爱尔兰诗人、散文家和剧作家奥利弗·戈德史密斯以喜剧《她俯身征服》、长诗《荒废的村庄》和小说《韦克菲尔德牧师》而闻名

戈德史密斯在其论文《论民族偏见》（1760年8月首次在英国杂志上发表）中指出，爱自己的国家“而不恨其他国家的本土人”是可能的。将戈德史密斯的爱国主义思想与马克斯·伊斯曼在《什么是爱国主义》中的扩展定义进行比较以及亚历克西斯·德·托克维尔（Alexis de Tocqueville）对美国民主中的爱国主义的讨论（1835年）。

凡人部落

“我是一个闲逛的凡人部落，他们大部分时间都呆在酒馆、咖啡馆和其他公共场所，因此我有机会观察各种各样的人物，对一个沉思的人来说，这是一种比观赏所有艺术珍品更高的娱乐在我最近的一次闲逛中，我意外地遇到了六位绅士，他们正就某个政治事件进行热烈的争论；他们的决定，由于他们的意见相同，他们认为应该提及我，这自然吸引了我的参与。”

国家性质

“在众多的话题中，我们利用这个机会谈论了欧洲几个国家的不同性格；当一位绅士，戴着帽子，摆出一副重要的样子，好像他自己拥有英国民族的所有优点，宣称荷兰人是一群贪婪的可怜虫法国人是一群阿谀奉承的马屁精；德国人是酒鬼和暴食狂；西班牙人是骄傲、傲慢和暴君；但英国人在勇敢、慷慨、宽厚和其他美德方面胜过世界。”

明智的评论

“这句非常博学和明智的话得到了所有人的普遍赞同——我的意思是，除了你谦卑的仆人；他尽力保持我的严肃，我把头靠在胳膊上，假装若有所思地继续了一段时间，好像我一直在思考别的事情一样，然后我离开了我似乎没有注意谈话的主题，希望通过这些手段避免令人不快的解释自己的必要性，从而剥夺绅士们想象中的幸福。”

伪爱国者

“但是我的伪爱国者不想让我这么轻易地逃脱。他不满足于他的意见应该毫无矛盾地通过，他决定让公司里的每一个人都投票批准他的意见；为此，他带着一种无法表达的自信向我讲话，问我是否有同样的想法。因为我从来不会主动提出我的意见，特别是当我有理由相信它不会令人满意时；所以，当我不得不提出意见时，我总是把它作为一条格言来表达我的真实感情。因此，我告诉他，就我而言，我不应该冒险以这样一种专横的语气来说话，除非我已经到了伦敦也许，一个更公正的法官会毫不犹豫地肯定荷兰人比英国人更节俭、更勤劳，法国人更温和、更礼貌，德国人更耐劳、更耐劳，西班牙人比英国人更沉稳、更稳重英国人；他们虽然无疑是勇敢和慷慨的，但同时又鲁莽、任性和冲动；太容易因繁荣而兴高采烈，而在逆境中沮丧。”

嫉妒的目光

我很容易看出，在我回答完我的问题之前，所有的人都开始嫉妒地看着我，而我刚回答完，这位爱国的绅士就轻蔑地冷笑着说，他非常惊讶有些人竟然有良心生活在一个他们不爱的国家，享受政府的保护，在他们心中他们是根深蒂固的敌人。我发现，通过这种谦逊的表态，我失去了同伴们的好感，给了他们机会质疑我的政治原则，我深知与那些自命不凡的人争论是徒劳的，于是我放弃了自己的想法，回到了自己的住处，反思民族偏见和偏见的荒谬性。

古代哲学家

“在所有古代名言中，没有一句比哲学家的名言更能给作者带来更大的荣誉，或给读者带来更大的快乐（至少如果他是一个心地宽厚仁慈的人），当被问到他是什么“乡下人”时，”他回答说，他是世界公民。在现代，很少有人能说同样的话，或者有人的行为与这样的职业相一致！我们现在变成了如此多的英国人、法国人、荷兰人、西班牙人或德国人，以至于我们不再是世界公民；一个特别的地方的土著，或者一个小社会的成员，我们不再认为自己是地球上的普通居民，或是整个人类社会的成员。

纠正偏见

“这些偏见是否只在最卑鄙和最卑鄙的人中盛行，也许可以原谅，因为他们几乎没有机会通过阅读、旅行或与外国人交谈来纠正这些偏见；但不幸的是，它们感染了我们的思想，甚至影响了我们绅士的行为；我的意思是，在那些这一称谓的每一个头衔，除了免于偏见之外，我认为这应该被视为一个绅士的典型标志：一个人的出身是如此之高，地位是如此之高，财富是如此之大，但如果他不能摆脱民族偏见和其他偏见，我应该大胆地告诉他事实上，你总是会发现，那些最容易吹嘘国家美德的人，他们自己几乎没有或根本没有什么美德可以依靠，当然，没有什么比这更自然的了：纤细的藤蔓缠绕着结实的橡树，我没有别的理由但是因为它没有足够的力量来支撑自己。”

爱国

“如果有人为了捍卫民族偏见而声称，这是对我们国家的爱的自然和必要的增长，因此，前者不能在不伤害后者的情况下被摧毁，我回答说，这是一种严重的谬误和错觉。我允许这是对我们国家的爱的增长；但这是自然和必要的。”迷信和热情也是宗教的生长；但是谁能在他的头脑中断言它们是这一崇高原则的必要生长呢？如果你愿意的话，它们是这一天上植物的私生子芽；但不是它的天然和真正的枝条，可以安全地剪掉，在不损害母树的情况下；不，也许，除非它们被砍掉，否则这棵美丽的树永远不会茁壮成长。”

世界公民

“难道我不可能爱我自己的国家而不憎恨其他国家的土著人吗？我不可能在捍卫其法律和自由时表现出最英勇的勇气和最不屈不挠的决心，而不鄙视世界上所有其他国家都是懦夫和懦夫吗？当然是这样：如果不是的话——但我想为什么需要这样呢？”但如果不是的话，我必须承认，我更喜欢古代哲学家的头衔，即世界公民，而不是英国人、法国人、欧洲人或任何其他称谓。”