在古典修辞学中，topoi是修辞家用来产生论点的常用公式（如双关语、谚语、因果关系和比较）。单数：topos。也被称为主题、地点和共同点。

topoi（希腊语中“地点”或“转折点”）一词是亚里士多德引入的隐喻，用于描述演讲者或作家可能“定位”适合某一特定主题的论点的“地点”。因此，拓扑学是发明的工具或策略。

在修辞学中，亚里士多德确定了两种主要类型的拓扑学（或​主题：一般（koinoi-topoi）和特殊（idoi-topoi）。一般主题（“共性”）是可以应用于许多不同主题的主题。特定主题（“私人场所”）仅适用于特定学科。

Laurent Pernot说，“topoi是古代修辞学最重要的贡献之一，对欧洲文化产生了深远的影响”（Epidetic修辞学，2015）。

实例和意见

• 几乎所有古典修辞学的评论员都同意，主题的概念在修辞学和发明理论中占据中心地位。
• “平庸的话题为演说家们提供了大量熟悉的材料，观众们对这些材料的反应往往是积极的……沃尔特·蒙代尔在1984年的初选中用电视广告语“牛肉在哪里？”攻击对手总统候选人加里·哈特，这说明了平庸的表达方式可以将论点结合起来，情感和风格。”（詹姆斯·贾辛斯基，《修辞学原始资料》，圣人，2001年）
• “回想一下，‘topoi’一词的其中一个含义是‘平凡’。对话题的研究是对结合理性论证实践的平凡的研究。它是对共同的社会论证实践的研究，因此也是对共同的社会生活形式的研究。”（J.M.巴尔金，《话题之夜》）《法律的故事：法律中的叙事与修辞》，彼得·布鲁克斯和保罗·格维茨主编，耶鲁大学出版社，1996年
• “亚里士多德列出、描述并举例说明了数十条topoi或常用的论证路线。与确保不忽略重要事实的检查表一样，topoi确保不忽略任何论证路线。”（迈克尔H.弗罗斯特，《古典法律修辞学导论》，阿什盖特，2005）

拓朴将军

• “古典修辞学家确定了一些拓扑（koinoi拓扑，共同主题或共同点）完全通用，适用于任何情况或背景……以下是一些类型的通用拓扑……：-可能性越来越小。如果可能性越大的事情没有发生，可能性越小的事情也不会发生。“如果昂贵的餐厅不好，便宜的版本也不好。”…-动机的一致性。如果一个人做某事是有理由的，他或她可能会这样做。“鲍勃没有在那家餐馆吃饭，他一定知道一些事情。”…-伪善。如果标准适用于一个人，他们应该适用于另一个人。“好吧，如果你第一次在那里吃饭时餐馆不好，你也不会给他们第二次机会。”…-类比。如果事情发生了很明显，他们在其他方面也很相似。“这家餐馆和我们最喜欢的餐馆是同一个人所有的；它可能同样好。”……并非所有这些在任何情况下都同样好；这取决于观众、可用的证据等等。但你能提出的论点越多，选择就越多（Dan O'Hair、Rob Stewart和Hannah Rubenstein，《演讲指南》和《修辞基本指南》，第五版，贝德福德/圣马丁出版社，2012年）

topoi作为修辞分析的工具

“虽然主要用于教学目的的经典论著强调了停滞理论和拓扑学作为发明工具的有用性，但当代修辞学家已经证明，停滞理论和拓扑学也可以“反向”用作修辞分析工具。在这种情况下，修辞学家的工作是解释“后t”他解释了观众的态度、价值观和倾向，这是一位演讲人有意或无意地试图引出的。例如，当代修辞学家利用topoi来分析围绕有争议的文学作品出版的公共话语（Ebery，2000），科学发现的大众化（Fahnestock，1986），以及社会和政治动荡的时刻（艾森哈特，2006）。“（劳拉·怀尔德，《文学研究中的修辞策略和体裁惯例：学科教学和写作》，南伊利诺伊大学出版社，2012年）

发音：TOE poy