学者们认为印度唯一的缺陷是社会分层的不平等，正如这个伟大国家的街道一样，值得探讨。

那么学者们如何定义印度独特的社会阶层呢？种姓制度与其他社会阶层有何不同？种姓制度和阶级制度是否很相似？不过，在开始进一步阅读之前，你必须记住，这两种社会制度都是因为不平等而存在的。这是种姓制度和阶级制度的特征。

种姓制度是一个非常复杂和复杂的社会制度，它决定了出生时所获得的社会地位。一个人的社会地位可以通过四种不同的方式来决定，也可以通过种姓来控制：（1）职业或一个人从事的工作(2） 只和自己种姓的人结婚(3） 只和自己种姓的人交往(4） 沉迷于宗教信仰准则或社会意识形态，只加强或强化种姓制度。印度神婆罗门创造了五种社会秩序，人们高度相信这是种姓制度的分类(1） 婆罗门或大祭司。这些牧师有责任满足社会的精神和智力需求(2） 克沙特里亚斯或战士和统治者。这些战士和统治者有责任保护社会(3） 或商人和土地所有者。这些人受婆罗门的委托从事社会的农业和商业活动(4） 或是工人和工匠。这些人被委托为社会做和履行所有的人类劳动(5） 贱民，最底层的阶级，所有肮脏的工作都与身体腐烂和肮脏有关。

阶级制度也是通过出生来实现的。但它与种姓的最大区别在于，一个人的社会地位是可以改变的。这样更人道。如果你生下来是个农民，你可能就得通过磨难和勇气爬上社会阶梯，才能在生活中取得成功。如果你生来就是皇室成员，那么你也有很大的可能会被从王位上炒下来。在阶级制度下，如果一个人能够从下层阶级升到上层阶级，就可以获得或给予功绩。这些社会攀爬最好通过教育、就业和技能来实现。学者们认为，阶级制度是以财富、权力和经济地位为基础的。阶级制度分为三类：上层阶级，极富极富的一群人；中产阶级，高收入的专业人士；还有下层阶级，弱者和穷人。

总结：

种姓制度是不平等的呐喊，因为在种姓制度下，任何人都不能改变自己的社会阶层。简而言之，他/她一直被认为是五个瓦纳中的一个，直到他/她死的那一天。另一方面，阶级制度更人性化，因为一个人可以尽可能地在社会阶梯上爬上爬下。

种姓制度已被取缔，但印度仍有许多人实行种姓制度。阶级制度虽然不是法律的信条，但在现代社会却普遍存在。

种姓制度和阶级制度的社会地位都是通过出生来实现的。